# taz.de -- Passionsfestspiele in Oberammergau: Jesus ist Kontaktperson | |
> Oberammergau ist berühmt für die Passionsfestspiele. 2020 wäre es wieder | |
> so weit gewesen, dann kam Corona. Jetzt wartet das Dorf auf die | |
> Auferstehung. | |
Bild: Als Corona kam, liefen die Proben schon seit Monaten | |
Oberammergau taz | Es ist Dezember, knapp vier Monate vor Ostern, und Jesus | |
ist Kontaktperson. Er hat alle Termine diese Woche abgesagt, sogar den beim | |
Zahnarzt. Unser Treffen hat er vergessen. Es fällt ihm erst wieder ein, als | |
Franziska Seher von der Presseabteilung der Passionsspiele ihn anruft. Sie | |
sagt: „Oh nein“, als sie hört, was passiert ist: Der Freund einer Freundin | |
von Jesus ist infiziert. | |
Dann sagt sie ihm, dass er doch nur Kontaktperson zweiten Grades sei. Er | |
darf, laut bayerischer Infektionsschutzordnung, heute kommen. Also kommt | |
Jesus, mit Verspätung und FFP2-Maske. Wir setzen uns in die Kantine der | |
Passionsfestspiele 2020, die jetzt Passionsfestspiele 2022 heißen, und | |
reden über dieses beschissene zurückliegende Jahr. | |
„Ich bin aus der ganzen Situation sehr geschmeidig rausgekommen“, sagt | |
Jesus und meint die Verschiebung der Spiele. Jesus, 24, heißt eigentlich | |
Rochus Rückel. Er ist einer der beiden Hauptdarsteller der | |
[1][Passionsspiele Oberammergau]. Rückel studiert Luft- und | |
Raumfahrttechnik an der Hochschule München. | |
Da er für die Zeit der Spiele kein Wartesemester beantragt hatte, konnte er | |
während des Lockdowns immerhin seine Bachelorarbeit schreiben. Viele seiner | |
Mitspielerinnen und Mitspieler habe es schlechter getroffen, weil sie sich | |
für die Passionsspiele ein halbes Jahr Urlaub genommen haben. „Die sind | |
dann ein halbes Jahr rumgesessen“, sagt Rückel. | |
## Das ganze Dorf, ein Theater | |
Drei Monate später, kurz vor Ostern, hat Rückel seinen Bachelor erfolgreich | |
abgeschlossen. Persönlich treffen will er sich nicht mehr, er nimmt die | |
dritte Welle sehr ernst. Rückel studiert jetzt im Master Fahrzeugtechnik | |
und lebt weiterhin in Oberammergau – durch das Onlinestudium ist das kein | |
Problem. Wenn er freihat, wandert er mit seinen Tourenskiern den | |
Oberammergauer Hausberg Kolben hoch. Manchmal fallen ihm dann Sätze ein aus | |
seiner Rolle als Jesus Christus. Etwa diesen hier: „Ihr sehnt euch nach den | |
Schätzen der Erde. Schätze, die von Motten und Rost zerfressen werden. Ich | |
sage euch: Sammelt euch Schätze im Himmel, denn wo dein Herz ist, da ist | |
auch dein Schatz!“ | |
Rückel spricht langsam und deutlich, wenn er das sagt – als stünde er auf | |
der Bühne. Er hat sich entschieden, seine Jesus-Texte wieder zu lesen, seit | |
dem letzten Frühjahr hat er sie nicht mehr angefasst. An den meisten Tagen | |
ist er optimistisch, dass 2022 alles klappen wird. Manchmal grübelt er. | |
Aber er tut so, als würde alles gut gehen. | |
Seit beinahe 400 Jahren finden in Oberammergau alle zehn Jahre die | |
Passionsspiele statt. Ein Theaterstück über Jesus Christus, seine | |
Leidensgeschichte, von seinem Einzug in Jerusalem, wie er auf einem Esel | |
reitend freudig begrüßt wird, bis zu seiner Kreuzigung auf dem Berg | |
Golgatha. | |
Zu den letzten Spielen 2010 kamen mehr als eine halbe Millionen Besucher | |
aus der ganzen Welt. Die Spiele beginnen kurz nach Ostern: Von Mai bis | |
Oktober führen die Oberammergauer an fünf Tagen pro Woche von 14.30 Uhr bis | |
22.30 Uhr ihr Stück auf, drei Stunden Pause inklusive, da können die Gäste | |
