# taz.de -- Mobilbauten für Flüchtlinge: Ein Zwischenort

	# taz.de -- Mobilbauten für Flüchtlinge: Ein Zwischenort

	> In Bremen-Hemelingen wohnen Flüchtlinge gezwungenermaßen abgeschottet.
	> Aber unter überraschend guten Verhältnissen – weil ein Architekt auf
	> seine schiitische Mitarbeiterin gehört hat.

	Bild: Nur anders angeordnet - und doch ein anderes Lebensgefühl: Im Hemelinger…

	BREMEN taz \| Wie eine kleine Trutzburg steht das Flüchtlingsdorf zwischen
	Sportanlagen und einem Maisfeld am Rande von Bremen-Hemelingen. Tatsächlich
	erinnern die zweigeschossigen Wohneinheiten mit ihren kleineren Anbauten
	daneben ein wenig an Türme. Im Hintergrund ist die A 1 zu sehen und der
	Verkehr auch deutlich zu hören. Bauland in Bremen ist rar und hart
	umkämpft: kaum Anwohner, die sich um Flüchtlingsbauten wie diese hier
	gerissen hätten. Direkt auf der anderen Straßenseite beginnt ein Wohngebiet
	mit Einfamilienhäusern und gepflegten Gärten.

	Container-Wohnen: Eigentlich sollte genau das früher einmal unbedingt
	vermieden werden. FlüchtlingshelferInnen haben schon vor Jahren darauf
	aufmerksam gemacht, dass sich abgeschottete Unterbringungen verheerend auf
	die körperliche und geistige Gesundheit von Flüchtlingen auswirken kann.
	Aber in Hemelingen kann man sich ansehen, was es bedeutet, wenn der
	Architekt eines solchen Notbehelfs eine schiitische Mitarbeiterin hat. Wenn
	er kurz innehält und überlegt, was für die Bewohnerinnen Rückzugsraum sein
	kann, wenn er Alltägliches im Blick hat, wie die Frage, wo sie sich waschen
	wollen.

	Der Komplex ist nagelneu und bisher findet kein Navi die Adresse. Doch
	nicht nur darum fährt man leicht an der Einfahrt vorbei: Der Bau ist in
	unterschiedlichen Grüntönen gefertigt und mogelt sich so unauffällig
	zwischen Bäumen und Feld in die Landschaft. Die farbliche Stimmigkeit ist
	kein Zufall: Die Nachbarn haben so keinen optischen Fremdkörper vor dem
	Küchenfenster und den BewohnerInnen mag es leichter fallen, sich in den
	Mobilbauten zu Hause zu fühlen, wenn sie nicht wie weiße Legebatterien in
	den Himmel ragen. Zu sehen ist von den BewohnerInnen noch niemand –kaum
	vorstellbar, dass hier 120 Menschen leben sollen.

	„Doch, wir sind voll belegt“, sagt Jürgen Schneider, der die Einrichtung
	für die Arbeiterwohlfahrt betreut. „Mehr gehen auf keinen Fall rein.“ Auf
	dem Innenhof stehen gerade mal fünf junge Männer um einen Kicker. Sie
	unterbrechen ihr Spiel und blicken herüber – so häufig scheint Besuch hier
	nicht zu sein.

	Hier entpuppt sich die Burg plötzlich als ein lockerer Komplex aus
	verschiedenen Einzelbauten. Die Raummodule werden von Sekundärdächern
	überspannt: an die Nachbarhäuser erinnernde Dachschrägen, die zwei baulich
	verbundene Container nach einem Gebäude aussehen lassen, indem sie die
	Spalten überspielen. Von der Autobahn ist hier im Hof kaum noch etwas zu
	hören, dafür knallt ein Teppichklopfer irgendwo zwischen den Containern auf
	Stoff.

	Um ein paar Ecken führt der Weg in einen kleineren Innenhof. Metalltreppen
	an der Außenwand führen hoch auf Balustraden und dort zu den
	Wohnungseingängen. Wie auf Balkonen stehen hier auch die Bewohnerinnen: Sie
	haben Teppiche und Handtücher zum Trocknen über die Geländer gehängt und
	unterhalten sich offensichtlich gut gelaunt, wirken miteinander vertraut.

	## Erheblich größerer Bewegungsraum

	Innerhalb solcher nur halb-öffentlicher Nachbarschaften würden viele
	gläubige Musliminnen ohne Kopftuch aus dem Haus gehen, erläutert Stefan
	Feldschnieders, aus dem Büro Architekten BDA Feldschnieders + Kister, der
	die Anlage entworfen hat. In einem solchen Atrium hätten sie darum
	erheblich größeren privaten Bewegungsraum als es in einreihig
	aufgestapelten Wohncontainern der Fall wäre.

	Den Denkanstoß verdankt er einer schiitischen Mitarbeiterin, aber die
	Bauweise hat auch historische Vorbilder: „Es ist nicht so, dass wir uns das
	einfach mal eben ausgedacht hätten. Im Orient wird seit Jahrtausenden so
	gebaut“, sagt Feldschnieders. Außerdem beschatten Sekundärdach und Treppen
	die Hauseingänge, sodass in den Sommermonaten besser gelüftet werden kann.
	Wesentlich teurer als es Container in Reihe wären, ist diese Bauweise
	nicht. „Der Preis dafür“, so Feldschnieders, „sind lediglich etwas höhe…
	Ansprüche an die Außendämmung.“ Denn ohne Innenflure liegt mehr Wandfläche
	außen.

