# taz.de -- 30 Jahre Einheit in Oberschwaben: Trommeln für alle!

	# taz.de -- 30 Jahre Einheit in Oberschwaben: Trommeln für alle!

	> In Oberschwaben werden Frauen von Festtraditionen ausgeschlossen. Ein
	> Zustand, der nicht mehr einfach so hingenommen wird.

	Bild: Als Besonderheit gelten die Trommlergruppen

	Ungleichbehandlung von Frauen und Männern, Mädchen und Jungen ist oft
	unsichtbar – weil sie auf Gehaltslisten oder hinter verschlossenen
	Wohnungstüren stattfindet. In Oberschwaben wird sie aber jedes Jahr zu
	hohen Festtagen mit Stolz auf die Straße getragen. Die Traditionen, von
	denen Frauen ausgeschlossen sind, geraten jetzt aber zunehmend unter
	Reformdruck. Zum Unverständnis all jener, die Tradition für ein Argument
	gegen Gleichberechtigung halten.

	Zum Ende des Schuljahres feiert die Stadt Ravensburg, eine halbe Autostunde
	vom Bodensee entfernt und bekannt für den Spieleverlag mit der blauen Ecke
	als Markenzeichen, mindestens seit dem 17. Jahrhundert ihr Rutenfest.
	Höhepunkt ist ein Festzug durch die mittelalterliche Altstadt. Die Kinder
	tragen Kostüme, die die einstigen Handwerkszünfte darstellen.

	Auch an die Historie der freien Reichsstadt wird erinnert, die Heimat
	reicher Patrizierfamilien und einer Handelsgesellschaft, die früh
	international Geschäfte machte. Als Besonderheit gelten die
	Trommlergruppen, die den Festzug begleiten und auch bei vielen privaten
	Feiern „antrommeln“.

	Trommlerkorps der Gymnasien, Landsknechte, Schützentrommler. So heißen die
	traditionsreichen Gruppen. Vorbehalten sind sie jungen Männern. Beim
	Trommlerkorps der Gymnasien, das 1865 das erste Mal erwähnt wurde, werden
	jährlich 24 von 34 Trommlern neu gewählt – ausschließlich von ihren
	männlichen Mitschülern der oberen Jahrgangsstufen. Auch die Gruppenleiter
	werden durch eine Wahl für die prestigeversprechende Aufgabe bestimmt.
	Mädchen dürfen nicht mittrommeln, sie können darauf warten, ob einer der
	Trommler sie als „Trommlerbraut“ aussucht, die ihn durch die Festtage
	begleiten darf, während die ganze Stadt ihre „Buben“ feiert. Nur eine
	einzige Gruppe, die Rutentrommler, lässt Mädchen zu.

	Im Sommer 2019 meldeten sich zwei ehemalige Mitglieder der Landsknechte,
	deren Gruppe mit Renaissance-Kostümen als Trommler, Pfeifer und
	Armbrustschützen gekleidet ist, über die Lokalzeitung zu Wort: Mit dem
	Abstand zu ihrer Heimatstadt, den sie durchs Studium an anderen Orten
	gewonnen hatten, kritisierten sie die exklusiv männliche Tradition und
	traten eine Welle der Entrüstung los. Die beiden jungen Männer bezeichneten
	die Trommlergruppen als „Seilschaften“ und „elitäre Verbindungen, die
	Frauen diskriminieren“. Dabei seien das doch schulische Veranstaltungen
	(was der damals geschäftsführende Schulleiter wiederum zurückwies), bei
	denen niemand wegen seines Geschlechts ausgeschlossen werden dürfe. „Es
	käme jetzt auch keiner auf die Idee zu sagen, Mädchen dürfen nicht in den
	Matheunterricht“, sagte einer der beiden Kritiker.

	Für ihre Forderung, mit der Tradition zu brechen, sei ihnen in einer
	Ravensburger Altstadtkneipe mit Prügel gedroht worden, so wurde es ihnen
	berichtet – befreundete Trommler hätten ihnen daraufhin Schutz und beim
	Fest ihr wachsames Auge angeboten. Die Traditionalist*innen beschimpften
	sie als Verräter und Profilneurotiker. Lokalpolitiker*innen hätten ihnen zu
	verstehen gegeben, dass sie sich nicht um das Thema kümmern wollten, an dem
	man sich so leicht die Finger verbrennen kann.

