# taz.de -- Bosnien und Herzegowina: Die Schule für alle

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	> Dem Nationalismus ein Bein gestellt: Als Azra Keljalić erfährt, dass in
	> ihrer Schule künftig getrennt unterrichtet werden soll, stellt sie sich
	> quer.

	Bild: Azra Keljalić vor ihrer Schule: „Gemeinsam erschaffen wir etwas“ ste…

	Jajce taz \| Die 18-jährige Azra Keljalić steht vor ihrer alten
	Berufsschule. An der Wand ein Graffito, auf dem in bunten Lettern prangt:
	„Gemeinsam erschaffen wir etwas!“ Es ist das Motto einer Schule, deren
	Schüler sich gegen die ethnische Trennung in Bosnien und Herzegowina
	aufgelehnt haben.

	Es ist eine Trennung, die seit dem Krieg von ethnonationalistischen
	Parteien vorangetrieben wird. Sie haben durchgesetzt, dass schon
	Erstklässler nach Religion und Ethnie separiert werden, also nach
	Bosniaken, Kroaten und Serben. Die Aufteilung wird damit begründet, dass
	die Kinder in ihrer Muttersprache unterrichtet werden sollen – obwohl sich
	bosnische, kroatische und serbische Sprache kaum voneinander unterscheiden.

	Drei Jahre ist es nun her, dass Azra Keljalić die Nachricht erhielt, dass
	sie und ihre Mitschüler zukünftig nach Religion und Nationalität getrennt
	werden sollten: „Wir waren schockiert und wussten sofort, dass wir das
	nicht zulassen dürfen.“

	Diese Segregation hatte Azra Keljalić schon acht Jahre in ihrer Grundschule
	erlebt, sie wollte nicht hinnehmen, dass es so weitergeht, schon gar nicht
	an ihrer weiterführenden Schule. Die nämlich orientierte sich an
	kroatischen Lehrplänen, was sie als Bosniakin nicht weiter störte. Am Ende
	seien die Konzepte sowieso Makulatur: „Ich war auf einer getrennten
	Grundschule, nach bosnischem Plan. Dann war ich auf der weiterführenden
	Schule nach kroatischem Plan. Und jetzt bin ich auf der Universität nach
	serbischem Plan. Die Lehrpläne sind alle gleich.“

	## Getrennte Schulen in einem getrennten Land

	Trotzdem wollte der zuständige Kanton in Jajce eine Schule eröffnen, in der
	nach bosnischem Lehrplan unterrichtet wird. Der Kanton Zentralbosnien
	gehört zu den Teilen Bosnien und Herzegowinas, die auch nach dem Krieg
	multiethnisch geprägt sind. Immer wieder schüren die ethnonationalistischen
	Parteien aller Volksgruppen Ängste, eine Gruppe könne die andere
	dominieren. Die alten Ressentiments, die in Kriegszeiten eingeübt wurden,
	brechen sich auch im Schulsystem Bahn. Das Ergebnis: getrennte Schulen in
	einem getrennten Land.

	„Äpfel und Birnen soll man nicht mischen. Äpfel zu den Äpfeln und Birnen zu
	den Birnen.“ So erklärte einst die zuständige Bildungsministerin Greta
	Kuna, warum kroatische und bosniakische Kinder getrennt unterrichtet werden
	sollten. In Bosnien und Herzegowina trägt dieses Konzept den
	euphemistischen Namen „Zwei Schulen unter einem Dach“. Die Realität: Die
	Schüler werden zeitlich und räumlich getrennt voneinander unterrichtet,
	einzige Gemeinsamkeit: das Gebäude.

	Die Schüler der Kleinstadt Jajce, auf dem Gebiet der Föderation Bosnien
	und Herzegowina gelegen, wollten den Krieg, der lange vor ihrer Geburt
	beendet war, nicht weiterführen. Den Protest zu organisieren war schwierig.
	Am letzten Tag vor den Sommerferien hatte man die Klassen darüber
	informiert, dass der Unterricht künftig getrennt stattfinde. Da waren die
	meisten schon in im Urlaub.

