# taz.de -- Kunst in der Türkei: Zwischen Angst und Selbstzensur

	# taz.de -- Kunst in der Türkei: Zwischen Angst und Selbstzensur

	> Die Lage der Bildenden Kunst am Bosporus wird immer prekärer. Die erste
	> Künstlerin muss ins Gefängnis.

	Bild: „Dorşîn“ von Zehra Doğan

	Zwei Jahre, neun Monate und 22 Tage. So lange wandert die türkische Malerin
	und Journalistin Zehra Doğan ins Gefängnis. Das postete die Künstlerin vor
	ein paar Tagen auf ihrem Twitter-Account. Am 21. Juli vergangenen Jahres,
	im Zuge der großen Verhaftungswelle unmittelbar nach dem gescheiterten
	Putsch in der Türkei, war die 27-jährige Mitarbeiterin der feministischen
	kurdischen Nachrichtenagentur Jinha aufgrund anonymer Hinweise unter dem
	Verdacht festgenommen worden, Verbindungen zur verbotenen türkischen
	Arbeiterpartei PKK zu haben.

	Seitdem saß sie in Untersuchungshaft im Frauengefängnis in der südöstlichen
	Metropole Mardin. Vor kurzem hatte der 2. Kriminalgerichtshof in Mardin das
	Urteil gefällt. Doğan war durch ihre besonders selbstbewussten Porträts von
	kurdischen Frauen bekannt geworden. Vor allem aber auch durch ihre Bilder
	von den weitflächigen Zerstörungen im Nusaybin-Distrikt der Provinz Mardin
	nach dem Feldzug türkischer Sicherheitskräfte gegen die Volksgruppe im
	Südosten.

	Manche hatte Doğan mit der türkischen Nationalflagge übermalt und in den
	Social Media gepostet, um auf die wahren Urheber der Zerstörung
	hinzuweisen. Das Gerichtsurteil kommentierte die Künstlerin wie einst
	Picasso sein Bild „Guernica“: Der Richter hat den falschen Täter bestraft:
	Sie (die türkischen Sicherheitskräfte I.A.) haben dieses Bild gemalt. Nicht
	ich.“

	Der Fall der Künstlerin ist die bislang drastischste Maßnahme gegen einen
	Bildenden Künstler in der Türkei. Schon im Dezember 2015 waren die
	Istanbuler Künstler Pinar Öğrenci and Atalay Yeni zeitweilig interniert
	worden, weil sie an dem „I am walking for peace“-Marsch teilgenommen
	hatten, der sich gegen den Feldzug der Regierung gegen die Kurden richtete.
	Insgesamt nimmt die feindliche Stimmung im Lande gegen KünstlerInnen
	derweil weiter zu.

	## Die Kunstszene zerfällt aus Angst

	Nach heftigen Protesten musste der türkische Künstler Ahmet Güneştekin
	seine großformatige Skulptur „Konstantiniyye“ vor einem neuen
	Einkaufszentrum in Istanbul wieder abbauen. Schon die bloße Erinnerung an
	den Namen des einst christlichen Konstantinopel war islamischen
	Fundamentalisten zu viel. Obwohl „Konstantiniyye“ die arabische Fassung des
	einstigen griechischen Namens „Konstantinopel“ ist, klang er den
	Protestierenden nicht „türkisch“ genug.

	Dieselbe Stimmung herrschte vergangenen Jahres auf der Kunstmesse
	Contemporary Istanbul (CI). Ende. Mit dem Ruf Allahu Akbar stürmten
	religiöse Fanatiker die Schau und erreichten, dass eine Frauenstatue des
	Istanbuler Künstlers Ali Elmacı mit dem Porträt Sultan Abdülhamids II. auf
	dem Badeanzug vom Stand der chilenischen Isabel Croxatto Galleria abgezogen
	wurde.

	Die Vorgänge sind unmissverständliche Zeichen für die Mischung aus Angst
	und Selbstzensur, die die türkische Kunstszene derzeit durchzieht.
	Spätestens mit dem versuchten Ikonoklasmus dürfte die „Art Boom Bubble“,
	den die New York Times 2012 am Bosporus entdeckt hatte, erst einmal
	geplatzt sein. Der kulturelle Klimasturz begann freilich schon mit den
	Protesten von Gezi.

	Anfang 2016 musste unter ominösen Umständen eines der zwei Häuser des
	Salt-Kunsthauses schließen. Die private Akbank sagte im selben Jahr eine
	Woche vor der Eröffnung eine „Post-Peace“-Ausstellung“ ab, die sich mit
	Fragen von Krieg und Frieden befasste. Unmittelbar nach dem Putsch wurden
	zwei kleine Regional-Biennalen in Çanakkale an den Dardanellen und Sinop am
	Schwarzen Meer abgesagt. Und der Londoner Messe-Unternehmer Sandy Angus
	schloss die gerade erst gegründete Kunstmesse ArtInternational.

	## Weiter machen wie bisher?

	Im Oktober 2016 kündigte die Türkei ihre Mitgliedschaft in dem
	EU-Kulturprogramm „Kreatives Europa“ auf, weil das Programm ein Konzert der
	Dresdner Sinfoniker zur Erinnerung an den Genozid an den Armeniern
	unterstützt hatte. „Der Hotspot Istanbul ist zu einem „Frosty Spot“
	geworden, kommentierte die Grande Dame der Istanbuler Kunstszene, die
	Kuratorin Madra, den plötzlichen Niedergang der Szene.

