# taz.de -- Marionetten erklären die Welt: Große Bühne für kleine Puppen

	# taz.de -- Marionetten erklären die Welt: Große Bühne für kleine Puppen

	> In Tschechien ist das Puppentheater immaterielles Unesco-Welterbe und bis
	> heute beliebt. Zu Gast in Pilsen und Prag, wo die Puppen tanzen.

	Bild: Die gelenkigen Holzdarsteller faszinieren – die Rollen von Gut und Bös…

	Pilsen taz \| Anfangs wirkt die an Fäden gehende Müllersfamilie noch richtig
	nett. Als aber der Vater stirbt, wird die Erbschaft unter den drei Söhnen
	ungleich aufgeteilt: Der Jüngste bekommt wenig – den Kater. Die Fünf- bis
	Zehnjährigen im Publikum starren gebannt auf die Bühne des
	Marionettentheaters. Der hölzerne Blondschopf ist sichtbar geknickt.

	Zu Recht, finden die Kids im vollbesetzten Zirkuszelt. Die Stimme der
	Puppenspielerin Zuzana Bruknerová klingt weinerlich, der Kopf der Puppe
	hängt mitleiderregend zwischen den Schultern. Radek Beran lenkt die Figur
	des Katers zum armen Tropf. „Ich verspreche dir Glück, schenkst du mir ein
	paar Stiefel“, raunt er. Kaum hat das Tier die Stiefel an, verschafft es
	dem Geprellten schöne Kleider, Gold und am Ende die Prinzessin. Die jungen
	Zuschauer jubeln.

	Die gelenkigen Holzdarsteller faszinieren. Die Rollen von Gut und Böse sind
	klar verteilt. „Ungerechtigkeit fordert Vergeltung, im Märchen wie im
	richtigen Leben“, sagt Zuzana. Schon die Kleinen applaudieren, wenn das
	Gute über das Böse siegt. „Das ist die Weisheit des Unterbewusstseins“,
	erklärt die gebürtige Slowakin, die seit mehr als dreißig Jahren die Fäden
	der kleinen Sympathieträger in den Händen hält. Es gehe um tiefe Emotionen,
	die jeder von Kind an hat – Freude, Angst, Sehnsucht nach Liebe, der Wunsch
	nach Gerechtigkeit, Schadenfreude oder Rache. „Die Puppen lassen Kinder
	träumen und fühlen“, sagt die Theaterfrau. Auch die Erwachsenen.

	Zuzana Bruknerová und Radek Beran gehören zur bekannten Prager Spielgruppe
	„Buchty a Loutky“ („Buchteln und Puppen“), die seit 1991 existiert. Wie…
	die zierlichen Charaktere an den Fäden führt, die Beine krachend auf die
	selbstgebaute Bühne fallen lässt und die Arme zu einer Pose der Entrüstung
	hochreißt, haben sie an der Theaterfakultät der Akademie für Musische
	Künste in Prag studiert. Das Marionettenspiel ist ein eigener Fachbereich.

	In Tschechien sind die leichtfüßigen Holzfiguren bei Jung und Alt beliebt
	und die Vorstellungen meist ausverkauft, wie beim Internationalen
	Zirkusfestival Letní Letná in Prag. Die Ansicht, dass Marionetten
	altmodisch seien, ist kaum verbreitet. Bis heute ist das Puppentheater im
	staatlichen Bildungsauftrag verankert. Vor zwei Jahren sind sie
	immaterielles Unesco-Welterbe geworden. Das hat sie noch populärer gemacht.

	Auch in Pilsen südwestlich von Prag haben die Gliederpuppen eine lange
	Tradition. „Marionetten sind eine Lebensart“, sagt Jakub Hora, der Direktor
	des alteingesessenen Marionettentheaters „Alfa“. Computerspiele könnten das
	nicht ersetzen und seien auch keine Konkurrenz: „Vor dem kalten
	Elektronikgerät sitzt du allein, im Theater aber mit Menschen zusammen.“

	Der Bühnenchef steht auf humane Interaktion – „Human Fantasy Theatre“, w…
	die Fantasie mobilisiert werden muss. Auf zeitgemäße Stücke legt er Wert.
	Kasperle und Teufel, König und Königin dürfen aber nicht fehlen. Außerdem
	gibt es „In“-Typen wie Comicfiguren, Dinosaurier oder Superagenten wie
	„James Blond“.