	## Maskierte Schüler auf der Demo – aus Angst vor Repressionen

	Azra Keljalić mobilisierte Freunde aus anderen Schulen, um gemeinsam zu
	demonstrieren. Das blieb nicht folgenlos: Ein Direktor dieser
	Nachbarschulen, Mitglied der bosnisch-kroatischen Partei HDZ, drohte seinen
	Schülern unverhohlen, sie hinauszuwerfen, sollten sie es wagen, sich dem
	Protest anzuschließen.

	„Manche Schüler mussten maskiert an den Demonstrationen teilnehmen, um
	keinen Ärger zu bekommen“, sagt Azra Keljalić. Sie hatten Erfolg –
	vorläufig: Als die neue Schule nach den Sommerferien nicht eröffnete,
	dachten die Schüler, der Kampf sei gewonnen. Im nächsten Jahr versuchten es
	die Behörden erneut.

	„Diese Mal waren wir besser vorbereitet“, sagt Azra, „ wir mobilisierten
	Menschen aus dem gesamten Kanton, waren landesweit organisiert.“ Und sie
	hatten mächtige Unterstützer gefunden: Zuspruch kam von der deutschen und
	der US-Botschaft und von der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit
	in Europa (OSZE). Der Schülerprotest machte Furore.

	Zu Beginn der Proteste unterstützte Edin Hozan, Bürgermeister von Jajce,
	die ethnische Trennung. Es gebe eine Petition von Eltern betroffener
	Schüler, auf die müsse man hören. Doch Azra Keljalić war nicht überzeugt.
	„Die Petition wurde uns nie gezeigt, und es gab sie wohl auch nie.
	Angeblich kamen alle Unterschriften aus einem Dorf in der Nähe – es gab
	mehr Unterschriften als Einwohner“, sagt sie. „Aber als klar wurde, dass
	die meisten Medien auf unserer Seite stehen, hat der Bürgermeister seine
	Meinung geändert.“

	Edin Hozan trägt Sakko über seinem blau-rot-karierten Hemd. Er ist
	gelernter Maschinenbauer, an Azra Keljalić’ Schule hat er selbst
	unterrichtet. Er ist Mitglied der bosniakischen Partei SDA.

	Heute sagt er: „Die Kinder wurden nicht getrennt und das macht uns stolz.“
	Warum er die Schüler nicht von Anfang an unterstützt habe? Er wirbt um
	Verständnis: Die Schule habe ein kroatisches Hoheitszeichen verwendet, das
	rot-weiße Schachbrettmuster, und kein bosnisches Symbol. Viele in Jajce
	sind sich sicher: Der Sinneswandel des Stadtoberen habe weniger mit seiner
	Überzeugung als vielmehr mit der Angst zu tun, er und seine Partei könnten
	am Ende schlecht dastehen.

	Ganz überzeugt ist Hozan noch nicht, schließlich gebe es Fächer, „bei denen
	es besser ist, wenn wir sie getrennt unterrichten“. Darauf besteht er
	weiterhin. Er glaubt, dass sonst die „kulturelle Identität“ der Menschen in
	Gefahr sei. Viele seiner Wähler glauben das auch.

	## Der Lehrer über seine Schüler

	Der 40-jährige Tarik Zjajo trägt Ziegenbart, Sneaker und ein weites Hemd.
	Er widerspricht dem Bürgermeister: „Muttersprache und Geschichte sehe ich
	ein, aber was die sich bei Geografie, Musik und bildender Kunst gedacht
	haben, kapiere ich nicht.“

	Tarik Zjajo arbeitet seit 16 Jahren an der Schule in Jajce. Von Anfang an
	stand er auf der Seite der Schüler. So wie die meisten anderen Lehrer auch.
	Nur zwei, drei seien gegen die Proteste gewesen, meint er.

