# taz.de -- G20 in Hamburg: „Was geht Tayyip. Wir sind auch hier“

	# taz.de -- G20 in Hamburg: „Was geht Tayyip. Wir sind auch hier“

	> Die G20-Proteste in Hamburg richteten sich vor allem auch gegen den
	> türkischen Präsidenten Erdoğan – der Teil eines größeren Problems ist.

	Am Wochenende wurden die Straßen von Hamburg zum Schauplatz von kreativen
	Aktionen und gewaltsamen Auseinandersetzungen. Der Marsch der
	Gerechtigkeit, der zur selben Zeit Istanbul erreichte, hatte mit den
	Demonstrationen gegen den G20-Gipfel eine Gemeinsamkeit: die Forderung nach
	Gerechtigkeit. Und es gab eine Person, die es geschafft hatte, zum
	Gegenstand beider Demonstrationen zu werden: Recep Tayyip Erdoğan.

	Es ist der Abend der 3. Juli. Helikopterlärm hängt über der Stadt. Die
	Straßen sind voller Menschen. Alkohol aus den ortsansässigen Spätis wird
	zur Rockmusik getrunken. Es sieht aus wie auf einer riesigen Party, um den
	Untergang der Welt zu zelebrieren. Der lasche Wasserstrahl der Wasserwerfer
	heizt die Menge nur weiter an.

	Hamburg gilt als links geprägt. Hier eint die Menschen, wenn auch in
	unterschiedlicher Ausprägung, der Gedanke: „Wir wollen weder die Politiker
	noch die Polizei! Verschwindet hier.“ In den darauf Folgenden Tagen
	ereignet sich kleinere und größere hedonistische Aktionen. Doch die Hölle
	bricht erst aus, als die Staatsoberhäupter des G20 die Stadt erreichen.

	Es ist der 7. Juli: „Welcome to hell“. Während hunderte Menschen auf den
	Demonstrationsplätzen die Straßen fluten, landen die Flugzeuge der
	mächtigsten Regierenden der Welt am Hamburger Flughafen. Unter den
	Demonstrierenden sind auch viele Menschen aus der Türkei.

	## Den Kuchen in die Fresse knallen

	In der Menge befindet sich Eren aus Köln. Er trägt ein Schild mit der
	Aufschrift „Was' geht Tayyip. Wir sind auch hier.“ Eren war damals auch bei
	den Protesten im Gezi-Park dabei. Doch nach den Explosionen in Suruç hat er
	die Türkei verlassen. „Bei diesem Massaker habe ich viele Freunde verloren.
	Der Staat zwingt mich regelrecht, mich zu radikalisieren. Humor und gute
	Laune war bei Gezi unsere größte Waffe. Ich bin nach Deutschland
	zurückgekehrt, um meine Laune wieder zu erlangen“, so Eren.

	„Die Verantwortlichen für die von Menschen gemachten Probleme der Welt
	haben sich hier versammelt, um den Kuchen weiter untereinander aufzuteilen.
	Wir sind hier, um ihnen den Kuchen in die Fresse zu knallen“, so Eren
	weiter. Tolga, ein Freund von Eren, hat sich für die Proteste gegen G20 aus
	Istanbul nach Hamburg aufgemacht. Er wolle, „alles was ihm und dem Planeten
	gehöre, sich wieder zurückzuerobern.“ Tolga, hat reichlich Erfahrungen mit
	Polizeigewalt in Istanbul gemacht. Er erzählt, dass man ihn unter dem Satz
	„von der Polizei halb tot geprügelt“ googeln kann. Tatsächlich kann man e…

	Zwei Männer in Blaumännern fallen in der Menge auf. Je eine Cola in den
	Hosentaschen, beobachten sie neugierig und gleichsam zurückhaltend die
	Gegend. Kamber und Kazim nennen sie sich. Ursprünglich stammen sie aus der
	mittelanatolischen Stadt Kayseri, şderzeit arbeiten sie als Bauarbeiter in
	Hamburg. Kazim meint, dass sich die Gesellschaft blind stelle. „Sind diese
	Wichser nicht verbrüdert mit Gülen gewesen? Auch wenn es dauern wird: die
	Machthabenden werden alle irgendwann weg vom Fenster sein“, so Kazim
	weiter.

