# taz.de -- Einladung zur Selbstvergewisserung: Krasse Geschichten unserer Herkunft

	# taz.de -- Einladung zur Selbstvergewisserung: Krasse Geschichten unserer Herk…

	> Josef Bierbichler, Oskar Roehler, Eugen Ruge: Die mittlere
	> Autorengeneration erzählt, welch schwierige Verhältnisse sie hinter sich
	> lassen musste.

	Bild: "Ich, Bertolt Brecht, bin aus den schwarzen Wäldern. [...] Und die Kält…

	Schwarze Wälder. Echt? Es klingt zunächst schon ziemlich anachronistisch,
	was Bertolt Brecht in seinem klassischen Gedicht "Vom armen B. B." von
	seiner Herkunft erzählt. "Ich, Bertolt Brecht, bin aus den schwarzen
	Wäldern. [...] Und die Kälte der Wälder / Wird in mir bis zu meinem
	Absterben sein." Kann man das einem Erzähler heute noch glauben? Dass eine
	Herkunft aus kalten Wäldern in ihm steckt? Wo heutige Generationen doch
	eher aus Reihenhaussiedlungen stammen. Kinder vom Braunen Bär und vom
	Vorabendprogramm.

	Und doch. Je mehr Romane man aus dem aktuellen Programm liest, desto eher
	kann man den Eindruck bekommen, dass diese Zeilen von Brecht so etwas wie
	ein heimliches Motto dieses literarischen Herbstes darstellen.
	Herkunftsromane gibt es immer, aber in diesem Herbst scheint die Herkunft
	so etwas wie ein, mehr oder minder heimliches, Zauberwort zu sein. Die
	meisten der Bücher, die derzeit viel Aufmerksamkeit erfahren, drehen sich
	darum.

	Jan Brandt beschreibt in "Gegen die Welt" episch eine Heranwachsendenwelt
	in einer ostfriesischen Kleinstadt (taz vom 24. 9. 2011). Angelika
	Klüssendorf schildert in "Das Mädchen" eine deprimierende Kindheit in der
	DDR (taz vom 24. 9. 2011). Kolja Mensing dekonstruiert in "Die Legenden der
	Väter" die Heldengeschichte von seinem Großvater (siehe Seite 6 dieser
	Literataz). Und wenn man durch die forsche
	Ich-zeig-euch-allen-mal-was-eine-Harke-ist-Oberfläche von Charlotte Roches
	"Schoßgebeten" hindurchsieht, kann man dahinter auch einen Roman über eine
	Herkunft und seine Gefühlserbschaften erkennen, eine Herkunft aus
	schwankenden Patchworkverhältnissen (taz vom 10. 8. 2011).

	## Generationserkundungen

	Und dann gibt es gleich drei dicke Romane, die dieses Thema im Rahmen von
	sich über Generationen erstreckenden Familiengeschichten entfalten. Eugen
	Ruge tut das in "In Zeiten des abnehmenden Lichts" anhand einer von den
	jeweiligen politischen Großwetterlagen arg gebeutelten Großfamilie in der
	DDR (taz vom 27. 8. 2011). Josef Bierbichler schildert in "Mittelreich" das
	Leben dreier Generationen im von Katholizismus und bäuerlichen Traditionen
	tief geprägten Bayern (Seite 5 dieser Literataz). Und Oskar Roehlers
	Generationenerkundung (taz vom 17. 9. 2011) trägt das Zauberwort gleich im
	Titel: "Herkunft". Man achte einmal auf die regionalen Verortungen dieser
	Bücher. Roehlers Roman, spielt im Fränkischen und in Westberlin, in der
	alten Bundesrepublik also. DDR, Freistaat Bayern, alte Bundesrepublik -
	reflexions- und erzählbedürftig scheint derzeit die Herkunft aus allen
	Ecken Deutschlands zu sein.

	Warum ist das so? Herkunft soll keine Rolle spielen. Das ist eine der
	Verheißungen der modernen bürgerlich-liberalen Gesellschaft. Dass sie es
	aber natürlich dennoch tut, erfährt man in diesen Romanen. Wenn man ihre
	gesellschaftsdiagnostische Kraft nur ein bisschen ernstnehmen kann - und
	das kann man -, dann gibt es über die Herkunft immer noch ziemlich krasse
	Geschichten zu erzählen.

	Geschichten von Söhnen, die wissen, dass ihre Mütter sich noch bei
	fortgeschrittener Schwangerschaft bis über den Bauch in das eiskalte Wasser
	eines Sees stellten, um eine Fehlgeburt zu erleiden, und dessen Väter zwar
	die Welt verbessern wollten, ihr eigenes Kind aber verwahrlosen ließen
	(Roehler). Geschichten von der selbstverständlichen Härte des ländlichen
	Lebens und von Eltern, die beim besten Willen nicht begreifen können, was
	ihr Kind meint, wenn es erzählt, es sei im Internat missbraucht worden
	(Bierbichler). Von Großvätern, deren zusammengelogenen, antifaschistischen
	Kämpferbiografien bis zum Mauerfall halten und von Vätern, die in einem
	Leben eine Verbannung nach Sibirien, eine Wissenschaftskarriere in der DDR
	und die Entwertung aller bis dahin erworbenen Leistungen nach 1989 erlebten
	(Ruge).

	Alle drei Romane sind autobiografisch grundiert. Wenn man als Erzähler nur
	einmal genau guckt, aus welchen Familienverhältnissen man stammt, dann
	liegen die Geschichten offenbar auf der Hand. Und es sind immer noch sehr
	harte Geschichten. Herkunft, das bedeutet zu einem Großteil bis heute: die
	Kälte schwarzer Wälder.

