| # taz.de -- Urteil gegen „Zwölf Stämme“: „Rutenhiebe auf das Gesäß“ | |
| > Ein Exlehrer der Sekte wird wegen gefährlicher Körperverletzung | |
| > verurteilt. Das Gericht sieht die gewalttätigen Praktiken belegt. | |
| Bild: Prozess als Werbeplattform: Unterstützer des Angeklagten vor dem Amtsger… | |
| Nördlingen taz | Auf den ersten Blick denkt man an einen Schülerausflug. | |
| Doch es hat einen anderen Grund, warum an diesem Novembermorgen so viele | |
| Jugendliche als Zuschauer im Saal E des Amtsgerichts Nördlingen sitzen: Sie | |
| gehören zu den „Zwölf Stämmen“, einer umstrittenen | |
| christlich-fundamentalistischen Glaubensgemeinschaft, die Gewalt als | |
| Erziehungsmaßnahme propagiert. | |
| Die Jugendlichen tragen grüne Latzhosen, geblümte Hemden und | |
| selbstgestrickte Pullover, die Haare strubbelig, die Backen rot. Ihre | |
| erwachsenen Glaubensbürger haben zauselige Bärte, genauso wie der nun für | |
| schuldig befundene 54-jährige Klaus H. | |
| Das Gericht sieht es als erwiesen an, dass der ehemalige Lehrer H. seinen | |
| damaligen 14-jährigen Schüler Christian R. vor neun Jahren geschlagen hat. | |
| H. wird dafür zu einer sechsmonatigen Bewährungsstrafe und einer Geldstrafe | |
| von 2.000 Euro verurteilt. | |
| Eine „Weiden- oder Haselnussrute“ soll sich H. vor der Tat im Gebüsch | |
| gepflückt und zurechtgestutzt haben, um den Jungen „mit starker Kraft auf | |
| das mit Unterhose bekleidete Gesäß mindestens fünf Mal aus nicht | |
| aufklärbarem Anlasse bei einer Mühle in Klosterzimmern geschlagen haben“, | |
| begründet die Richterin das Urteil. | |
| Zuvor hatte H.s Verteidiger versucht, R. zu diskreditieren: „Wer die ganze | |
| Zeit durch Talkshows tingelt, der sollte dann auch hier sein Wissen | |
| kundtun.“ Die Richterin bezeichnet R. dagegen als glaubwürdig und | |
| begründete etwa R.s mangelnde Erinnerung damit, dass man sich, wenn man | |
| öfters geschlagen würde, schlechter erinnern könne, als wenn es nur einmal | |
| passiert sei. | |
| Zugute hielt die Richterin ihm auch, dass er als Zeuge fehlenden | |
| „Belastungseifer“ an den Tag gelegt habe, etwa, als er die Intensität der | |
| Schläge nur vage beschrieben habe. Er hätte schließlich auch äußeren | |
| können, „H. habe volle Kanne durchgezogen, wenn er eine Verurteilung | |
| gewollt hätte“, so die Richterin. | |
| Die „Zwölf Stämme“ inszenieren sich gern als verfolgte Religionsgruppe. | |
| Besonders, weil aktuell noch Sorgerechtsverfahren laufen, nachdem die | |
| Polizei im September 2013 rund 40 Kinder aus „Zwölf Stämme“-Familien in | |
| Bayern entzogen hat. Bei einem Umzug in Nördlingen im Mai liefen Anhänger | |
| mit einem Transparent mit, das den Nördlinger Amtsgerichtsdirektor Helmut | |
| Beyschlag in die Nähe der Judenverfolgung rückte. Beyschlag hat Anzeige | |
| erstattet. | |
| Auch dieses Mal nutzt die Sekte den Prozess als Werbeplattform. Nach dem | |
| Urteil hissen Mitglieder vor dem Amtsgericht ein Transparent: „Wir Zwölf | |
| Stämme verlassen Deutschland“, steht drauf. Ein Großteil der Gruppe ist | |
| nach Tschechien ausgewandert oder hat das vor. | |
| Am Ende stimmt ein Posaunenchor der Sekte „Macht hoch die Tür“ an. Darin | |
| heißt es: „Gelobet sei mein Gott, mein Schöpfer reich von Rat. Er ist | |
| gerecht, ein Helfer wert. Sanftmütigkeit ist sein Gefährt.“ Zu beherzigen | |
| scheinen die religiösen Eiferer das, was sie da singen, nicht. | |
| 23 Nov 2015 | |
| ## AUTOREN | |
| Annette Walter | |
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