	Die Demonstration geht gleich los. Die treibende Kraft der Proteste, die
	sich aus autonomen Gruppen zusammensetzt, der sogenannte schwarze Block
	formiert sich am Kopf des Demonstrationszuges. Zwei Jugendliche laufen
	hinter dem schwarzen Block. Ercan und Metin sind gebürtige Hamburger. Nach
	ihrer Einstellung zum türkischen Präsidenten gefragt, macht sich Ercan über
	seinen Kumpel Metin lustig und sagt: „Der hier ist ein Erdoğan-Anhänger.“
	Metin dementiert das nicht und sagt: „Ich bin mir zu 100 Prozent sicher,
	dass sie alle seit dem Erstarken Erdoğans, Angst vor uns haben. Das sage
	ich als in Deutschland lebender Türke.“

	## „Los, Journalist, los!“

	Metin ist da ganz anderer Meinung. „Ich bin Lehrer. Ich arbeite für den
	deutschen Staat. Seit Erdoğans autoritärem Führungsgebaren werden wir nach
	unserer Einstellung zu ihm beurteilt. Für seine Vergehen werden wir hier
	bestraft.“ Derweil gesellt sich ein dritter Kumpel zu den beiden Freunden:
	„Los, Journalist, los. Zeig allen: die kurdische Jugend stellt sich gegen
	den Faschismus“, brüllt er los.

	Die Polizei verkündet über ihre Lautsprecher, das Vermummte nicht an der
	Demo teilnehmen dürfen. Die Menge buht und wird ungeduldig. Plötzlich
	prescht die Polizei mitten in die Menge hinein. Die Hölle bricht aus.
	Flaschen, Steine, Pfefferspray und harter Wasserstrahl. Die Menge rette
	sich mit letzter Kraft über die Wände in Richtung Hafen. Es wird immer
	schwieriger, zu atmen.

	Eine zweite Gruppe bewegt sich in Richtung der Barrikaden. Die Polizei kann
	die Menge nicht aufhalten. Unzählige Flaschen und Steine, geworfen von
	unzähligen Menschen regnen genauso wie auf die Polizisten auch auf die
	Demonstrierenden. Viele brüllen Polizsten an, die Gewalt gegen sie
	anwenden. Niemand weicht von der Seite. Es war wirklich ein Fehler, den G20
	in Hamburg zu veranstalten.

	Die Ereignisse ziehen sich bis in die Abendstunden. Als die Sonne
	untergeht, versammeln sich die Menschen im Schanzenviertel. Es brennt in
	den Straßen. Es gibt etliche Verletzte und Verhaftungen. Alles was im
	Morgengrauen übrig bleibt, sind der Geruch von Pfefferspray und
	Tränengasschwaden.

	Es ist der 7. Juli: Tag eins des G20-Gipfels. Während die
	Regierungsoberhäupter sich auf dem Messegelände beraten, finden in der
	statt diverse Demonstrationen statt. Auf dem Weg zum Stadtzentrum läuft am
	Straßenrand ein komplett in türkische Fahnen und Erdogan-Banner
	eingehüllter Junge von etwa 17 Jahren. Sein Name ist Yasin. Auf die Frage,
	ob eine Pro-Erdoğan-Demo stattfinden wird, antwortet er: „Steht nicht fest,
	mal sehen. Wir versuchen uns gerade zu organisieren.“

	Ob sie das Redeverbot umgehen werden können? Zeitgleich kommt ein älterer
	deutscher Mann mit einem YPG-Shirt die Straße entlang. „Du Hurensohn! Guck
	dir diesen Terroristen mal an Abi, verpiss dich, şerefsiz!“, ruft Yasin,
	der Schwierigkeiten hat, sich zu beruhigen. Der ältere Mann ist darüber
	sichtlich verwirrt. Yasin, der Bescheid geben will, falls es eine Aktion
	für den „Reis“ (liebevolle Ansprache der Erdoğan-Befürworter, Anm.d.Red.)
	gibt, entfernt sich wieder.