	Zwar macht diese Szene vorerst weiter wie bisher. Im neuen Hotspot
	Bomontiada, einer alten Bierfabrik im Stadtteil Şişlihat der neue „Alt Art
	Space“ geöffnet. Ein unbekannter Finanzier trägt den winzigen,
	nichtkommerziellen „blok art space“ im Design- und Antiquitätenbezirk
	Çukurcuma mit Schwerpunkt auf New-Media-Art. Im Stadtteil Dolapdere wächst
	das neue Museum für zeitgenössische Kunst der Unternehmerfamilie Koç aus
	dem grauen Schlamm des ehemals proletarisch geprägten Bezirks.

	Es soll ebenso 2018 öffnen, wie der Bau, den die verstorbene Architektin
	Zaha Hadid für die über 2000 Werke umfassende Sammlung des Unternehmerpaars
	Demet and Cengiz Çetindoğan entwarf. Das alles kann nicht darüber
	hinwegtäuschen, dass die Kunst am Bosporus in die soziale Defensive geraten
	ist.

	Es grenzt an ein Wunder, dass der unabhängige Istanbuler Kunstraum „Depo“
	noch nicht geschlossen wurde. Das ehemalige Tabakwarenlager, 2005 für die
	Istanbul-Biennale erstmals als Kunstraum genutzt, ist seit 2009 der
	wichtigste „Independent“-Artspace Istanbuls. Getragen wird er von der
	„Anadolu Kultur Stiftung“, deren liberaler Chef Osman Kavala, einer der
	einflussreichsten Wirtschaftskapitäne des Landes, Spitzname: „Der rote
	Millionär“, inzwischen auch ins Visier der Herrschenden geraten ist.

	## Die Kunstszene ist im „Survivalmodus“

	Im „Depo“ residieren zahlreiche NGO-Initiativen und das Radyo, ein
	Sprachrohr vieler Umwelt- und Menschenrechtsgruppen, das schon die
	Gezi-Proteste von 2013 begleitet hatte. Sein Motto: “Open Radio is open to
	all the sounds, colours, and vibrations of the universe“.„Are you still
	alive“ hieß der Titel einer Depo-Ausstellung im vergangenen Herbst. Der
	kurdische Künstler Berat Işık nahm darin die Lebensbedingungen der
	Bevölkerung in dem von den türkischen Sicherheitskräften verheerten
	Diyarbakır aufs Korn. Den Satz kann man aber getrost über die Istanbuler
	Kunstszene insgesamt schreiben.

	Denn die über 150 inhaftierten Journalisten führen der Kunst drastisch vor
	Augen, dass auch sie jederzeit betroffen sein kann. Kein Wunder, dass viele
	Künstler und Kuratoren auf gepackten Koffern sitzen. „Exodus“, „Plan B�…
	„Survivalmodus“ sind die meistgehörten Vokabeln derzeit in der Stadt. Noch
	bereitet die IKSV-Stiftung trotz der angespannten Lage die 15. Ausgabe der
	Istanbul-Biennale im September unter dem Titel „A good neighbour“ vor.
	Fragt sich nur, ob man das offen schwule Kuratorenpaar Elmgreen & Dragset
	ungehindert arbeiten lässt.

	Verprügelten doch einen Tag nach dem Terroranschlag im Istanbuler Nachtclub
	Reina an Silvester Hooligans den homosexuellen Designer Barbaros Şansal auf
	dem Istanbuler Flughafen. „Wenn wir uns selbst zum Schweigen bringen,
	gewinnen am Ende die Autokraten“ hatten die Künstler-Kuratoren kürzlich
	ihre Entscheidung verteidigt, die Biennale dennoch auf jeden Fall
	durchzuführen. Ihr Wille dabei, „nicht zu provozieren“ unterscheidet sich
	freilich markant von Zehra Doğans Selbstverständnis als Künstlerin: „Ein
	Maler“ befand sie aus dem Gefängnis heraus, „muss seinen Pinselstrich als
	Waffe gegen den Unterdrücker einsetzen“.

	Wie dem auch sei: Die Fälle zeigen, dass die Türkei auf dem Weg einer
	schleichenden Faschisierung ist – egal, wie das Referendum im April
	ausgehen wird. Umso wichtiger, dass europäische Kulturinstitutionen nicht
	nur von Solidarität reden, sondern den Austausch mit den Künstlern und
	Museen dort intensivieren – gerade in einem Moment zunehmender Gefahr. Die
	Türkei darf kein geschlossenes Land werden.

	5 Apr 2017

	## AUTOREN

	Ingo Arend

	## TAGS

	taz.gazete
	Biennale
	zeitgenössische Kunst
	Schwerpunkt Türkei
	taz.gazete
	taz.gazete

	## ARTIKEL ZUM THEMA

	Kunstbiennale Mardin in der Türkei: Exotisches Spektakel, wenig Kontext

	Die Kunstbiennale in der 3.000 Jahre alten südostanatolischen Stadt Mardin
	hat ihre kritischen Anfänge hinter sich gelassen. Es ist die 6. Ausgabe.

	Istanbul-Biennale nach dem Referendum: Jenseits des binären Codes

	Mission Impossible für Elmgreen & Dragset, die Kuratoren der 15.
	Istanbul-Biennale: Wie positioniert man sich zu Erdoğan?

	Türkische Gefangene: Hungern für bessere Haftbedingungen

	Gefangene in der Türkei kämpfen per Hungerstreik gegen die katastrophale
	Situation in den Gefängnissen. Ihr Zustand ist kritisch.

	Boğaz’da Güzel Sanatlar: Korku ve otosansürün kıskacında

	Türkiye'de sanata yönelik baskının işaretleri, yadsınamaz bir şekilde ç…
	önceden veriliyordu. Fakat sanat camiasından hiç kimse, son yıllardaki
	kadar hızlı bir yıkım beklememişti.