| # taz.de -- Debutalbum von Pastor Leumund: Dada ganz im Ernst | |
| > Nach 25 Jahren Subkultur hat der Realdadaist Pastor Leumund sein erstes | |
| > Album fertig. Es ist nichts weniger als die Platte zum Nerv der Zeit. | |
| Bild: Ausschnitt aus dem Plattencover mit Pastor Leumund rechts in der Ecke | |
| Berlin taz | Er klettert die wackelige Leiter hoch, bis zur Spitze des | |
| Kamins, weiter über die Dächer der Hinterhäuser, und dann steht Pastor | |
| Leumund lächelnd hoch über seiner Stadt. Vor dem Haus liegt der Görlitzer | |
| Park. Am Horizont winkt der Fernsehturm. Es könnte ein Abschied sein. | |
| Und der Pastor singt: Denn was jetzt kommt sprengt deinen Verstand / reiß | |
| dich zusammen, denn es nähert sich / ein bedrohliche Situation, hier kommt | |
| der / Schmetterling aus Beton, er fliegt mit dir davon / hoch über deiner | |
| Stadt, weil er dich gern hat. | |
| Unten in seinem Zimmer in der Kreuzberger WG sitzt der Pastor schon auf | |
| gepackten Koffern. Der neue Hauseigentümer hat die Miete verdoppelt. | |
| Leumund will jetzt in einen Bauwagen in Brandenburg ziehen – aus | |
| Kostengründen. | |
| Hinterm Gartenzaun geht’s weiter / ein neuer Zaun / Nimm dir lieber die | |
| Zeit und nicht das bisschen Geld / Sicherheit ist nicht das, was dich am | |
| Leben hält. | |
| Aber zuvor hat er noch diese Platte gemacht, „Konzentriert euch“ heißt das | |
| Album, zu dem Friedrich Greiling alias Mittekill die Beats und Sounds | |
| beigesteuert hat. „Diskursdisco“ nennen die beiden das Ergebnis. | |
| ## Texte wie ein leichter Witz | |
| Es ist nichts weniger als die Platte zum Nerv der Zeit, zum Berlin, das auf | |
| der Kippe steht und tanzt. Die Songs blubbern und plocken und beaten, sie | |
| lassen erst die Beine und dann die Ohren tanzen, wenn die Texte sich wie | |
| ein leichter Witz in die Hirnrinden schälen. | |
| Ihr Pickelhaubentaucher, singt sie lauter eure Sackgassenhauer / Singt zum | |
| Klang von 1.000 Arschgeigen / auf hochgeklappte Wutbürgersteigen / und | |
| reißt euch zusammen – einen Landsitz unter den Nagel. | |
| „Konzentriert euch“ ist das Debütalbum von Pastor Leumund. Es war mehr als | |
| überfällig. Der Vollbart, den der Realdadaist zum engen roten Kleid trägt, | |
| ist längst mehr weiß als grau. Vergangenes Jahr ist er 50 geworden. Er ist | |
| alles andere als ein Debütant. Er ist einer der letzten Dinosaurier der | |
| Berliner Subkultur, „die gerade ausgestorben werden“, wie er es nennt. | |
| Als Schüler bekam er ein Buch von Kurt Schwitters, der mit Merz eine eigene | |
| Form des Dada kreiert hatte. „Ein kleines schwarzes mit seiner Unterschrift | |
| drauf“, schwärmt der Pastor. „Da standen Sätze drin, die ganz normal | |
| anfingen und plötzlich abgeknickt sind. Das machte überhaupt keinen Sinn | |
| mehr.“ Dafür habe er Schwitters geliebt. | |
| Unbemerkte Kometen / vom Absichtslosigkeits-Planeten / die auf unsre | |
| Oberflächen crashen / Zeugen einer abgeschafften Zunft / von einem Leben | |
| jenseits der Vernunft. | |
| Anfang der 90er Jahre, erzählt er weiter, „saß ich mal total bekifft in der | |
| Gedächtniskirche“. Da habe er gedacht: „Wow, diese | |
| Frage-und-Antwort-Rituale, das ist total Dada. Das möchte ich auch machen.“ | |
| ## Am Ende nackt | |
| Ein Freund wohnte in einem besetzten Haus an der Dunckerstraße in | |
| Prenzlauer Berg. Da gab es im zweiten Hinterhof einen Keller, dessen Decke | |
| fehlte – bis auf einen kleinen Rest, der sich perfekt als Kanzel eignete. | |
| Dort wurde aus dem Kunststudenten Jan Theiler der Pastor Leumund, der | |
| mittwochs um Mitternacht Dada-Messen zelebrierte. An deren Ende stand meist | |
| nicht nur er nackt auf der Bühne. | |