	Eine Bewohnerin zeigt stolz die Wohnung, die sie mit einer anderen Frau
	teilt: Sechs Quadratmeter Küche mit eigenem Herd, eine gewöhnliche
	Einbauküche mit Buchenfurnier, die noch nach Neubau riecht. Daneben ein Bad
	mit eigener Dusche – etwas mehr als halb so groß. Und zum Schluss das
	Schlafzimmer mit zwei Betten auf zwölf Quadratmetern. Familienwohnungen,
	wie es sie eine Tür weiter gibt, haben zwei Schlafräume und eine größere
	Küche. Im Erdgeschoss gibt es auch drei barrierefreie Wohnungen.

	## Notdürftig in den Küchen gereinigt

	Auch Gruppenduschen seien im Gespräch gewesen, sagt Feldschnieders, die
	Frauen hätten sie aber kaum angenommen und sich stattdessen notdürftig in
	den Küchen gereinigt – auch das ein Hinweis von Feldschnieders’
	Mitarbeiterin. Die Bewohnerin dieses Moduls sagt „friend“, wenn sie
	Mitbewohner meint und das scheint nicht nur eine Unklarheit in den Vokabeln
	zu sein: Die Stimmung ist ausgesprochen gut in diesem kleinen Bereich, wo
	selbst die Männer am Kicker weit weg zu sein scheinen.

	Auch Konflikte zwischen Menschen unterschiedlicher Herkunft gibt es hier
	kaum, sagt Verwalter Schneider. Vielleicht liegt es daran, dass die
	einzelnen Wohnhäuser autark funktionieren: Die meisten haben einen eigenen
	Waschraum und eigene Schuppen für den Müll, damit der sich nicht irgendwo
	auftürmt. Alles besteht aus Containerelementen, wie sie auch bei den
	Wohnungen verwendet wurden. Von außen lassen sich Verwaltungsgebäude,
	Gemeinschaftshaus, Lager und Wohnungen nur an Türen und Fenstern
	unterscheiden: In den meisten Wohnungen sind Gardinen zu sehen, der
	Müllraum hingegen hat gar keine Fenster.

	Für den Architekten Feldschnieders ist das Zusammenstellen der Einheiten
	ein Puzzlespiel mit mehreren richtigen Lösungen: Theoretisch können aus den
	Bausätzen auch Studentenwohnheime oder Unterrichtsräume für überbelegte
	Schulen entstehen. Auch hier in Hemelingen gibt es Schulungsräume, in denen
	täglich Deutschkurse stattfinden. An der Wand lehnt eine Tafel mit
	aufgemalten Uhrzeiten: sechs Uhr, Viertel vor vier, halb zwölf.

	## Der Zusammenhang von Wohnort und Leben

	Nebenan ein Spielzimmer für Kinder, die es zurzeit kaum gibt: Nur acht
	wohnen momentan hier. Man hatte mit mehr gerechnet, aber das
	Flüchtlingsaufkommen ist eben sehr viel flexibler als der organisatorische
	und politische Vorlauf solcher Übergangswohnheime. Jetzt gucken die Puppen,
	Bilderbücher und die Holzeisenbahn ein bisschen verloren aus den
	Pappkartons.

	Auch der Sandkasten im Innenhof ist noch unbenutzt. Feldschnieders könnte
	ihn jetzt umplanen: Die Sandkiste vielleicht abdecken und in Sitzgruppen
	für die älteren BewohnerInnen integrieren. Kleinigkeiten auf den ersten
	Blick, aber sie bestimmen die Nutzung des Raums nachdrücklich. Mehr als
	irgendwo sonst wird der Zusammenhang von Wohnort und Leben da deutlich, wo
	mittellose Menschen kaserniert zusammenleben.

	Zumindest in Bremen ist das erklärte Ziel darum auch die Unterbringung in
	privatem Wohnraum. Auch die Bewohner dieser Mobilbauten sollen nach
	spätestens drei Monaten anderswo untergekommen sein. Bis dahin aber liegen
	hier möglicherweise auch Chancen: Im Nachbarschafts-Atrium leben die
	Menschen mit anderen zusammen, die ähnliche Fluchtgeschichten haben, mit
	denen sie sich austauschen und miteinander irgendwo ankommen können.

	Vielleicht ist das gar eine notwendige Vorstufe richtiger Integration: Denn
	die privaten Wohnungen draußen sind hart umkämpft, gerade der sogenannte
	„bezahlbare Wohnraum“. Um den drängen sich Obdachlose,
	SozialhilfeempfängerInnen, Studierende oder RentnerInnen.
	Wohnungseigentümer können sich die Menschen, die hier miteinander um ein
	paar Quadratmeter konkurrieren, praktisch nach Belieben aussuchen.

	Schneider spricht im Schulungsraum dann auch gar nicht zuerst von
	Sprachkompetenz, sondern von Mut. Und den braucht man, um die Trutzburg
	irgendwann zu verlassen und einen eigenen Mietvertrag zu unterschreiben.

	15 Sep 2014

	## AUTOREN

	Jan-Paul Koopmann

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