	## Keine klassische Musik für den „Reis“

	Im Anschluss an den Gipfel nehmen die Regierungsoberhäupter an einem
	Empfang der Kanzlerin in der Elbphilharmonie teil. Der Securityleiter fragt
	vor dem Gebäude, ob Herr Erdoğan bereits eingetroffen sei. Er arbeitet für
	eine Leihfirma, die den Sicherheitsdienst stellt. Der Securitymann
	wünschte, er würde sich um die türkische Delegation kümmern können.
	„Allerdings wurde ich den Australiern zugeteilt.“ Alle Staatsführer außer
	Erdoğan sind auf dem Empfang. Erdogan hatte sein Hotel nicht verlassen, das
	blockiert wurde. Das Auto, in dem sich der Sicherheitsdienst des türkischen
	Staatspräsidenten befindet, parkt vor dem Hotel.

	Die Hotellobby ist voll mit Funktionären der Union Europäisch-Türkischer
	Demokraten (UETD) und Geschäftsmännern. Einer der Sicherheitsbeamten sagt,
	der „Reis“ sei erschöpft. Erdoğan muss an diesem Tag, an dem er viel und
	oft kritisiert wurde, es vorgezogen haben, nicht mit klassischer Musik den
	Abend ausklingen zu lassen. Am Sicherheitscheck ein paar Meter weiter,
	warten ungefähr sechs Menschen. Einige von Ihnen halten eine türkische
	Fahne hoch. Auch wenn sie strenge Blicke in die Gegend werfen, warten sie
	doch träge darauf, dass endlich irgendetwas geschieht. Aber der „Reis“ wird
	das Hotel heute nicht mehr verlassen.

	Genau zu dieser Zeit ist die Schanze, das Herz der Resistance, die Bühne
	für weitere Proteste. Viele der von der Polizei verdrängten Demonstrierende
	versammeln sich im linken Stadtteil. Auch wenn die Demonstrierenden durch
	die Polizeipräsenz angekotzt sind, positionieren sie sich gegen die
	Randalierer, die mit Steinen und Flaschen nach der Polizei werfen, da sie
	durch diese Aktionen auch sie gefährden. Keiner von ihnen möchte, dass ihr
	Kiez zerlegt wird.

	Während sich einige damit begnügen, antikapitalistische Sprüche zu klopfen,
	legen andere die Gegend in Schutt und Asche. Bankfilialen und Geschäfte
	werden in Brand gesetzt und zerstört. Manche kommen mit Laptopkartons in
	ihrem Händen vom Raubzug zurück. Eine Mann aus der Türkei, der eine
	Sozialistenfahne mit rotem Stern trägt, brüllt ein paar Polizisten an
	„Verpisst euch, ihr Hunde von Tayyip.“

	## „Eine andere Welt ist möglich“

	Das wummernde Geräusch der Helis, die über das Viertel fliegen, ist lauter
	denn je, sie strahlen mit ihren Scheinwerfern in den Kiez. Die
	Straßenschlachten nehmen an Fahrt auf. Sondereinsatzkommandos mit
	Maschinengewehren stürmen das Schanzenviertel. Die Gegend ist für niemanden
	mehr sicher.

	Es ist der 8. Juli, letzter Tag des Gipfels: Heute findet eine große
	Demonstration statt. Der Block der Kurden macht den Auftakt, die Aleviten,
	die Juni-Bewegung und Mitglieder der MLKP, kurz: alle von der der Türkei
	als terroristische Organisation eingestuften Gruppen befinden sich dort.

	Yavuz Feroğlu von der NAV-DEM, erklärt, dass die Demo-Kommission den Kurden
	angeboten hatte, die Spitze des Demozuges zu führen. Bezüglich der
	Diskussionen um die Verbote von Öcalanbildern und YPG-Symbolen in
	Deutschland sagt er: „Wir sind nicht hier, um uns mit der Polizei
	anzulegen. Wir demonstrieren gegen eine Politik im Sinne der Herrschenden
	und die Ausbeutung von Menschen. Aber dieses Verbot ist falsch. Wir haben
	niemandem gesagt, dass er keine Banner mitbringen darf. Wenn die Situation
	hier eskaliert, dann ist das nicht unsere Schuld, denn nicht wir haben
	damit angefangen. Wir sind hier, um unsere Rechte einzufordern. Eine andere
	Welt ist möglich.“