gern ein paar Holzschnitzereien kaufen. Es dürfen nur Menschen mitspielen, | |
die in Oberammergau geboren wurden oder seit mindestens 20 Jahren im Ort | |
leben. Etwa 5.200 Einwohner hat das Dorf, mehr als 2.000 von ihnen machen | |
bei der Passion mit. Alle zehn Jahre ist dieses Dorf ein Theater. | |
Als das Virus im März 2020 kam, war man schon fast zwei Jahre damit | |
beschäftigt, Schauspieler zu casten, Bühnenbilder zu bauen, Kostüme zu | |
schneidern und Zehntausende Tickets zu verkaufen. Seit Monaten probte man | |
täglich, erst mit den Hauptdarstellern, dann mit der Gruppe, dem | |
israelischem Volk. Es gab Stimmtraining, Rückel übte, wie es ist, | |
gekreuzigt zu werden. | |
Am komischsten für ihn war dieser Punkt ganz oben, sagt er, wo das Kreuz | |
aufgestellt ist und einrastet, und er dachte, dass es jeder Zeit nach vorne | |
kippen wird. Am schönsten für ihn ist dagegen die Szene, in der Jesus | |
ausrastet und die Händler aus dem Tempel vertreibt. An Fasching ermahnte | |
Spielleiter Christian Stückl seine Spieler, dass sie nicht zu viel saufen | |
sollten, im März fingen sie an, den Fotoband zu machen. | |
Sie hätten in der Kantine gesessen und auf das nächste Foto gewartet, | |
erinnert sich Rückel. „Und dann hat’s geheißen, alle auf die Bühne, nicht | |
nur die Fotodarsteller.“ Rückel ahnte schon, was kommen würde: Spielleiter | |
Stückl bricht die Proben ab, wegen Corona. Zurück in der Garderobe zieht | |
Rückel sein Jesus-Gewand aus. „Ich habe mir gedacht: Mal schauen, wann ich | |
es wieder anziehen werde.“ Er würde recht behalten. Unter Tränen gab | |
Spielleiter Stückl bekannt, [2][dass die Passionsspiele 2020 ausfallen], | |
das Landratsamt hat es so entschieden. Erst im Mai 2022 sollen sie | |
nachgeholt werden. Das Ende der Spiele ist der Beginn einer Katastrophe für | |
Oberammergau. | |
„Es war unvorstellbar, dass diese Spiele nicht stattfinden“, erinnert sich | |
Thomas Gröner, der katholische Pfarrer von Oberammergau. „Wir haben keine | |
Industrie, wir können kein Getreide anbauen, also leben wir von der | |
Passion.“ Wer in der Nähe des Passionstheaters durch Oberammergau spaziert, | |
der sieht vor allem zwei Arten von Gewerbe: Gastronomie und | |
Holzschnitzereien. „Viele haben investiert und renoviert“, sagt Gröner. | |
„Die sitzen auf Krediten.“ Im Rest von Deutschland verloren viele Geschäfte | |
ein Jahr, in Oberammergau entging ihnen das Jahr, das Jahr der Spiele. | |
Pfarrer Thomas Gröner kniet nieder, als er die katholische Kirche betritt, | |
seinen Arbeitsplatz seit sieben Jahren. Draußen ist die Sonne schon hinter | |
den Alpen verschwunden, die Berge leuchten. Gröner zeigt auf einen | |
Seitenaltar rechts im Kirchenschiff. Dort hängt ein Jesuskreuz. Das Kreuz | |
ist etwa 100 Jahre älter als die Barockkirche, in der es steht. | |
Vor diesem Kreuz nahm alles seinen Anfang. Alles, was in Oberammergau heute | |
wichtig ist. Hier legten die Oberammergauer 1633 ein Gelübde ab, das die | |
Geschichte des Dorfs für immer verändern sollte. Es war während des | |
Dreißigjährigen Kriegs, in Bayern grassierte die Pest, der Schwarze Tod. | |
Impfungen gab es damals genauso wenig wie Schulunterricht über Zoom. | |
Oberammergau war anfangs von der Pest verschont geblieben, es ging in eine | |
Art Lockdown des 17. Jahrhunderts: Die Stadtgrenzen blieben zu. Doch dann | |
kam ein Tagelöhner namens Kaspar Schisler nachts in das Dorf geschlichen, | |
um mit seiner Familie die Kirchweih zu feiern. Kaspar Schisler brachte die | |
Pest. „Schon am Montage nach der Kirchweih war er eine Leich. Von diesem | |
