| # taz.de -- Sexualwissenschaftler Martin Dannecker: Idol, Ikone und dafür viel… | |
| > Dannecker studieren heißt das gute, schwierige Leben zu studieren: | |
| > „Faszination Sex“, die Schau zu seinen Ehren läuft im Schwulen Museum* | |
| > Berlin. | |
| Bild: Martin Dannecker 1972 auf der ersten Schwulendemo in Münster | |
| Ein kongeniales Entree: Im Ausstellungsraum, den Kuratorin Patsy L’Amour | |
| LaLove vorbereitet hat, stehen gleich rechts ziemlich unbequeme Sitzmöbel: | |
| aus Hartschaum gefertigte Zigarettenstummel. Wie sollte das beim bekennend | |
| lustvollen Raucher, dem diese Schau gewidmet ist, auch anders sein? | |
| Martin Dannecker ist kein Gesundheitsfanatiker, er weiß um die Gefahren des | |
| Qualmens und tut es, bei aller Liebe zur Selbstbeobachtung, doch. | |
| Dannecker, das ist ein Mann, der in diesen Tagen 75 Jahre alt wird, dem, so | |
| sagt er selbst, sich sein Leben ins Gesicht geprägt hat, mit allen Falten | |
| und Furchen. | |
| Ohne ihn und seine Arbeit hätte es die Schwulenbewegung, hätte es das | |
| theoretische Mühen zur (Homo-)Sexualitätsfrage in Deutschland nicht | |
| gegeben. Dieser Mann ist immer noch wie ein Junger, in ihm lodert noch | |
| immer mehr Heftigkeit zur Sache als in vielen der biologisch wahrhaft | |
| Jugendlichen: Dannecker war und ist das Schwule lebenswichtig. | |
| Er hat achtundsechzig in Frankfurt am Main erlebt, hat die Kritische | |
| Theorie Adornos etc. angefüllt mit den Befunden der Freud’schen | |
| Psychoanalyse – und mit Reimut Reiche 1974 die Studie „Der gewöhnliche | |
| Homosexuelle“ veröffentlicht – die sich zu allem, was bis dahin zu Schwulen | |
| wissenschaftlich und journalistisch publiziert wurde, insofern unterschied, | |
| als kein Sollen mehr ausgebreitet wurde, sondern ein Sein: der Schwule als | |
| gesellschaftliches Wesen. | |
| ## Kein Freund der Ehe für alle | |
| Dannecker war nie ein Freund der Ehe für alle, für ihn war und ist das | |
| Projekt der Verbürgerlichung, obwohl er habituell einem Bürger doch sehr | |
| nahe kommt, keines, dem Schwule anhängen sollten. Er hat, als | |
| wissenschaftlicher Aktivist, während der Aids-Krise seit den Achtzigern | |
| keine Enthaltsamkeitskampagne mitgemacht, hat nicht homosexuellen Männer | |
| Schuld an der Epidemie attestiert – sondern immer das Recht auf Lust | |
| betont, und das hieß und heißt auch immer, das Recht auf Destruktion. | |
| [1][Die Schau im Schwulen Museum*] lohnt sich schon deshalb, weil Dannecker | |
| studieren das gute, schwierige Leben studieren heißt. Man lernt ihn kennen, | |
| von Kindesbeinen an – bis heute: „Faszination Sex“ ist der Titel, und bei | |
| der Vernissage gab es wärmstens prasselnden Applaus für einen, der als | |
| Ikone respektiert und eigentlich ein Idol sein sollte – denn er lebt ja | |
| noch, und wie. | |
| 6 Nov 2017 | |
| ## LINKS | |
| [1] http://www.schwulesmuseum.de/ausstellungen/view/faszination-sex-der-theoret… | |
| ## AUTOREN | |
| Jan Feddersen | |
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