# taz.de -- Kolumne Habibitus: Was für persönliche Betroffenheit? | |
> Rassismus ist kein Racheakt. Wer den Anschlag von Bottrop mit | |
> persönlichen Problemen des Täters begründet, legitimiert Rassismus. | |
Bild: Aus rassistischen Motiven fuhr der Täter in der Silvesternacht gezielt i… | |
Ein 50-jähriger weißer Deutscher will an Silvester mal was anderes als nur | |
Böller knallen lassen, pumpt noch mal ein paar rassistische Fantasien und | |
steigt in seinen Benz. In Bottrop und Essen checkt er Menschen nach ihrem | |
Aussehen aus und fährt gezielt jene an, die er als „Ausländer“ markiert. | |
Acht Menschen verletzt er, einen davon schwer. | |
Was für manche nach dem perfekten Blockbuster für ihren reaktionären Onkel | |
Detlef klingt, ist ein rassistischer Terroranschlag, der sich vor einigen | |
Tagen tatsächlich so abgespielt hat. Obwohl sich der Täter Andreas N. | |
selbst dazu bekennt, aus rassistischen Motiven heraus gehandelt zu haben, | |
sprechen Journalist_innen in ihrer Berichterstattung von | |
„Fremdenfeindlichkeit“ – als ob es genauso gut einen weißen US-Amerikaner | |
oder eine weiße Dänin hätte treffen können. | |
2019 klingelt Sturm und man muss Journalist_innen immer noch erklären, dass | |
nicht alle, die nicht wie sie aussehen, „fremd“ sind. Silvester in NRW, als | |
wäre Karneval nicht schon belastend genug. Schafft Deutschland es diesmal, | |
nicht in [1][rassistische Debatten] zu schlittern? Für Wünsche nach einem | |
guten Rutsch ist es zu spät. | |
## Nicht nur Nazis sind gewaltbereit | |
Während selbst die Behörden die Amokfahrt als Terroranschlag einstufen (und | |
trotzdem nach pathologischen Ursachen suchen), hat für den | |
NRW-Innenminister Herbert Reul nichts mit nichts zu tun. Da bisher nicht | |
bekannt ist, ob der Täter in der Neonazi-Community ein- und ausging – als | |
ob nur Nazis gewaltbereite Rassist_innen sein könnten –, betrachtet er die | |
Tat nicht als politisch motiviert, sondern eher als „allgemein-kriminell“. | |
Der Mann habe eher „aus einer persönlichen Betroffenheit und Unmut heraus | |
dann Hass auf Fremde entwickelt“. | |
Was für persönliche Betroffenheit? Selbst, wenn ihm eine nicht-weiße Person | |
alle möglichen Arten der Gewalt angetan hätte, wäre es keine Rechtfertigung | |
für einen rassistischen Terroranschlag – und auch die Formulierung | |
„persönliche Betroffenheit“ wäre weiterhin ein unpassender Move. Sein Hass | |
auf „Fremde“ – da wo ich herkomme, nennt man das übrigens Rassismus – … | |
kein Racheakt. | |
Das würde bedeuten, dass die Existenz von Personen of Color in Deutschland | |
– egal ob hier geboren oder her migriert – schon an sich eine Form der | |
Gewalt an weißen Deutschen sei. Jedoch wird weißen Deutschen durch Schwarze | |
Menschen, People of Color, Geflüchteten und Migrant_innen weder etwas | |
weggenommen, noch angetan. | |
Wenn überhaupt, verdankt Deutschland ihnen sein „Wirtschaftswunder“, die | |
Entwicklungsarbeit in kulinarischen Angelegenheiten und eine Menge mehr. | |
All das ist aber auch wenig relevant, denn selbst, wenn wir Deutschland | |
keinen Profit beschert hätten, besäße trotzdem kein einziger Deutscher das | |
Recht, uns ohne unsere Erlaubnis auch nur mit dem Finger anzurühren. Würden | |
wir der Person, die es trotzdem tut, den Finger brechen, sprechen wir | |
tatsächlich von einer Tat aus persönlicher Betroffenheit – nämlich unserer. | |
3 Jan 2019 | |
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## AUTOREN | |
Hengameh Yaghoobifarah | |
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