	Der Konflikt spielt an einer gesellschaftlichen Bruchlinie, die sich nicht
	nur durch Oberschwaben zieht. Wie schafft es eine Gesellschaft,
	identitätsstiftende Momente zu schaffen, die alle einschließen? Im Jahr
	2020 sollte es dabei längst nicht mehr nur um die Beteiligungsmöglichkeit
	für Frauen gehen, sondern um die größtmögliche Offenheit für alle,
	unabhängig von Geschlecht, ethnischer Herkunft, Religion, sexueller
	Identität und Behinderung. Doch manchmal scheint es, als ob an
	Althergebrachtem noch verbissener festgehalten wird, je mehr sich
	gesellschaftlich bewegt. Als ob die Traditionalist*innen hofften, die
	Forderungen nach Gleichberechtigung würden wieder verschwinden, wenn sie
	sie nur lange genug ignorierten.

	Das Rutenfest ist für viele Ravensburger*innen Anlass zur Heimkehr, selbst
	wenn sie inzwischen in Übersee leben. Das Fest – eine Konstante in jedem
	Jahr, egal, was in der Welt außerhalb Oberschwabens los ist. Und das schon
	seit Generationen. Ein ehemaliger Landsknecht berichtete von vehementer
	Ablehnung einer Öffnung besonders bei älteren Männern und einigen
	Mitgliedern der Trommlergruppen. Für sie ende die Diskussion mit dem Satz
	„Das ist Tradition“, als sei das ein Argument. Andere zeigten sich
	gesprächsbereit, sagt er: „Plötzlich kam von unterschiedlichen Seiten die
	Idee, doch eine eigene Trommlergruppe für Mädchen zu gründen. Damit wollen
	wohl einige das leidige Thema vom Tisch bekommen.“

	In Ravensburg prallt Lokaltradition auf gesellschaftliche Modernisierung.
	Für zeitgemäße Weiterentwicklung muss die Kontinuität des Festes keineswegs
	gebrochen werden. Wenn sich dessen Wert allein darauf gründet, dass Frauen
	ausgeschlossen werden, wäre das nach Jahrhunderten des Rutenfests ein
	schwaches Fundament. Und wer die Veränderung jetzt vorantreibt, schreibt
	Stadtgeschichte weiter, die irgendwann etwas über die gesellschaftlichen
	Debatten in den 2020er-Jahren erzählen wird.

	Tradition und Veränderung scheinen in den Augen einiger Ravensburger
	natürliche Gegenspieler zu sein. Veränderung ist nicht Gefahr, sondern
	Chance und manchmal auch Pflicht, wenn der Status quo destruktive
	Botschaften für junge Menschen enthält. Den Mädchen werde an verschiedener
	Stelle beim Rutenfest signalisiert: „Ihr dürft zwar mitmachen, aber ihr
	seid weniger wert“, sagt die Gleichstellungsbeauftragte der Stadt
	Ravensburg, Eva-Maria Komprecht. Das nähmen die Mädchen durchaus wahr. Und
	als „Trommlerbräute“ würde ihnen lediglich eine dienende und schmückende
	Funktion zugebilligt.

	Eine Öffnung der Trommlertradition für Mädchen wird vom Festveranstalter,
	der Rutenfestkommission, abgelehnt. „Gruppierungen, die sich zum Teil auf
	eine mehr als 100 Jahre andauernde Tradition berufen können, praktisch
	zwingen zu wollen Frauen aufzunehmen, verbietet sich von selbst und ist
	insbesondere in keiner Weise vom Grundgesetz gefordert“, heißt es in einer
	Stellungnahme des Vorsitzenden Anfang 2020.

	Der schlug außerdem vor, Mädchen könnten „selbstverständlich jederzeit ein
	eigenes Trommlerkorps gründen“, sollte dies „wider Erwarten“ gewünscht
	werden. So wird die Verantwortung abgeschoben. Eine Gymnasiastin, die das
	vor zehn Jahren versuchte, berichtet von Mobbing, Ausgrenzung und Abkehr
	ihrer Freundinnen, die mit der Tradition aufgewachsen waren. Die
	Gleichstellungsbeauftragte fordert nun, dass der Wandel von Erwachsenen
	angestoßen werden müsse. Das war im Januar 2020. Wann dieser Anstoß wohl
	kommt und wer sich wagt, ihn zu geben?

