# taz.de -- „MannSein“-Konferenz in Berlin: Im männlichen Schutzraum

	# taz.de -- „MannSein“-Konferenz in Berlin: Im männlichen Schutzraum

	> Bei der Konferenz begegnen sich Männer angenehm uncool. Doch über
	> wirkliche Probleme wird auch dort lieber geschwiegen als gesprochen.

	Bild: Der Saal ist voll

	Berlin taz \| Zwei Männer liegen einander mitten auf der Straße in den
	Armen, auf eine herzlich fühlende Art. Nicht dieses steife Verkanten, das
	man von Männern kennt: als würden sich zwei Spielzeugroboter in die Arme
	fallen. Die Schlange vor „MannSein“ ist von solchen Szenen der Zärtlichkeit
	geprägt.

	Die Konferenz zur Männlichkeit, die seit 2014 jährlich stattfindet, hat
	sich nach Alt-Tegel zurückgezogen. Vom Konferenzzentrum aus gleitet der
	Blick über den stillen See und dessen Promenade. Die Männer im Saal sind
	aber mehr damit beschäftigt, einander kennenzulernen oder sich über das
	Wiedersehen zu freuen. Viele gehören zum Stammpublikum.

	Zum vierten Mal wird MannSein von MalEvolution ausgerichtet, einem Verein,
	entstanden „aus dem Bewusstsein, was passiert wenn man sich als Mann unter
	Männer begibt und sich miteinander auseinandersetzt“, so Mitveranstalter
	John Aigner. Dieses Bewusstsein versuchen sie jetzt mit ihrer Konferenz
	nach außen zu tragen. Es geht um Wachstum und Weiterentwicklung als Mann,
	zeitgemäß, bewusst und selbstsicher. Dazu werden Männer eingeladen, die
	„ihre Männergeschichten“ erzählen. Kein Dogmatismus, kein Credo, eher ein
	Angebot zur Zusammenkunft. Von einer „Parallelbewegung zum Feminismus“
	spricht Aigner.

	Ein erster Gang durch den Saal zeigt die anwesenden Männer im emotionalen
	Gespräch, lächelnd, offen. Angenehm anders, auf eine Art, die den
	Männerrunden dieser Gesellschaft sonst abgeht. Und dabei scheint es
	zwischen dem mittelalten Mann in Cargo-Shorts und schüchternem Blick und
	dem stereotypen Surfertypen, barfuß und braun gebrannt, wenige Unterschiede
	zu geben. Aus jedem Winkel der Mitte der Gesellschaft sind die Männer
	gekommen.

	Eingangs verspricht uns Moderator Thomas Wasik „kleine Wunder, große
	Wunder“. Ein erstes solches Wunder will gleich der erste Speaker, Andreas
	Reimers, zeigen. Er erklärt uns, dass in uns der weiße mit dem schwarzen
	Wolf, die Lust mit dem Schmerz, ringen. Und wie wir Letzteren verjagen
	können. 400 Männer legen ihren Kopf in den Nacken und knurren. Ein
	Spektakel, das von innen weniger bedrohlich als tatsächlich ermutigend
	wirkt. Bis er erklärt, dass wir unsere Energie gerade wie einen Laser
	gebündelt haben. Das männliche Prinzip, dem er als weibliches eine
	Glühbirne gegenüberstellt.

	Er schneidet einige wichtige Leitthemen der Konferenz an: Authentizität und
	ein neuer Umgang mit anderen Männern, geprägt von Vertrauen und Offenheit.
	Dieser zentrale Gedanke der Philosophie von MalEvolution ist der rote
	Faden, der sich durch die sonst eher vage neue Männlichkeit zieht. Auch
	Fitnesscoach Felix Kade, der auf Reimers folgt, klärt darüber nicht auf.
	Zwar gibt er eine Definition dessen, was der Mann ist. Doch diese fällt
	reichlich dürftig aus: „Ein Mensch mit einem Schwanz. Und Testosteron.“ Zum
	Aufbau von Letzterem hat er dann auch Ernährungs- und Lifestylestrategien
	parat, der Frage, was der neue Mann ist, kommt er dabei nicht näher.

	Den Vormittagsblock schließt Richard Scheerbauer, Soziologie, Musiker und
	Autor. Er redet über den Verlust von männlichen Bezugspersonen unter
	Männern. Mit seiner Feststellung, dass erst intensive Männerfreundschaften
	den Zugang zur befreiten Liebe ermöglichen würden, halten das erste Mal
	Frauen nicht als das andere, sondern als Partnerin und Mitmenschen Einzug
	in die Vorträge. Auffällig ist auch, dass sein Vortrag weniger den
	Charakter seiner Vorgänger hat: kein Coaching, keine neoliberale Arbeit am
	Selbst.

