# taz.de -- Wahl in Nordrhein-Westfalen: Rückkehr nach Emmerich

	# taz.de -- Wahl in Nordrhein-Westfalen: Rückkehr nach Emmerich

	> Ein Heimatausflug zu den Abgehängten am Niederrhein, wo das Land deutsch
	> und blass ist und AfD wählt. Und sehr schön sein kann.

	Bild: Sich Emmerich nähernd: Kohlekraftwerk bei Voerde am Rhein

	„Tom fragt, wo wir gehn, Alter.“

	„Wir gehn Wesel.“

	„Tom ist aber Voerde, Alter.“

	„Ey, solln wir Voerde?“

	„Wir gehn Wesel, Alter.“

	„Wesel ist Abschaum, da bin ich jeden Tag, Alter.“

	Ich sitze im Nationalexpress, der tatsächlich so heißt, aber englisch
	ausgesprochen wird. Es ist der Regionalzug, der von Düsseldorf den Rhein
	hinunter bis nach Emmerich fährt, der Endstation, der letzten deutschen
	Stadt am Rhein. In Dinslaken hat sich der Zug bereits fast vollständig
	geleert, Voerde und Wesel sind letzte Zwischenstationen; lauter deutsche
	Kleinstädte, im letzten Krieg zerbombt, bei denen man sich gelegentlich
	fragt, warum sie wiederaufgebaut worden sind. Kleinstädte in einem
	Landstrich, der getrost als abgehängt bezeichnet werden kann: der
	Niederrhein.

	Abgehängt ist er, weil er lange vom ebenso kaputten Ruhrgebiet abhängig war
	und seine neue Bestimmung als schöne Provinz mit Landschaft und Nähe zu
	Holland noch nicht wirklich hat entfalten können. Die Bevölkerung
	schrumpft, die Jugend zieht weg. Nicht nur weil es hier Abschaum ist, also
	langweilig, sondern weil die Möglichkeiten fehlen, die Jobs, die
	Infrastruktur. Hat man einen Job, liegt der gern mal sechzig bis hundert
	Kilometer entfernt. Bleibt man da, ist man also auf ein Auto angewiesen.

	Schrumpfende Städte, alternde Bevölkerung, soziale Abstiegsrealitäten, und
	hier und da ein abgesetztes Flüchtlingsheim. Klingt wie im Klischee, klingt
	wie von Kritikern des Neoliberalismus ausgedacht. Ist aber Wirklichkeit.
	AfD-Country nenne ich das Land zwei Tage später in einer
	WhatsApp-Unterhaltung vom Familienfest aus. Aber natürlich ist das nicht
	die ganze Wahrheit. Es kann auch schön sein hier: eine flache Landschaft,
	der Rhein breit wie nie, der Ausblick vom letzten Hügel vor der Grenze aus
	endlos.

	„Rückkehr nach Emmerich“ – der Titel dieses Texts sollte ein Witz sein.
	Andererseits hat [1][Didier Eribons Buch] auch mir die Augen geöffnet. Dass
	im Umfeld meiner Familie ernsthaft über „das deutsche Volk“ und die
	Flüchtlinge geredet wurde und wird, habe ich zunächst überhaupt nicht
	verstanden. Nun ist Emmerich, wo der wesentliche Teil meiner Familie
	herkommt und noch immer wohnt, nicht Reims. Reims stelle ich mir größer vor
	und weniger ländlich. Die Arbeiterklasse entlang der Rheinhäfen wurde
	hingegen schon seit den Siebzigern sukzessive „abgebaut“ – und ist von
	jeher mit einer bäuerlichen Struktur vermischt gewesen. So wählt der Kreis
	Kleve, aus dem zahlreiche christdemokratische Figuren (der Exbischof von
	Limburg, der Bahn-Mensch Pofalla, aber auch Barbara Hendricks von der SPD)
	hervorgegangen sind, traditionell eher schwarz.