	## „Selbst der schlimmste Frieden ist besser als Krieg“

	Zehntausende Menschen laufen vom Deichtorplatz Richtung St.Pauli. Die
	offizielle Zahl der Teilnehmerinnen ist 76.000. Im vordersten Block, der
	aus siebentausend Kurdi*nnen besteht, ertönen Slogans gegen den globalen
	Kapitalismus: „Es gibt eine Alternative zu diesem Regime in Rojava. Eine
	ökologische Alternative, basierend auf Menschen- und Frauenrechten.“ Songül
	aus Bremen läuft im kurdischen Block und trägt ein Erdoğan-Schild, auf dem
	„Despot“ steht. „Wir sind hier um für den Frieden einzustehen. Selbst der
	schlimmste Frieden ist besser als Krieg.“ Nicht nur im kurdischen Blog
	wehen YPG Fahnen.

	Auch zahlreiche Angehörige der alevitischen Gemeinden in Deutschland nehmen
	teil. Rafet, Mitglied der alevtischen Gemeinde in Hamburg, sagt: „In
	unserem Land werden Aleviten diskriminiert und Erdogan kommt hierher um
	sein Spiel zu spielen.“ Ali, der eine Marxistisch-Leninistische
	Kommunistische Partei (MLKP) Fahne trägt, ist aus Nürnberg angereist:
	„Gewaltexzesse, bei denen die Menschen ihre eigenen Viertel zerlegen sind
	nicht in Ordnung.“ Auf die Frage, was er dazu sagt, dass die MLKP eine
	verbotene Organisation ist erwidert er: Ja, das stimmt. Und Symbole der
	PYD, die gegen den IS Kömpfen, sind in Deutschland verboten. Das zeigt, was
	für ein freies Land Deutschland ist.“

	In den hinteren Reihen wehen die Fahnen der Juni-Bewegung, die sich aus
	Gezi entwickelt hat. Oğuz Yilmaz aus Frankfurt schickt dem March der
	Gerechtigkeit Grüße und fügt hinzu: Gezi war anders. Jene, die Gewalt
	anwenden, illegitimieren die Proteste hier.“ Und warum laufen sie nicht im
	kurdischen Block? „Sie haben andere Forderungen, wir sind nicht gegen sie,
	haben aber andere Ziele.“, so Yilmaz. Neslihan Celik sagt, die deutschen
	würden sie fragen, ob sie gegen Erdogan demonstrieren. „Auch er ist ein
	Teil des Problems, aber hier geht es um den Protest gegen das System.“, so
	Celik, die Parallelen in der Polizeigewalt sieht, aber die Hoffnung nicht
	aufgeben will.

	## Autogramme für die Mitarbeiter der Landesmedien

	Zu dieser Stunde gibt Erdoğan eine Pressekonferenz. Das BKA hebt die
	Akkreditierung für Journalisten linker Medien auf. Erdoğan antworte auf
	schwere Fragen mit leichten Antworten. Wann kommen Demirtaş und andere
	HDP'ler frei. Sie sind also Terroristen, was ist mit den Menschenrechtlern
	auf Büyükada? Auch die sind Terroristen. Ok, und was ist mit Deniz Yücel?
	Keine Antwort. Bevor Erdoğan die Stadt verlässt, verteilt Erdoğan
	Autogramme an Mitarbeiter seiner eigenen Landesmedien.

	Während die Regierungsoberhäupter die Stadt verlassen, wird das
	Schanzenviertel ein weiteres Mal Schauplatz von Gewaltausbrüchen. Selbst
	Menschen aus antikapitalistischen und linken Blöcken verkünden nun nach und
	nach Statements gegen die sinnlose Gewalt. Jene, die in den vergangenen
	Tagen die Straßen in Brand gelegt haben, sind weniger diejenigen, die gegen
	den G20 protestieren, sondern ihren Frust ablassen wollten. Am Sonntag
	machen sich die Hamburger*innen gemeinschaftlich dazu auf, die Straßen von
	dem Schutt, den G20 hinterlässt, zu säubern. Während kleine Kinder Scherben
	wegfegen, ist es so, als hätte die vergangene Woche nicht stattgefunden.

	10 Jul 2017

	## AUTOREN

	Ali Celikkan
	Ali Çelikkan

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