# taz.de -- Peinliche Momente: Mein Krampf

	# taz.de -- Peinliche Momente: Mein Krampf

	> Die Auslöser von Scham sind verschieden. Fünf AutorInnen über fünf Dinge,
	> für die sie sich schämen.

	Bild: Mach, dass das weggeht

	## Mach doch, was du willst!

	Manchmal liege ich im Bett und schaue Backtutorials. Ich beobachte fremde
	Hände beim Eiertrennen und Teigkneten und sehe zu, wie eingefärbter
	Zuckerguss auf glänzende Küchenzeilen tropft. Aber ich mag keinen Kuchen.
	Und ich backe nie.

	„Ach, das ist halt mein guilty pleasure“, sage ich dazu, wenn die Tutorials
	wieder ganz oben im Suchverlauf stehen. Meine FreundInnen nicken dann
	verständnisvoll. Sie alle lesen, schauen oder essen heimlich Dinge, die
	nicht cool sind.

	Einer sieht sich beispielsweise leidenschaftlich gerne
	Führerstandsmitfahrten an. Das sind Videos, für die eine Kamera vorne am
	Zug angebracht wird. Seine Lieblingsstrecke ist Bergen–Oslo, acht Stunden
	norwegische Hochebene mit Schnee und Tunneln. Schuldig fühle er sich dafür
	nicht, sagt er. Aber er grinst viel, wenn er davon erzählt, ganz so, als
	wolle er seinem Gegenüber sagen: Ich weiß ja selbst, dass das Quatsch ist!

	Und ich verstehe ihn. Niemals würde ich sagen: „In meiner Freizeit lerne
	ich Altgriechisch, das ist mein guilty pleasure.“ Nein, ich schäme mich nur
	für die Dinge, die mich faul oder einfältig wirken lassen. Alte Pur-Platten
	höre ich bloß ironisch, klar, und bei Dauerwerbesendungen bleibe ich nur
	hängen, weil die Fernbedienung kaputt ist.

	Aber das ist falsch. Ich finde, wir sollten aufhören, uns für schöne Dinge
	zu schämen. Weil sonst vielleicht der Tag kommt, an dem wir sie sein
	lassen, ein Sonntagnachmittag, an dem wir besteckputzend auf dem Laufband
	stehen und dabei Kantonesisch lernen. Dann sind wir zwar die perfekten
	SelbstoptimiererInnen. Aber richtig glücklich sind wir nicht. Sara Wess

	## ***

	## Mach das weg, das ist zu viel!

	Natürliche Haarpracht und zwar überall. Kein Rasieren, Epilieren, Zupfen,
	Lasern. Keine Rasur auf den Beinen oder unter den Achselhöhlen nach den
	Wünschen des Patriarchats – in den siebziger Jahren galten Körperhaare als
	politisches Statement sexuell befreiter Weiblichkeit und wurden verteidigt.
	Lass wachsen statt waxen.

	Als ich damals zum ersten Mal meine angeheiratete tunesische Familie
	besuchte, wollte ich nur den besten Eindruck hinterlassen. Auf die sehr
	freundlich und mehrfach wiederholten Angebote meiner Schwiegermutter und
	Schwägerinnen, mir ein Ganzkörperpeeling mit einer
	Zucker-Zitronensaft-Wasser-Mischung zu verpassen, reagierte ich zunächst
	ablehnend, irgendwann völlig irritiert und schließlich resigniert
	zustimmend.

	Durch das Aufkochen der drei Zutaten erhält man eine zähe Masse, die auf
	die zu enthaarenden Stellen aufgetragen und mit Hilfe eines Tuchs oder den
	Fingern wieder abgezogen wird. Glatte Haut, überall. Nur mein Gesicht
	konnte ich vor dem klebrigen Zugriff retten.

	Es tat weh. Aber es tat vor allem weh, mich mit ihren Augen zu sehen –
	ungepflegt, unhygienisch. Ein Empfinden, wie es bei mir heute die
	sprießenden Bärte der neuen Islamisten in den Straßen von Tunis auslösen.
	Ganzkörperenthaarung ist, besonders für Frauen, in der muslimischen Kultur
	Reinlichkeitsgebot und Schönheitsideal. Und nicht nur da. Auch die Mosaiken
	der phönizischen und römischen Epoche im Bardo-Museum von Tunis zeigen nur
	glatte Männer- und Frauenkörper.

	Mein um Haaresbreite verpatzter Antrittsbesuch bei der Schwiegermutter war
	eine nachhaltige Verunsicherung und eine peinliche Lektion im kulturellen
	Perspektivwechsel. Ich jedenfalls waxe bis heute. Edith Kresta

	***

	## Bitte mach, dass das nicht passiert ist!

	Aufgewachsen bin ich in Baden-Württemberg, da war es üblich, dass man
	gläubig war. In meinem Dorf fühlte es sich an, als gäbe es nur einen Weg,
	richtig zu glauben, und der hieß: katholisch zu sein. Die Dorfkirche war
	mit goldenen Engeln verziert, vor der Erstkommunion fragte ich meine
	Mutter, was ich bei der verpflichtenden Beichte wohl beichten könne. Und in
	Klasse 6 war ich längst daran gewöhnt, Gebete zu schreiben.

