| # taz.de -- Herkunftsdebatte nach Attentaten: Die Guten und die Bösen | |
| > Statt an die Opfer zu denken, wird nach Attentaten zuallererst die | |
| > ethnische Herkunft diskutiert. Die rassistische Debatte kategorisiert | |
| > nicht nur Täter:innen, sondern sogar Held:innen ein. | |
| Bild: Nach dem Messerangriff: Polizei und Spurensicherung im Einsatz nahe des T… | |
| Der somalische Geflüchtete Ahmed Mohamed Odowaa [1][hielt den afghanischen | |
| Attentäter auf], der im Februar in Aschaffenburg zwei Menschen tötete, | |
| darunter ein Kleinkind. Der pakistanische Taxifahrer A. Muhammad aus | |
| Mannheim stoppte den deutschen Attentäter, der Anfang März zwei Menschen | |
| tötete und elf Verletzte. Der syrische Geflüchtete Muhammad Al Muhammad | |
| hielt am Freitagabend die deutsche Attentäterin auf, die am Hamburger | |
| Hauptbahnhof mit einem Messer 18 Menschen verletzte, vier von ihnen | |
| lebensgefährlich. | |
| In Deutschland hat sich ein grausames Ritual eingeschlichen. Wenn | |
| Eilmeldungen eines Attentats auf dem Handydisplay erscheinen, denken nicht | |
| alle gemeinsam an die Opfer. An die Menschen, die verletzt, traumatisiert | |
| oder gar getötet wurden. Stattdessen beschäftigen wir uns mit der Frage: | |
| Welche Ethnien haben die Beteiligten? Wer ist Held, wer ist Täter, wer ist | |
| Opfer? | |
| ## Die dümmste Erzählung der Menschheitsgeschichte | |
| Die deutsche Gesellschaft ist in einem desolaten Zustand. Menschen glauben, | |
| dass die ethnische Herkunft – die „Rasse“ – etwas darüber aussagt, ob … | |
| Mensch „gut“ oder „schlecht“ sei. Es ist die wohl dümmste und am besten | |
| widerlegte Erzählung der Menschheitsgeschichte. Leider auch eine der | |
| grausamsten. | |
| Und so ist es verständlich, wenn nun die Geschichte von Muhammad Al | |
| Muhammad erzählt wird. Als am frühen Freitagabend eine 39-jährige Frau am | |
| vollen Hamburger Hauptbahnhof anfing, wahllos um sich zu stechen, ging der | |
| 19-jährige Syrer dazwischen und hielt die Attentäterin möglicherweise davon | |
| ab, noch mehr Menschen zu verletzen oder gar zu töten. | |
| Al Muhammad sagte [2][gegenüber dem Spiegel], dass viele Menschen plötzlich | |
| in eine Richtung gerannt seien, er aber nicht. „Ich habe mich entschieden, | |
| in die andere Richtung zu rennen und die Frau zu stoppen.“ Ein Tschetschene | |
| hat ihr ins Knie getreten, Muhammad warf sich auf sie, bis die Polizei die | |
| Frau festnehmen konnte. Von einem politischen Motiv wird nicht ausgegangen, | |
| die mutmaßliche Täterin habe sich [3][wohl in einem psychischen | |
| Ausnahmezustand] befunden. | |
| Man ist verleitet zu sagen: Seht ihr? Ein Araber – er heißt auch noch | |
| Muhammad – ist ein Held! Kein Messer-Attentäter, kein Terrorist – er hat | |
| Menschen gerettet! Hat er das getan, weil er Syrer ist? Nein! Er hat es | |
| vermutlich getan, weil er gelernt hat, in einer Krise gefasst zu reagieren, | |
| weil er Mitgefühl in seinem Herzen trägt, weil er mutig ist. | |
| ## Die Spaltung nutzt den Rechtsextremen | |
| Aber die politische und öffentliche Debatte trieft inzwischen so sehr von | |
| rassistischer Toxizität, verbreitet durch eine rechtsextreme Partei und | |
| deren Influencern in Medien und sozialen Medien, aber auch von | |
| demokratischen politischen und medialen Akteur:innen, dass es notwendig | |
| ist, die Geschichte von Muhammad Al Muhammad zu erzählen. | |
| Medien berichten [4][nachgewiesenermaßen unverhältnismäßig oft von | |
| ausländischen Tatverdächtigen], Politiker:innen nutzen Spaltung und | |
| Polarisierung als Machtinstrumente. Platz für ganz alltägliche Geschichten | |
| von eingewanderten Menschen gibt es dazwischen nicht. | |
| Eine Gesellschaft, die sich spalten lässt in „gut“ und „böse“ und in | |
| „ausländisch“ und „deutsch“, gerät in einen gefährlichen Strudel. Si… | |
| leichte Beute für autoritäre Kräfte, die eine verzerrte, gelogene Realität | |
| erzeugen. Menschen können „gut“ und „schlecht“ sein, egal, wo sie | |
| herstammen. Auf welcher Seite hingegen die stehen, die anderes behaupten, | |
| das scheint klar zu sein. | |
| 25 May 2025 | |
| ## LINKS | |
| [1] /Ahmed-Mohamed-Odowaa/!6077464 | |
| [2] https://www.spiegel.de/panorama/justiz/messerangriff-am-hamburger-hauptbahn… | |
| [3] /Messerangriff-im-Hamburger-Hauptbahnhof/!6090458 | |
| [4] /Debatte-ueber-Herkunft-von-Verdaechtigen/!6025336 | |
| ## AUTOREN | |
| Gilda Sahebi | |
| ## TAGS | |
| Schwerpunkt Rassismus | |
| Hamburg | |
| Diskriminierung | |
| Terrorismus | |
| GNS | |
| Attentat | |
| Messerattacke | |
| Mannheim | |
| Schwerpunkt Rassismus | |
| Psychische Erkrankungen | |
| Schwerpunkt Rassismus | |
| ## ARTIKEL ZUM THEMA | |
| Urteil nach Anschlag in Mannheim: Lebenslang nach tödlichem Angriff auf Polizi… | |
| Sulaiman A. hat 2024 sechs Menschen auf dem Mannheimer Marktplatz mit dem | |
| Messer angegriffen. Ein Polizist starb. Nun wurde der Täter verurteilt. | |
| Was steht im AfD-Gutachten?: Feinde der Verfassung – auf 1108 Seiten | |
| Das Verfassungsschutzgutachten, mit dem die AfD als gesichert rechtsextrem | |
| eingestuft wurde, war geheim. Nun leakten es rechte Medien. Was steht drin? | |
| Straffällige Ausländer*innen: Es ist nicht der Pass | |
| Ausländer*innen sind in der BKA-Kriminalstatistik überrepräsentiert. | |
| Das überrascht bei Armut und psychologischer Unterversorgung kaum. | |
| Debatte über Herkunft von Verdächtigen: Dünger für den Hass | |
| Die FDP will, dass die Behörden bekanntgeben, wo Verdächtige herkommen. | |
| Wohin solche Diskurse führen, zeigen die rechten Mobs in Großbritannien. |