# taz.de -- Musikfestival FEMUA in Abidjan: Visionen, Ideen und hohe Zinsen

	# taz.de -- Musikfestival FEMUA in Abidjan: Visionen, Ideen und hohe Zinsen

	> In Anoumabo, einem Slum der ivoirischen Metropole Abidjan, findet das
	> Musikfestival FEMUA statt. Mit dem Erlös werden neue Schulen gebaut.

	Bild: Les Leaders bei ihrem Konzert beim Festival Femua in Abidjan

	Hohe Zinsen wecken hohe Erwartungen. Umso mehr, weil „hohe Zinsen“ im
	ivorischen Französisch als Bezeichnung für Geschäftsleute verwendet wird.
	Und hohe Zinsen mit Geschäftsideen braucht Côte d’Ivoire dringend. Jemand
	wie Abdoulaye Diakaté.

	Der junge Mann hat es sich mit seiner Beratungsfirma „L.M.S.“ zur Aufgabe
	gemacht, Familien zu helfen, die in die Fänge von Fußballschleusern geraten
	sind. Solche Typen sind Dutzende in Westafrika unterwegs, geben sich als
	Talentsucher aus, ziehen den Menschen aber nur Geld aus den Taschen, indem
	sie behaupten, sie würden aus ihren Kindern Fußballstars formen. Diakaté
	gibt beim Musikfestival Femua einen Workshop zum Thema „Football
	d’accord/École d’abord“: Seine Idee, Bildung und Fußball gemeinsam zu
	stärken, stößt auf breites Interesse. Fußball ist Volkssport in Côte
	d’Ivoire. Oft wird hier die Abwesenheit von zivilgesellschaftlichem
	Engagement beklagt, Diakaté zeigt, wie es auch anders geht.

	Nach der Entspannung der Jahre 2012 bis 2015 sieht das westafrikanische
	Land wieder unruhigeren Zeiten entgegen, ersichtlich an den Meutereien
	unter den Soldaten, die es im letzten Jahr gab. 2020 stehen
	Präsidentschaftswahlen an. Gerade hat eine dritte Partei verkündet, ins
	Rennen zu gehen, was der nach wie vor auf wackligen Füßen stehenden
	Demokratie nur guttun kann. Die Weichen für die Zukunft werden bereits
	jetzt gestellt. Auch, weil gesellschaftliche Großbaustellen wie
	Stadtplanung, Bevölkerungsentwicklung und Arbeitsmarktpolitik in Côte
	d’Ivoire am Anfang stehen.

	## Platz 171 HDI

	Was das bedeutet, verdeutlicht zum Beispiel die Tatsache, dass das Land auf
	dem „Human Development Index“ (HDI) auf Platz 171 rangiert. Errechnet wird
	der HDI nach der Lebenserwartung (im Durchschnitt 51 Jahre), dem
	Pro-Kopf-Einkommen und den Bildungschancen. Müllentsorgung und
	Verkehrsaufkommen bereiten in der 4,5-Millionen-Einwohner-Metropole
	Abidjan enorme Probleme. Fast 95 Prozent der Wirtschaft werden informell
	abgewickelt, das Feilschen um den Fahrpreis im Taxi ist für einen Deutschen
	gewöhnungsbedürftig, gleichwohl würde man sich zu Hause etwas mehr
	informelle Wirtschaft wünschen.

	Professionell durchgeführt wird das zum elften Mal in Abidjan an vier Tagen
	stattfindende Musikfestival Femua. Seine Konzerte werden von 65 TV-Kanälen
	live im afrikanischen Fernsehen übertragen, Millionen Zuschauer sind dabei,
	wenn Stars und Lokalhelden auftreten. Für die Menschen in Abidjan ist der
	Eintritt zum Festival frei.