	Mein Religionslehrer ließ sie uns selbst verfassen. Nach und nach musste
	jeder sein Gebet zu Beginn einer Stunde vorlesen. In meiner Erinnerung, die
	meinen Scham-Moment nicht verklärt, sondern verschlimmert haben mag,
	mussten wir dabei sogar stehen.

	Ich stand also und las mein Gebet vor, auf das ich eigentlich ziemlich
	stolz war. „Lieber Gott …“, fing es an, logisch, so fingen es bei allen a…
	Aber anders als die anderen hatte ich nicht einfach an mich und meine
	Familie gedacht, nicht an die Opfer des Bürgerkrieges in Nepal und der
	sonstigen Bürgerkriege dieser Welt.

	Ich betete für Tiere.

	Und zwar für die kleinsten.

	In vielen drastischen Worten bemängelte ich, wie rücksichtslos die Menschen
	waren. Und dass sie, „zum Beispiel, wenn sie einen Käfer zertreten, oft gar
	kein schlechtes Gewissen haben“.

	Es war ein Gebet für mehr Respekt – und ich konnte kaum zu Ende beten, da
	kicherten die ersten schon. „Käfer“, „Käfer“, „Käfer“ drang es a…
	Klassenzimmerecken, und als wäre das nicht genug, befand mein Lehrer mit
	einem Lächeln: „Das finde ich schön, dass du dich der Käfer angenommen
	hast!“

	Noch Jahre später wurde ich auf mein Käfer-Gebet angesprochen. Es dauerte
	lange, bis mir dämmerte, was ich eigentlich falsch gemacht hatte: Ich war
	11 oder 12 gewesen, und damit im falschen Alter noch kindlich. Annabelle
	Seubert

	***

	## Mach jetzt bloß nichts falsch!

	Als krankhafter Perfektionist erlaube ich mir – „mir erlauben“ ist
	wortwörtlich zu verstehen – so gut wie keine Fehler. Jede Macke, jede
	Ungenauigkeit beschämt mich: ein Witz, bei dem keiner lacht, ein
	eingebrachter Fakt, der sich als falsch erweist, eine Unbeherrschtheit oder
	Ungeschicklichkeit.

	Entsprechend fängt meine Scham oft schon vorm Ereignis an: Meine vielleicht
	größte Angst ist, bei einem Fehlverhalten ertappt zu werden. Deswegen habe
	ich als Teenager nie Ladendiebstahl probiert (gut). Deswegen würde ich mich
	nie trauen, eine andere Person einfach zu küssen, selbst wenn alles
	Zwischenmenschlich-Atmosphärische dafür spricht, allein die Erwartung eines
	„Wie konntest du ernsthaft glauben, dass ich das auch will?“-Talks lässt
	mich erstarren (weniger gut).

	Deswegen sage ich Freunden ungern, wenn mir gewisse Dinge an ihnen nicht
	passen – weil so ein Gespräch dazu führen kann, dass sie es umgekehrt auch
	tun. Ich schweige lieber (auch nicht so gut).

	Mein Scham geht so weit, dass ich auch dauernd Fremdscham empfinde, wenn
	Leute in Filmen oder Serien in ähnlich schambesetzte Situationen geraten
	oder auch nur möglicherweise zu geraten drohen. Leider fällt mir dazu jetzt
	kein gutes Beispiel ein, und dafür schäme ich sehr. Michael Brake

	***

	## Hab ich das gerade wirklich gemacht?

	Mitten in dem riesigen Garten hinter dem Mehrfamilienhaus, in dem ich groß
	wurde, stand ein riesiger Walnussbaum. Ich verbrachte oft Zeit in diesem
	Garten, saß auf der grünen Plastikbank unter dem Baum und hörte auf meinem
	ersten Walkman eine Kassette mit aus dem Radio aufgenommen schwülstigen
	Popsongs. Eines Tages hatte ich plötzlich das große Bedürfnis, den
	Walnussbaum zu umarmen.

	Ich stellte mich auf die Bank und tat es. Höchstens ein paar Sekunden, dann
	hatte ich das Gefühl, beobachtet zu werden. Ich drehte mich, den Baum noch
	umschlungen, um und sah meine Mutter am Fenster stehen und den Kopf
	schütteln.

	Bis heute schäme ich mich dafür. Ich habe nie wieder einen Baum umarmt. Ich
	wüsste auch nicht, warum. Und ich weiß bis heute nicht, woher der Impuls
	kam, es damals zu tun. Doris Akrap

	9 Feb 2020

	## AUTOREN

	Doris Akrap
	Michael Brake
	Sara Wess
	Annabelle Seubert
	Edith Kresta

	## TAGS

	Scham
	Psychologie
	Das Leben einer Frau
	Schwerpunkt Obdachlosigkeit in Berlin

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