	Im Proberaum trainiert Josef Jelínek mit einer expressiv gestalteten
	Königsfigur. Zum Ensemble gehört er seit drei Jahren. Sein Herz brennt für
	Puppen. Seit dem zwölften Lebensjahr lässt er die Wackelkandidaten tanzen.
	„Wir können etwas, das normale Schauspieler nicht können“, sagt der
	31-Jährige, der aus einer alten Theaterfamilie stammt.

	## Marionetten sind die besseren Schauspieler

	„Wir können mehrmals sterben oder Dinge tun, die gegen die Physik sprechen,
	wie fliegen, plötzlich verschwinden und an einem anderen Ort unerwartet
	wieder auftauchen.“ Marionetten seien einfach die besseren Schauspieler,
	findet Jelínek.

	Wie zauberhaft und vielgestaltig sie sein können, zeigt das
	Marionetten-Museum in Pilsen. Unter seinem Dach ist das kulturelle
	Puppenerbe Tschechiens versammelt: drei Stockwerke voller wertvoller
	Spielgesellen aus verschiedenen Epochen – wertvolle Marionetten, mit und
	ohne Schnüre, Mannequins und Stockpuppen, expressiv gestaltete Köpfe aus
	Holz, Pappmaché oder Gummi. Mit den ältesten aus dem 18. Jahrhundert
	tourten fahrende Komödianten und Zirkusse durch die Lande. Betuchtere
	Familien besaßen eigene Spieltheater.

	Laientheater, Amateurbühnen mit Kaberettprogramm waren enorm beliebt. Die
	Akteure trafen mit ihrem Spiel den Nerv der Zeit. „Die Puppen erschienen
	nicht nur als Spaßmacher, sondern auch als Mahner“, sagt Museumsdirektorin
	Markéta Formanová. In Böhmen, das bis 1918 zur Habsburger Monarchie
	gehörte, brachten die Theater angesichts des erwachenden Nationalismus
	viele kritische Stücke auf die Bühne wie etwa „Der brave Soldat Schwejk“
	von Jaroslav Hašek: ein antimilitaristisches Schelmenstück, das die
	österreichischen Unterdrücker veräppelte. Puppen gegen Österreich –
	humorvoll und auf Tschechisch gespielt. Das hatte Erfolg.

	Im 20. Jahrhundert boomten die Theater, weil sie staatlich gefördert
	wurden, um die Jugend ideologisch zu beeinflussen. Doch das Gegenteil
	passierte. Gerade in diesen Theatern blühte der Antikommunismus. „Das
	Puppenspiel war oft eine verdeckte Form des Widerstandes“, sagt Formanová.
	Das sei ein Grund, weshalb es bis heute so aktuell ist.

	## Die Nonkonformisten

	In der Ausstellung kommt man auch dem Pilsener Josef Skupa (1892–1957)
	nahe, der vor gut hundert Jahren den Revolutionskasperle und die Figuren
	Spejbl und Hurvínek erfunden hat. Dank Skupa und dem
	Puppentrickfilm-Regisseur Jiří Trnka wuchsen Generationen von Kindern und
	Eltern in Osteuropa mit Marionetten auf, auch in Deutschland.

	Im Pilsener Stadtgarten ist Spejbl und Hurvínek zu Ehren eine Skulptur
	aufgestellt. Der stets lässig gekleidete Vater und der immer freche Sohn
	gehören zu den beliebtesten Marionetten des Landes. Der charismatische
	Puppenspieler Skupa lieh den beiden abwechselnd seine Stimme: Spejbl bekam
	einen tiefen Bass, Hurvínek eine jungenhafte Stimmbruchstimme.

	Das Puppen-Duo ist live auf der Bühne des Spejbl-und-Hurvínek-Theaters in
	Prag zu erleben. In knielanger Hose mit Hosenträgern, mit übergroßen Augen,
	einer schmächtigen Haartolle auf der Stirn und den Füßen in derben
	Holzschuhen trippelt Hurvínek aufgeregt über die Bühne. Der Junge und Vater
	Spejbl im schwarzen Schlabberanzug unterhalten die Zuschauer seit fast
	fünfzehn Jahren im Stadtteil Dejvice. Hurvínek – naseweis, offenherzig und
	ständig in Opposition gegen den Vater und die Welt.