Tag an bis 28. Oktober, Simon und Juda, sind hierauf 84 Personen dahier | |
gestorben“, schreibt der katholische Pfarrer Joseph Alois Daisenberger, ein | |
Vorgänger von Thomas Gröner, 1858 in seiner „Geschichte des Dorfes | |
Oberammergau“. | |
Was dann geschah, ist, so glaubt Thomas Gröner, ein Wunder. Er kann es auch | |
beweisen. Da gibt es die Pestmatrikel, die Totenbücher des 17. | |
Jahrhunderts. Sie zeigen, dass es Dutzende Tote gab und dann: keine mehr. | |
Das war nach einem Gelübde der Oberammergauer vor diesem Kreuz, das jetzt | |
in dieser Kirche steht. | |
Die Oberammergauer gelobten Gott, alle zehn Jahre die Passion aufzuführen, | |
wenn die Pest aufhört. Gröner sagt: „Da kann man sagen: Zufall. Ein | |
religiöser Mensch wird das anders interpretieren.“ Das Gelübde legten die | |
Oberammergauer 1633 ab, es war der Beginn der Passionfestspiele, die nur | |
1770, 1920 und 1940 ausfielen. Und jetzt wieder: wegen Corona, der Pest des | |
21. Jahrhunderts. | |
Das, was die Oberammergauer immer gespielt haben, das ist jetzt zu ihrer | |
Geschichte geworden, meint Gröner. Die Absage der Spiele, für Gröner war | |
das wie der Karfreitag, als Jesus starb und es keine Hoffnung gab. „Die | |
Jünger haben sich am Karfreitag auch nicht vorstellen können, das es | |
weitergeht. Aber es ist gut weitergegangen. Gott hat eingegriffen, und das | |
dürfen die Oberammergauer auch erleben. | |
Es wird die Spiele 2022 geben, und sie dürfen wieder spielen, und sie | |
dürfen wieder leben.“ Es ist, als wäre Oberammergau nun selbst Teil einer | |
Passion: Das Dorf wartet auf die eigene Auferstehung. Doch wenn Pfarrer | |
Gröner an diesem Wochenende die Auferstehung Christi feiert, wird | |
Oberammergau noch nicht auferstanden sein. So schnell wie 1633 scheint das | |
Wunder diesmal nicht zu kommen. „Es ist ein Wunder“, sagt Gröner, „dass … | |
Mensch es in einem Dreivierteljahr schafft, einen Impfstoff zu entwickeln. | |
Das gehört berichtet, aber es geht unter.“ | |
Christian Stückl raucht noch schneller, als er spricht. Der Spielleiter der | |
Passionsfestspiele sitzt an einem langen Holztisch in seinem Atelier im | |
hinteren Teil des Passionstheaters. 2020 wäre seine vierte Passion gewesen, | |
1986 übernahm er mit nur 24 Jahren das Amt des Spielleiters und damit die | |
Verantwortung über einen Millionenbetrieb. „Meine Eltern haben gesagt, bist | |
du wahnsinnig? Wenn das in die Hosen geht, können wir uns nicht mehr | |
blicken lassen. Und ich hab gedacht: Das ist gar nicht so schwer“, erinnert | |
sich Stückl. | |
Er schrieb den Text um, strich antisemitische Passagen, unterstützte das | |
Spielrecht für unverheiratete Frauen und nicht katholische Oberammergauer. | |
Für 2020 hatte er zum ersten Mal in der Geschichte der Spiele einen Muslim | |
für eine Hauptrolle nominiert. Céngiz Görür sollte den Judas spielen. „Da | |
gibt es Traditionalisten, die sagen, da macht man was kaputt. Es ist mir | |
völlig egal, was jemand für einen Hintergrund hat, wenn jemand gut Theater | |
spielen kann wie der Céngiz.“ | |
Das Bühnenbild von 2020 bleibt, es wurde ja nie gezeigt. Bei den Texten ist | |
Stückl sich noch nicht sicher. Im vergangenen Jahr wäre es um die sozialen | |
Aspekte von Jesus’ Leben gegangen. Der Jesus, die auf die Kranken zugeht, | |
die Huren, die Zöllner. Die sozialen Aspekte von Jesus’ Leben sind durch | |
Corona eher relevanter geworden, glaubt Stückl: „Kein Mensch redet mehr | |
über Flüchtlinge.“ Kein Mensch rede über Obdachlose. | |