	Interessant ist, wie diese Romane erzählt sind. Klar geht es nicht um
	Idyllik. Wie auch - bei solchen Gefühlserbschaften? (Außerdem sind wir
	nicht im Abendprogramm des öffentlich-rechtlichen Fernsehens mit seinen
	familiären Scheinkonflikten.) Es geht in diesen Romanen aber genausowenig
	um eine Abrechnung mit der Herkunft.

	Das muss man besonders betonen. Der erzählerische Parforceritt eines
	Außenseiters, der - selbst mit Müh und Not entronnen - seiner Herkunft
	literarisch versiert hinterherruft, was sie ihm angetan hat, ist ja
	inzwischen neben der Idyllik zu einer zweiten Standarddramaturgie des
	gegenwärtigen Erzählens geworden; Thomas Bernhard mit seinem Suada-Stil mag
	da als Ahnherr und - oft allerdings nicht erreichtes - Vorbild wirken.

	Diese drei großen aktuellen Herkunftsromane funktionieren dagegen eher wie
	Familienaufstellungen. Es gibt in ihnen eine jeweils klar als
	Identifikationsfigur und zum Teil auch Stellvertreter des Erzählers
	herausgearbeitete Hauptperson. Robert heißt er bei Oskar Roehler, Alexander
	bei Eugen Ruge, Semi bei Josef Bierbichler. Aber geschrieben sind sie in
	einer unpersönlichen, teilweise auktorialen Perspektive, die diese
	jeweilige Figur in die Generationenabfolge einordnet.

	Was hier durchschlägt, ist vielleicht schlicht das Alter dieser Autoren.
	Alle sind sie jenseits der Fünzig, alle haben sie sich ein Leben aus
	eigenem Recht aufgebaut, als Filmemacher (Roehler), Radioautor (Ruge),
	Schauspieler (Bierbichler). Nun blicken sie noch einmal auf ihre Herkunft
	zurück. Nicht, um sich mit ihr billig auszusöhnen, das nicht. Aber um einen
	Überblick zu gewinnen und sich auch einmal von außen zu sehen: als Teil
	einer Entwicklungsgeschichte.

	Diese Romane sind das Ergebnis eines Ringens um Gerechtigkeit jeder
	Generation gegenüber und einer Souveränität im Ganzen - mit jeweils sehr
	unterschiedlichen Ergebnissen. Eugen Ruge hat in seinem Roman dieses Ringen
	mit verschiedenen Zeitebenen und Figurenperspektiven am besten episch
	verputzt und am kontrolliertesten in literarische Techniken übersetzt.
	Josef Bierbichler lässt sich von seiner stellenweise geradezu archaischen
	Sprachkraft durch das Hin und Her der Schicksale seiner Figuren tragen. Bei
	Oskar Roehler ist das Ringen noch am deutlichsten erkennbar; während die
	ersten 200 Seiten wie ein nahezu klassischer Gesellschaftsroman anheben -
	Kriegsheimkehrer, Aufstiegsgeschichte, Anfänge von Künstlerromanen in der
	Elterngeneration -, wirken der zweite und der dritte Teil noch unfertig.
	Hier ist der Erzähler noch allzu sehr in seine eigene Geschichte
	verstrickt.

	## Rückwärtsgewandt? Nein!

	Es wäre, glaube ich, ein Fehler, diese Herkunftsromane als Ausdruck eines
	Retrotrends und einer Rückwärtsgewandtheit in der Literatur zu werten.
	Vielmehr sind sie ziemlich gegenwärtig - nicht thematisch, aber in der Art,
	wie sie gemacht sind. Und sie bleiben auch nicht in den Familiengeschichten
	stecken. Sie funktionieren nämlich sehr gut im Sinne einer aktuellen
	gesellschaflichen Selbstvergewisserung, und zwar jenseits von Bankenkrise
	und Eurocrash.

	Wer die Bücher liest, kann sich ein Bild davon machen, was alles in dieser
	Gesellschaft, in der wir heute leben, gearbeitet hat und was sie dabei
	alles hinter sich lassen musste: enge patriarchale Verhältnisse und
	unbefragte katholische Macht in der Provinz; das kleinkarierte Bonzen- und
	Schranzentum einer Diktatur, die sich im Einklang mit dem Weltgeist wusste;
	die Irrwege von Menschen, die es, selbst aufgewachsen im beredten Schweigen
	der Nachkriegszeit, erst noch lernen mussten, emotional für sich selbst zu
	sorgen. Und das oft nicht hingekriegt haben.

	Wenn man sich die Entwicklungsgeschichte der Bundesrepublik Deutschlands in
	den vergangenen zwei Generationen im Abstrakten ansieht, dann ist die
	Generallinie klar: Aufstiegsgesellschaft, Individualisierung,
	Fundamentalliberalisierung, Verdampfung aller unhinterfragten Traditionen.
	Von da aus gibt es nun aber auch das Interesse zu erfahren, wie das im
	Konkreten und im Einzelfall so gelaufen ist - und es gibt die Möglichkeit
	dazu, das zu erzählen, mit allen inneren Dramen, Irrwegen und
	Abgründigkeiten.

	Die Herkunft erscheint in diesen Romanen als etwas, dem man nicht
	entkommen, dem man sich aber mit den Mitteln des Romans stellen kann. Die
	Wucht und die Würde dieser Bücher liegt in dem sich in ihnen ausdrückenden
	Verlangen, das wahrhaftig zu tun.

	12 Oct 2011

	## AUTOREN

	Dirk Knipphals
	Dirk Knipphals

	## TAGS

	taz.gazete

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