	Obwohl diesmal Trickser versucht haben, Eintritt zu kassieren, strömen die
	Menschen zu Tausenden auf das Festivalgelände, das diesmal auf einem
	weiträumigen Sportgelände untergebracht ist. Alleinstellungsmerkmal ist
	nicht nur die Verortung von Femua in dem Slumviertel Anoumabo, aus dem sein
	künstlerischer Leiter, der Musiker Salif Traoré alias A’Salfo kommt.
	A’Salfo ist ein Volksheld in Côte d’Ivoire und seine Band Magic System in
	der gesamten frankophonen Welt bekannt.

	## „Un Femua, une école“

	Anders als vergleichbare europäische Veranstaltungen hat das Festival Femua
	auch ein bedeutsames Begleitprogramm: Sein soziales Engagement endet nicht,
	wenn am Samstagmorgen um fünf Uhr früh die letzten KünstlerInnen von der
	Bühne gehen. Jedes Jahr wird mit dem Erlös aus der TV-Übertragung eine neue
	Schule in Anoumabo errichtet. „Un Femua, une école“: Neun Einrichtungen
	gibt es bereits. Die Schule „Ecole Magic System“, in die 300 Kinder von der
	ersten bis zur vierten Klasse gehen, ist ausgestattet mit Bibliothek und
	Klimaanlage. Noch mehr gefällt den SchülerInnen, dass „es ist die Schule
	von Magic System ist“, wie ein Schüler erklärt.

	[1][„Éducation“] heißt nicht zufällig auch ein Song der ivorischen
	Künstlerin Dobet Gnahoré, die als Headlinerin spielt. Gnahoré lebt seit
	Langem in Frankreich. In Europa wird sie als „Afro-Pop-Sensation“
	vermarktet, sich selbst sieht Gnahoré als ivorische Künstlerin.
	„Kostenloser Schulbesuch muss für Kinder eine Priorität sein“, sagt Gnaho…
	auf der Bühne und spielt den Rahmen einer Floor-Tom, bevor sie mit ihren
	Backgroundsängerinnen in ein raffiniertes Call-&-Response-Schema fällt. Ihr
	dreiköpfige französische Begleitband legt derweil ein analoges
	Elektronikbett, das manchmal etwas unter dem aufdringlichen Spiel des
	Gitarristen leidet. Dennoch hat Gnahoré vom ersten Takt an die Zuschauer
	für sich eingenommen. Ihre somnambulen Bewegungen auf der Bühne erinnern
	manchmal etwas an Björk.

	## Die Menschen unterhalten

	2018 ist das Femua-Thema „L’immigration clandestine“, man stellt sich der
	Tatsache, dass in den ersten beiden Monaten des Vorjahres 800 IvorerInnen
	in Italien registriert wurden und 2016 aus Côte d’Ivoire 13.000 Menschen
	über das Mittelmeer Richtung Europa geflüchtet sind. A’Salfo sagt im
	Gespräch mit der taz, sein Festivalprogramm könne nur ein kleiner Beitrag
	zur Diskussion über die „Flüchtlingskrise“ sein. Migration gebe es seit
	Langem und die Ursachen der Flucht zu benennen, die ungelösten Probleme zur
	Sprache zu bringen und aufzuklären, sei auch eine Aufgabe von Femua.
	Wichtig sei aber auch, die Menschen in Abidjan einfach zu unterhalten.
	Ihnen Angebote vor Ort zu machen.

	Der britische Philosoph Kwame Anthony Appiah hat in seiner Studie „Der
	Kosmopolit. Philosophie des Weltbürgertums“ Vorschläge zur Verbesserung des
	Alltagslebens gemacht: „Gespräche, die über Grenzen hinweg geführt werden,
	können ein Genuss oder eine Qual sein […], aber eins sind sie ganz gewiss:
	unvermeidlich.“ In der mehrstündigen Debatte beim Femua wird etwa die
	britische Unicef-Kommissarin Miranda Armstrong mit den Aussagen junger
	IvorerInnen konfrontiert: Reisefreiheit fordert ein junger Mann. Und, eine
	junge Frau bemerkt, es sei ungerecht, dass die Gebühren für den Visa-Antrag
	nicht rückerstattet werden, wenn dieser abgelehnt wird.