Er fragt sich auch, wie es weitergeht mit den ganzen | |
Verschwörungstheoretikern. „Ich glaube, ohne dass man’s merkt, kommt die | |
Welt ganz schön ins Wanken durch dieses Corona.“ Neulich sagte ihm ein | |
Bekannter, dass er ihn nicht mehr sehen wolle. Stückl sei unbelehrbar, so | |
der Bekannte, weil er nicht sehe, dass Corona von der Politik gemacht ist. | |
Stückl zieht an seiner Zigarette. Was für ein Jahr! | |
„Hauptsache, es wird a gscheite Passion“, sagt Stückl über das kommende | |
Jahr. „Ich wünsch mir einfach, dass alles funktioniert.“ Und mit ihm hofft | |
ganz Oberammergau. An dem Passionstheater hängen schon die neuen Plakate. | |
Oben steht klein und in Schwarz: „Passionsfestspiele“, fett und in Rot | |
steht „2022“ in der Mitte. Wie eine Erinnerung an alle, die ihr Herzblut in | |
diese Spiele stecken, die von und mit diesen Spielen leben: Es geht weiter. | |
Und sie dürfen wieder spielen, und sie dürfen wieder leben. | |
In den letzten Wochen hat Stückl bei den Spielerinnen und Spielern | |
angefragt, ob sie im kommenden Jahr mitspielen werden. Er geht davon aus, | |
dass er im Hauptdarstellerbereich keine Rollen neu besetzen muss, außer | |
vielleicht einen jungen Apostel, der in den gehobenen Dienst der Polizei | |
will und sich 2022 nicht mehr freinehmen kann. | |
Seit Aschermittwoch gilt in Oberammergau wieder der „Haar- und Barterlass“, | |
er verpflichtet alle männlichen Mitspieler (mit Ausnahme der | |
Römer-Darsteller) dazu, sich Haare und Bärte wachsen zu lassen. Die Spieler | |
sollen ja auch aussehen wie echte Judäer. „Ich sehe schon wieder Bärtige im | |
Dorf“, sagt Stückl. | |
## Getrieben von Inzidenzen | |
Seine Schauspieler, die ja alle von hier kommen, findet Stückl oft mit | |
einem „Castingblick“, mit dem er durch Oberammergau läuft. Vor vielen | |
Jahren sollte Stückl in der Schule über die Passionsspiele reden. „Da saß | |
ein junger Bua mit 13 und hat mir ein Loch in den Bauch gefragt“, erinnert | |
sich Stückl. So lernte er Rochus Rückel kennen, den neuen Jesus. | |
Der Vorverkauf fürs nächste Jahr läuft gut, sagt Stückl. Und doch ist da | |
diese Müdigkeit, dieses ewige Coronagefühl. Es hängt auch an Ostern wie | |
eine dunkle Wolke über Oberammergau: Man hat die Dinge nicht in der Hand. | |
Stückl fühlt sich getrieben von Inzidenzen, von der Politik, die Lockdowns | |
verhängt und wieder absagt, von Ministerpräsidenten, die sich nicht einigen | |
können, von Impfstoffen, die nicht kommen. | |
Wenn an Ostern 2022 immer noch Abstandsregeln gelten, wird es schwierig für | |
die Spiele. „Bei 2.000 Schauspielern, wie sollst’ da Abstand halten?“, ru… | |
Stückl. „Wenn das Impfen weiter so schwierig läuft, dann …“. Stückl h�… | |
inne. „Damit rechne ich jetzt einfach nicht“. | |
Bevor Jesus stirbt, hält er die Bergpredigt. Am Ende spricht er darüber, | |
dass seine Anhänger sich nicht so viel Sorgen machen sollen. Dass seine | |
Anhänger vertrauen können. Auf Gott. Auf das Leben. Jesus sagt: Trachtet | |
zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch | |
das alles zufallen. Jesus sagt: Darum sorgt nicht für morgen, denn der | |
morgige Tag wird für das Seine sorgen. Es ist genug, dass jeder Tag seine | |
eigene Plage hat. In einigen Monaten beginnen dann die neuen Proben, und | |
Rochus Röckel alias Jesus wird sich vorbereiten auf die Passionsspiele | |
2022. Auf die Wiederauferstehung. Auf seine, und die von Oberammergau. | |
3 Apr 2021 | |
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Fabian Thomas | |
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