	Der Lehrer erklärt, dass die Kinder nach acht Jahren Trennung an der
	Grundschule zusammen in seine Klasse kämen: „Am Anfang der neunten Klasse
	setzen sich dann erst die Katholiken zu den Katholiken und die Muslime zu
	den Muslimen.“ Doch das ändere sich nach wenigen Wochen: „Dann setzen sich
	die Schüler nicht mehr nach der Religion, sondern nach Interessen zusammen.
	Die Fußballer zu Fußballern, die HipHopper zu HipHoppern.“

	Zjajo hat Deutsch gelernt, als er 1992 als Kriegsflüchtling nach Weinsberg
	bei Heilbronn kam. Nach Kriegsende kehrte er in seine Heimat zurück – als
	Deutschlehrer. In die Bundesrepublik zurück möchte er nicht: „Jemand muss
	ja hierbleiben und den Menschen Deutsch beibringen. Sie gehen sowieso
	dorthin. Ich bin dann der Letzte, der das Licht ausmacht.“

	Azra Keljalić bestätigt, dass die Hälfte ihrer Mitschüler inzwischen in
	Deutschland, Österreich und der Schweiz leben. Ein Studium begännen dort
	nur die wenigsten. Viele schlagen sich mit Hilfsjobs auf dem Bau oder in
	der Gastronomie durch. Keljalić will bleiben. Zum
	Software-Engineering-Studium ist sie ins von bosnischen Serben dominierte
	Banja Luka gezogen. Für eine Bosniakin ist das keine
	Selbstverständlichkeit.

	## Es geht auch anders: das Schulzentrum des heiligen Josef

	Nicht alle Lehranstalten sind getrennt. Es gibt Europaschulen, in denen die
	Schüler gemeinsam unterrichtet werden. Eine davon ist das Schulzentrum des
	heiligen Josef in der Hauptstadt Sarajevo.

	Der 68-jährige emeritierte römisch-katholische Weihbischof Pero Sudar
	gründete die Schule im November 1994, zu der Zeit, als [1][Sarajevo] von
	serbischen Einheiten belagert wurde. Er sagt: „Damals hagelten täglich
	Hunderte Granaten auf die Stadt und der Unterricht musste im Keller
	stattfinden. Und trotzdem hatten wir katholische, orthodoxe, muslimische
	und auch ein paar jüdische Schüler bei uns. Wenn man es will, dann geht es
	auch.“

	Anfangs sollten nur katholische Kinder unterrichtet werden, um Anreize für
	bosnische Kroaten zu schaffen, um zu bleiben. Doch dann entschied Sudar mit
	seinen Kollegen, eine gemeinsame Schule aufzubauen: „Wir wollten ein
	Zeichen setzen. Für uns war die Eröffnung dieser Schule ein Protest
	dagegen, dass sich die Menschen in Sarajevo voneinander entfernen.“

	An der Schule gibt es ein gemeinsames Fach Religionsgeschichte. Zusätzlich
	haben die Schüler Religionsunterricht oder Ethik. „Bosnisch, Kroatisch oder
	Serbisch. Die Schüler können ihre Sprache nennen, wie sie wollen, und sie
	sich so ins Zeugnis eintragen lassen. Wir verstehen uns alle und das sollte
	wirklich kein Grund sein, die Kinder zu trennen“, sagt Sudar.

	In Jajce schaut Azra Keljalić mit Stolz auf das Graffito an ihrer Schule:
	„Wir haben zusammen etwas aufgebaut und darauf sind wir stolz.“ Die
	Studentin kommt immer wieder nach Jajce und erzählt der jüngeren Generation
	von ihrem Kampf gegen Nationalismus und Trennung. Sie glaubt nicht, dass
	der Konflikt ausgekämpft ist. Sie ahnt, dass der Kanton wieder versuchen
	wird, die Jugendlichen zu trennen. Aber der Erfolg ihres Protests macht ihr
	Hoffnung: „Ich bin mir sicher, dass die Generation nach uns dann wieder
	dagegen auf die Straße gehen wird.“

	7 Dec 2019

	## LINKS

	[1] https://de.wikipedia.org/wiki/Belagerung_von_Sarajevo

	## AUTOREN

	Krsto Lazarević

	## TAGS

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