	Der Alte – vorsichtig, bloß nicht anecken. Der Kleine würde den Marionetten
	am liebsten die Fäden abschneiden, um sie frei und unabhängig zu
	machen.„Das ungleiche Paar ist die Idealbesetzung im Generationenstreit“,
	sagt Martin Klásek, Leiter der Profi-Bühne. Ein Dialog, der Kinder und
	Eltern interessiert. Grotesken werden gespielt, mal Krimis, mal Märchen.
	Für Erwachsene fallen die Stücke philosophischer, politischer aus. Schon
	Kláseks Vorgänger spielten sich mit zweideutigen Witzen in die Herzen der
	Zuschauer, wenn das Vater-Sohn-Duo erst gegen das Nazi-Regime opponierte,
	nach dem Zweiten Weltkrieg gegen die Kommunisten. Puppen konnten nonkonform
	sein.

	„Das Schöne ist“, sagt Klásek, „dass ihre Frechheiten nicht so hart, ni…
	so gefährlich klingen wie die von menschlichen Wesen.“ Wenn die eigentlich
	Sprachlosen etwas sagen, wirke es niedlicher, sympathischer, da könne man
	lachen – und eher mal nachdenken, anstatt abzuwiegeln. Es reden ja
	scheinbar unschuldige Gliederwesen, die ohnehin von Schnüren gebändigt
	sind.

	So kabbeln sich Spejbl und Hurvínek bis heute mit Witz, Feingefühl und Herz
	über Alltagsprobleme, klären Sinn und Hintersinn von Märchen wie
	Rotkäppchen, fragen sich, was eigentlich Liebe sei und warum das Publikum
	überhaupt Marionetten brauche

	## Jede Puppe ein Unikat

	„Uns gehen die Themen nicht aus“, sagt der Prinzipal, der selbst gut
	Deutsch spricht. Nach über dreißig Jahren Bühnenarbeit steht für ihn fest,
	dass man auch als Erwachsener Kind bleiben muss. „Jedenfalls im Innern.“
	Das bringe die Menschen zum Kern des Lebens zurück: „Sie kommen zu uns,
	weil sie das Kindliche in der modernen Welt vermissen.“

	Auch bei Pavel Truhlár läuft alles wie am Schnürchen. Nur noch den einen
	Faden am Fadenkreuz zurechtzupfen und abschneiden. Dann hängt er richtig.
	Puppenmacher Pavel Truhlár malt dem selbst geschnitzten Hampelmann eine
	rote Nase. Fertig. Mehr braucht diese Marionette nicht. Sie spricht durch
	ihren schlichten Holzkörper. Auf dem Ateliertisch lässt der 50-Jährige sie
	ihre ersten Gehversuche machen. Die Gliederpuppe steht aufrecht auf der
	Holzplatte, ihr Kopf neigt sich zaghaft, sie verbeugt sich, tut ein paar
	Schritte nach vorn, wendet sich dem Betrachter zu, kniet lächelnd vor ihm
	nieder. Das geht ans Herz.

	Truhlár lächelt, und es scheint, als ob ihn sein neuer hölzerner Freund
	gerade selbst verzaubert hat. Hinter den schönen Prinzessinnen, den
	tapferen Rittern, den neckischen Kasperles und all den anderen, die an den
	Wänden seines Studios aufgereiht sind, die Truhlár zum Leben erweckt hat,
	stehen durchlebte Schöpfungsprozesse. „Das ist von Anfang bis Ende
	aufregend“, sagt der Mann, der Marionetten seit einem halben Leben fertigt.
	Jede Puppe ein Unikat.

	In Truhlárs Laden kann man die bunte Welt der stumm von der Decke
	baumelnden Geschöpfe bestaunen. „Manche Leute fangen dann an zu flüstern“,
	erzählt der Puppenmeister. Weil sie sich von allen Seiten beobachtet
	fühlen. „Es gibt eben Dinge, die einen starken Zauber ausüben.“

	27 Oct 2019

	## AUTOREN

	Beate Schümann

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