| # taz.de -- Tag der offenen Moschee: Warum ich mich in Hamburger Moscheen manch… | |
| > Am 3. Oktober haben in Deutschland die Moscheen geöffnet. Dort gibt es | |
| > oft schöne Feste und Begegnungen. Trotzdem fühle ich mich manchmal fremd. | |
| Bild: Das lernt man als erstes: Schuhe müssen draußen bleiben, hier in der Ba… | |
| In Hamburg haben am [1][Tag der Deutschen Einheit] nicht nur Rathäuser, | |
| sondern auch viele Moscheen ihre Türen geöffnet. An diesem Tag sprechen wir | |
| nicht nur über die Versäumnisse Westdeutschlands bei der Vereinigung mit | |
| dem Osten, über die Fehler von Regierung und Gesellschaft und die | |
| Enttäuschungen vieler ostdeutscher Menschen. Es geht auch um etwas anderes: | |
| um den Islam in Deutschland – sichtbar gemacht durch den Tag der offenen | |
| Moschee. An diesem Tag laden viele Moscheen in Deutschland Menschen ein, | |
| die sich für den Islam interessieren oder den Kontakt zu Muslim*innen | |
| suchen. | |
| Insgesamt gibt es je nach Quelle von 30 bis 60 Moscheen in Hamburg. Die | |
| [2][Schura] Hamburg gibt an, dass sie etwas weniger als 50 Gemeinden | |
| vertritt. Manche Quellen zählen jedoch auch kleine Gebetsräume, temporäre | |
| Orte oder Hinterhofmoscheen dazu. [3][Im Branchenbuch auf hamburg.de] sind | |
| etwa 31 Adressen gelistet. | |
| Die Centrum-Moschee in St. Georg ist sehr bekannt, mit einer starken | |
| Vereinsstruktur und oft im öffentlichen Diskurs präsent. Die | |
| Fazle-Omar-Moschee in Stellingen gehört zu den ältesten Moscheen Hamburgs; | |
| sie wurde 1957 von der Ahmadiyya-Gemeinschaft erbaut. | |
| Für mich ist der 3. Oktober etwas Besonderes, das ich so nur in Deutschland | |
| erleben kann. Ich bin in Syrien aufgewachsen, wo über 80 Prozent der | |
| Menschen Muslim*innen sind. Dort war die Moschee nicht nur ein Ort des | |
| Gebets, sondern auch ein Ort der Begegnung: für Beileidsbekundungen, aber | |
| auch für Feiern – nicht mit Tanz wie bei Hochzeiten, sondern mit Liedern | |
| über den Glauben und den Propheten Mohammed, die wir auf Arabisch gesungen | |
| haben. | |
| Als Kind war ich oft in der Moschee, besonders im Sommer, wenn wir nicht | |
| verreisen konnten und viel freie Zeit hatten. Mit Unterstützung meines | |
| Vaters habe ich den Koran gelernt und versucht, einige Seiten auswendig zu | |
| rezitieren. | |
| Heute, in Hamburg, gehe ich seltener in die Moschee. Obwohl es hier eine | |
| schöne arabische Moschee in der Nähe gibt, fühle ich mich dort manchmal | |
| fremd, weil ich kaum jemanden kenne. Dieses Gefühl der Fremdheit in einem | |
| eigentlich vertrauten Raum mag ich nicht. | |
| Am 3. Oktober konnte ich in diesem Jahr selbst leider nicht in eine Moschee | |
| gehen. Aber meine Frau war in der Al-Hamda-Moschee in der Nähe von | |
| Verwandten. Sie hat dort mehr über den Islam und die muslimische Community | |
| gelernt, über Nachbarn und Offenheit. Dort gibt es einen großen Gebetsraum | |
| für Männer und einen kleineren für Frauen mit vielen Kindern. Die Gemeinde | |
| organisierte ein schönes Fest mit Spielen und Hüpfburgen für Kinder, mit | |
| Essen und Süßigkeiten für die Gäste. Außerdem wurden Bücher und Flyer | |
| verteilt, die über die Gemeinde und ihren Glauben informierten. | |
| Hier spüre ich eine Diskrepanz: Zwischen der Offenheit am Tag der offenen | |
| Moschee – und dem Gefühl der Fremdheit, das ich manchmal in Moscheen habe. | |
| Diese Spannung ist vielleicht die eigentliche Botschaft. Am Ende möchte ich | |
| sagen, dass wir die Gelegenheit, einander kennenzulernen, wahrnehmen | |
| sollten – wie in diesem Fall, bei dem nicht-muslimische Menschen den Islam | |
| kennenlernen können. | |
| Es geht nicht darum, den Islam in Deutschland zu verbreiten oder gar | |
| „Deutschland zu islamisieren“. Es geht vielmehr um die Bedeutung von | |
| Glaubensorten – seien es Moscheen, Kirchen oder Synagogen – als Orte der | |
| Gemeinschaft. Besonders für Menschen im Exil können sie ein Gefühl von | |
| Zusammenhalt schaffen. Und genau diesen Zusammenhalt sollten solche Orte in | |
| die Gesellschaft ausstrahlen. | |
| 24 Oct 2025 | |
| ## LINKS | |
| [1] /35-Jahre-Deutsche-Einheit/!6117522 | |
| [2] /Schura/!t5024229 | |
| [3] https://www.hamburg.de/branchenbuch/hamburg/10280938/n0/?utm_source=chatgpt… | |
| ## AUTOREN | |
| Hussam Al Zaher | |
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| Kolumne Hamburger, aber halal | |
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