	„Wir sind keine Sklaven, das Zeitalter des Kolonialismus ist vorbei, wir
	haben Internetzugang und Smartphones, wir nutzen soziale Medien, das ist
	unsere afrikanische Gegenwart. Nehmt das endlich zur Kenntnis.“ Mit dem
	jungen TV-Moderator Charly Tchatch aus Libreville (Gabun) komme ich danach
	ins Gespräch. Zu Hause arbeitet er für eine TV-Station, nun hofft er auf
	größere Bekanntheit: „23 Millionen Ivorer, das sind für mich 23 Millionen
	Chancen“, entgegnet Thatch auf die Frage, ob Bildung eine Antwort auf die
	Flüchtlingskrise geben könne. Zwischen den Konzerten auf der Bühne macht er
	aufmunternde Ansagen. In roter Hose und blauem Sakko, mit Porkpie-Hütchen
	und Aktenkoffer mimt er einen Sapeur mit Geschäftssinn, reißt Witze.

	Und ruft immer wieder. „Zouglou“. „Zouglou“ begann als Protestmusik in
	Abidjan, zuerst wurde der Uptempo-Stil von Studenten gespielt, aus Zorn
	über die schlechte Jobsituation. Den „Zouglou“ genannten Sound gibt es dann
	auch beim Femua als Les Leaders, ein Gesangstrio aus Anoumabo, auf die
	Bühne kommt.

	## Mitreißende Tanzmusik

	Die Lokalhelden treten in Begleitung einer achtköpfigen Band auf und
	spielen mitreißende Tanzmusik, im Wechsel mit vier TänzerInnen treten vier
	Trommler nach vorne, spielen perkussive Figuren. Insgesamt überzeugen
	[2][Les Leaders] auch durch ihre kommunikativen Melodien, es wird soliert,
	aber zumeist brillieren die MusikerInnen gemeinsam. Les Leaders, der
	Bandname hat symbolische Bedeutung, denn es ist zu merken, dass in Abidjan
	Kompetenzgerangel herrscht. Ständig wuseln Sicherheitskräfte um die
	Journalisten, bewaffnete Einheiten der Polizei und des Militärs bewachen
	das Festivalgelände.

	Abidjan ist keine Boomtown. Man merkt das, wenn man im Geschäftsviertel
	Plateau vor dem Wahrzeichen „La Pyramide“ steht: Dieses in den Jahren 1970
	bis 1973 vom italienischen Architekten Rinaldo Olivieri erbaute
	futuristische Gebäude ist heute dem Verfall preisgegeben. Wenigstens wurde
	das verblasste Symbol des postkolonialen afrikanischen Selbstbewusstseins
	aufgrund von Protesten nicht abgerissen. Im Inneren türmen sich Bauschutt,
	Müll und Hinterlassenschaften des ivorischen Rechnungshofs, der einst in
	„La Pyramide“ untergebracht war. Jemand mit einer Vision müsste diese
	Gebäude renovieren und wiederbeleben, aber es fehlt an Investoren.

	Salif Traoré ist jemand mit einer Vision, seine Idee, ein Festival für die
	Menschen in Anoumabo zu organisieren, nur mit afrikanischen Künstlern, hat
	sich durchgesetzt. Das Viertel ist sicherer geworden, seit 2017 sind einige
	Straßen geteert, heuer wird eine neue Schule errichtet. In die Politik
	möchte Traoré aber nicht gehen, sagt der Musiker, „dann würde ich ja meine
	Unabhängigkeit verlieren“. Unabhängig bleiben: Man wünscht dem Femua, dass
	es weiterhin an Attraktivität gewinnt, dass Côte d’Ivoire, Abidjan und das
	Festival ein Reiseziel für Menschen aus Europa wird.

	7 May 2018

	## LINKS

	[1] https://www.youtube.com/watch?v=QnuQo2lUQu4
	[2] https://www.youtube.com/watch?v=hMx2ZtllyBU&list=RDhMx2ZtllyBU&star…

	## AUTOREN

	Julian Weber

	## TAGS

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