| [1][Ich mach mir so meine Gedanken, das hält mich knackig / du siehst mich | |
| auf der Straße, nackig] / das ist doch völlig natürlich, wie Sex ist, doch | |
| jetzt wird / die Stimmung wie immer von Leuten gemacht, die Etepetete drauf | |
| sind. Etepetete – Rauhfasertapete! | |
| „Beim ersten Mal kamen nur drei Besucher, dann hat sich das von Woche zu | |
| Woche verdoppelt“, erinnert sich Leumund. Bis es selbst den freakigen | |
| Künstlern im besetzten Haus zu viel wurde, „weil die Leute in ihre | |
| Skulpturen auf dem Hof gepinkelt haben“. | |
| Fortan hat er [2][in Hausprojekten gelebt], in Hinterhofclubs gerappt und | |
| auf der Fusion gepredigt. Er war Sänger der wegweisend unbekannten | |
| Schlagerband Michael Fieling mit Nüssen an Bord. | |
| ## „Derserteur“ als Marke | |
| Er hat die [3][Bergpartei] gegründet, die mit [4][Slogans wie „Wachstum als | |
| Holzweg“] auf handgemalten Plakaten den Berliner Wahlkampf prägte.Er hat | |
| sich beim Patentamt die Rechte an der Marke „Deserteur“ gesichert, um | |
| Uniformen in antimilitaristische Statements zu konversieren. | |
| Er erarbeitete mit [5][Bernadette La Hengst am Theater Freiburg mit | |
| Bewohnern eines Altersheims Lieder für die Zukunft]. Er hat 2002 das | |
| [6][Cabaret Voltaire in Zürich], das als Geburtsort des Dadaismus gilt, | |
| mitbesetzt und vor der Umwandlung in eine Apotheke gerettet. Die Liste | |
| ließe sich lange fortsetzen. | |
| Nur mit dem Durchbruch hat es nie geklappt. „Ich habe kein Karriere-Gen“, | |
| sagt der Pastor. „Ich war glücklich in meinem Kosmos.“ Am liebsten würde … | |
| auch heute noch nur Kassetten verkaufen. „Mit so einem Eiswagen mit | |
| schepperndem Lautsprecher ausrufen: Kauft Pastor Leumunds Kassetten, sie | |
| sind sehr gut.“ | |
| Das Problem mit der Zeit / ab heute alles Vergangenheit / die Gegenwart hat | |
| einen Haken / man kann nicht auf ihr parken. | |
| Ihm gehe es nicht um Nostalgie, betont Pastor Leumund. Er verstehe sich | |
| vielmehr als Botschafter, als einer derjenigen, die erzählen, dass das | |
| Leben in von Kunstbesetzern und Aktivisten geschaffenen Freiräumen | |
| tatsächlich einmal möglich war. Als Ansporn für Neues. | |
| ## Widersprüche als Predigt | |
| Also predigt der Pastor bei [7][Mietendemos] wie der vor zwei Wochen | |
| [8][„Die, die zu viel Geld ham, legen die Welt lahm“] und macht eine | |
| Platte, finanziert von einem reichen Mäzen. Er bewirbt sie fleißig [9][auf | |
| Facebook], obwohl er sich nichts sehnlicher wünscht als „das postdigitale | |
| Zeitalter, den Zusammenbruch des Internets“, das verantwortlich dafür sei, | |
| dass alle nur noch hören und lesen, was andere schon geklickt haben. | |
| Mit Widersprüchen kennt sich der Pastor aus, er spielt damit – was viele | |
| dazu verführt, ihn als Freak abzutun, als Clown, der auf der Bühne mit | |
| Klobürsten rumfuchtelt. | |
| Dabei meint er es bitterernst, wenn er sagt, Spaß könne auch Politik | |
| machen. „Ich versuche den Frust, den ich mitschleppe, den Leuten | |
| unterzujubeln“, sagt Leumund. | |
| Sieger werden immer nur siegen, bis sie endliche Langeweile kriegen / | |
| Wandel muss in Händen von Wütenden liegen / doch die Wut ist irgendwo im | |
| Regal liegen geblieben. | |
| 30 Apr 2018 | |
| ## LINKS | |
| [1] https://youtu.be/qU5odxiRpgs | |
| [2] https://youtu.be/vtzcq19sfik | |
| [3] https://youtu.be/hdxILdUsnVw | |
| [4] /!381341 | |
| [5] https://youtu.be/wpteO3BmGYc | |
| [6] https://youtu.be/q8WcxDYuXj4 | |
| [7] https://youtu.be/4wbNV-cw2cE?t=8m7s | |
| [8] https://youtu.be/qU5odxiRpgs | |
| [9] https://www.facebook.com/Leumundo/ | |
| ## AUTOREN | |
| Gereon Asmuth | |
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