	Dass Tradition keine Rechtfertigung für ewigen Stillstand ist, haben
	kürzlich ausgewiesene Expert*innen deutlich gemacht, nachdem sich
	Ravensburgs Nachbarstadt Weingarten ebenfalls mit einer ausschließlich
	Männern vorbehaltenen Veranstaltung für den Titel des Immateriellen
	Kulturerbes der Unesco beworben hat. Zu diesem Kulturerbe zählen etwa der
	saisonale Viehwandertrieb im Mittelmeerraum und in den Alpen, die
	Parfümherstellung im französischen Pays de Grasse oder die Reggae-Musik von
	Jamaika.

	Den Weingartenern geht es um den Blutritt, Europas wohl größte
	Reiterprozession, bei der eine Reliquie – angeblich ein Tropfen Blut von
	Jesus mit Erde vermischt – von einem Geistlichen, dem Dekan der Stadt,
	durch die Flur getragen wird, begleitet von mehr als 2.000 männlichen
	Reitern. Einst kamen zu diesem Anlass am Freitag nach Christi Himmelfahrt
	Bauern aus dem Umland mit ihren Pferden nach Weingarten, um für eine reiche
	Ernte und gesunde Tiere zu beten. Doch längst wird der Blutritt von einem
	Verein organisiert, der Frauen in seinen Reihen zulässt. Aber mitreiten
	dürfen sie nicht. Obwohl der Nachwuchs fehlt und die Teilnehmerzahlen
	sinken.

	In Weingarten war man aufgrund diverser Vorgespräche und
	Empfehlungsschreiben von Historikern davon ausgegangen, gute Chancen auf
	den Kulturerbetitel zu haben, die Stadt erhoffte sich schon, die
	Auszeichnung für ihr Stadtmarketing nutzen zu können. Doch dann kam die
	Absage, deren Begründung viele überzeugte Blutreiter vor den Kopf gestoßen
	haben dürfte.

	Das Expertenkomitee für Immaterielles Kulturerbe der Deutschen
	Unesco-Kommission und die Kultusministerkonferenz schrieben, bei der
	Prüfung solcher Bewerbungen werde Wert auf eine offene, inklusive und
	partizipative Traditionspflege sowie auf Wandlungs- und
	Weiterentwicklungsfähigkeit gelegt. Die Experten „konnten (…) nicht
	ausmachen, warum Frauen auch heutzutage prinzipiell von dem Ritt
	ausgeschlossen bleiben“.

	Jenseits der schwäbisch-bayerischen Grenze landete ein Fall, in dem es um
	traditionell begründete Ungleichbehandlung geht, schon vor Gericht.
	Jahrhundertelang war das Ausfischen des Stadtbaches am Memminger Fischertag
	Männern vorbehalten, das sollte nach dem Willen des ausrichtenden Vereins
	auch so bleiben.

	Eine Tierärztin fühlte sich diskriminiert und klagte, das örtliche
	Amtsgericht gab ihr recht: Tradition sei kein zulässiger Grund für
	Diskriminierung, urteilte die Richterin. Der Verein sei – auch wegen seiner
	Machtstellung in der Stadt – an den Gleichheitsgrundsatz gebunden. Der
	Veranstalter hatte angekündigt, das Urteil in nächster Instanz überprüfen
	zu lassen. Beim Landgericht Memmingen ist die Berufung noch nicht
	eingegangen, der Verein scheint noch zu erwägen, ob er den Schritt gehen
	soll.

	In diesem Jahr mussten wegen Corona Fischertag, Blutritt und Rutenfest in
	ihrer bisherigen Form ausfallen – zum ersten Mal seit Jahrzehnten. Ein
	Sommer, in dem – auch in Oberschwaben – mal nicht alles so war wie immer.

	3 Oct 2020

	## AUTOREN

	Lena Müssigmann

	## TAGS

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	Gleichberechtigung
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