	## Wirklich anders männlich

	Grübelnd gehe ich in die Pause. Über das Geschlechterverhältnis habe ich
	heute wenig gelernt, auch die neue Männlichkeit erscheint mir fern. Wäre da
	nicht die Atmosphäre im Raum, dieses Miteinander von Männern, wie ich es
	aus dem Alltag nicht kenne. Eine Veränderung, die nicht von der Hand zu
	weisen ist. Reimers’ ausgiebige Übungen, unseren Nachbarn unsere Ängste
	mitzuteilen und ihnen Komplimente zu machen, fühlen sich ungewohnt an. Mit
	geschlossenen Augen genieße ich die Mittagssonne auf einer Bank am See und
	staune über die Innerlichkeit und inwendige Aufmerksamkeit, die sich
	anstelle distanzierter Beobachtung gesetzt haben.

	Eine Haltung, die Gerald Hüther schnell verpuffen lässt. Der Hirnforscher
	umreißt im Eiltempo eine Gesellschaftskritik, die in der Objektivierung die
	Quelle allen Übels erkannt hat. Es folgt einiges über Hierarchien,
	Autonomie und das völlige Versagen des Bildungssystem. Am Ende steht
	weiterhin, dass wir einfach wir selbst, aber eben unser Bestes sein
	sollten. Liebende nennt er das. Die Naturalisierung geschlechtlicher
	Verhältnisse, die die anderen Vorträge mit Anekdoten aus der Steinzeit
	erledigen, darf hier in der Sprache der Neurowissenschaften auftreten.
	Immerhin: Das Wort Patriarchat fällt zum ersten Mal – nur um von
	vereinzeltem Lachen aus dem Publikum quittiert zu werden.

	Mit Spannung wird danach der letzte Referent erwartet: Seit über 40 Jahren
	arbeitet Walter Hollstein in der Männerforschung. Doch die wiederholten
	Forderungen, die Probleme von Männern stärker in den Mittelpunkt der
	Gesellschaft zu rücken, haben ihm den Ruf eines Maskulinisten eingebracht.
	Mit einem ausgedehnten Schwenker durch die eigene Lebensgeschichte kommt er
	auch heute wieder bei seinem Kernthema an: der Krise der Männlichkeit.
	Diese bliebe von der Gesellschaft ignoriert, Männer seien allein damit,
	eine Lösung für ihre problematisch gewordene Identität zu finden. Hollstein
	ist einen Schritt weiter und empfiehlt einen Blick in den „Parzival“ oder
	die „Odyssee“. Hier sieht er männliche Qualitäten: „Mut, Pioniergeist,
	Grenzüberschreitung“. Ist der neue Mann dann nicht der alte? Eine Frage,
	deren Antwort ausbleibt, stattdessen folgen Tiraden auf „Softys“.

	Der Saal leert sich schon, als die letzte Veranstaltung auf der Bühne
	beginnt: „MeToo und wir Männer – Chancen und Erkenntnise“ ist die
	Podiumsdiskussion überschrieben. Aigner, Hollstein, Schriftsteller Ralf
	Bönt und Coach Cristián Gálvez nehmen Platz. Was folgt, sind teilweise
	ehrlich wirkende Anteilnahme und die Feststellung, die Bewegung habe
	Wichtiges in Bewegung gebracht. Dann aber auch die Aussage, der Hashtag sei
	wenig mehr als ein großer Lustrausch der Frauen. Dann wieder, dass die
	Frage „Was darf Mann noch?“ diesem eine große Chance bietet. Dem Aufruf,
	jeder Mann möge in sich die Momente suchen, in denen er ekelhaft gehandelt
	und Frauen nicht als Subjekte gesehen habe, folgt die Entgegnung, wer
	Frauen mehr als Subjekt sähe, wolle sie nun mal nicht mehr ficken. Alles
	findet seinen Raum, steht irgendwie nebeneinander und findet Applaus.

	Der nebulöse neue Mann ist das, was aus den Männern der Konferenz erst noch
	werden muss. Und der Versuch, dies auch mittels Bewusstwerdung, Anteilnahme
	und Empathie im Rahmen des männlichen Schutzraums zu suchen, ist sicherlich
	nicht verkehrt. Nur stößt ein solches Versuch auch an seine Grenzen, und
	zwischen Selbstfindung und Verständnis wird den harten, unbequemen
	Wahrheiten zeitgenössischer Männlichkeit kaum Raum gegeben. Die Frage der
	Gewalt taucht erst in der Diskussion auf, nur um sofort mit der Frage nach
	Täterinnen relativiert zu werden. Und ob der neue Mann der ist, der sich am
	Feminismus orientiert, bleibt am ersten Konferenztag völlig offen.

	„Wir bieten Rahmenbedingungen“, wie Aigner sagt. Und diese
	Rahmenbedingungen schaffen es, Männer zum Loslassen und Nachdenken zu
	bringen – ein großer Schritt! Aber die Antwort auf die Krise der
	Männlichkeit in Ursprünglichkeit, Authentizität und Schamanenkakao zu
	suchen, greift zu kurz. Männlichkeit wird so zur Frage individueller
	Identität, nicht gesellschaftlicher Verhältnisse. Um aus dem Anspruch nicht
	zu verschrecken wird ein Schweigen über die Probleme gelegt. Das bietet die
	Möglichkeit, echt umarmt und gestärkt, aber eben doch als der alte Mann aus
	der Konferenz zu gehen.

	3 Jun 2018

	## AUTOREN

	Arved Clute-Simon

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