	Emmerich war nicht nur wegen des Rheinhafens einmal ein wichtiger
	Umschlagplatz. Grenzstadt mit Autobahnanschluss, mit reichlich Industrie
	(Katjes, Lohmann, Gimborn u. a.). Auch als Umschlagplatz für Schmuggelware
	war die Stadt bekannt. Seit Jahren wird jetzt über den Ausbau einer
	Güterzugstrecke verhandelt, die das Ruhrgebiet mit Rotterdam verbindet,
	aber noch hat sich nichts Entscheidendes getan.

	30.000 Einwohner zählt die Stadt, der Statistik nach ist die Einwohnerzahl
	nahezu gleichbleibend, der Eindruck des Schrumpfens muss ein subjektiver
	sein. Nur wird er von vielen hier geteilt. Emmerich ist eine Stadt ohne
	Jugend. Mit totberuhigter Innenstadt. Eine Stadt, die seit Jahren in ein
	riesiges Seniorenheim mit Auslaufzone umgebaut wird. Gäbe es die auch nicht
	mehr ganz so jungen Touristen aus den benachbarten Niederlanden nicht, die
	so gern über die Rheinpromenade schlendern, könnten sie die Stadt gleich
	dichtmachen. Abreißen, renaturieren. Die Fußgängerzone ist wie leer gefegt.
	Den einzigen Laden, der noch Leben versprüht, hat ein Gemüsehändler mit
	türkischem Hintergrund neu eröffnet.

	Migration sollte in diesen Kleinstädten eigentlich höchst willkommen sein.
	Ist doch sonst nichts los. Und wer soll die bald Hinfälligen in diesen
	Rentnerstädten denn mal pflegen? Ihre längst abgewanderten Töchter und
	Söhne?

	## Die Jugend umarmt sich

	Zur Wahrheit gehört aber auch: Anis Amri war hier. Der Attentäter vom
	Berliner Breitscheidplatz war in Kleve als Flüchtling gemeldet und in
	Emmerich im Flüchtlingsheim untergebracht.

	Fragt sich nur, wo sie jetzt sind, die Flüchtlinge. In der Stadt sind
	jedenfalls keine zu sehen. Der Kandidat der AfD für den Kreis Kleve kommt
	übrigens auch aus Emmerich: Christoph Kukulies. Er schaffte es zuletzt in
	die Schlagzeilen, weil er zwei syrische Geflüchtete dazu gebracht hatte,
	für ihn Plakate zu kleben. Unentgeltlich, versteht sich. Wohl unter
	Vortäuschung falscher Tatsachen.

	Die Jugend findet sich am Abend in der einzigen Kneipe, in die man gehen
	kann. Die halbe Jugend. Die andere Hälfte steht draußen und raucht. Es sind
	einige auffällig Übergewichtige da, aus jeder Altersklasse. „Hier scheint
	es ein Problem mit Adipositas zu geben“, sage ich zu einer alten Bekannten.
	Es war auch meine Kneipe, die Kneipe von früher, der Wirt ist im Oktober
	gestorben, eine Frau hat übernommen, das Interieur ist noch unverändert.
	Sie bemühen sich, die Idiosynkrasien des alten Wirts mit ihrer eigenen
	Eventkulturmentalität in Einklang zu bringen: Rockmusik, aber kein
	Karneval. Cola Light haben sie jetzt aber doch im Angebot.

	„Vitamin-D-Mangel“, sagt die Bekannte. „In unseren Breiten häufiger.“�…
	Sonnenlosigkeit“, sage ich. „Ja.“

	Die Dorfjugend: Mädchen unterhalten sich mit Jungen, Jungen mit Mädchen.
	Das sieht gut aus. Auch modisch gesehen bin ich in anderen, dürren Zeiten
	aufgewachsen – den ausgehenden achtziger Jahren. Es gab keine Mädchen in
	dieser Kneipe. Oder jedenfalls nicht viele. Aber es gab Subkultur. Heute
	gibt es Subkultur nur noch als Erinnerung. Sie umarmen sich zur Begrüßung,
	sie tun es selbstverständlich. Auch diese Umarmungen gab es früher nicht.
	Vielleicht hat sich doch einiges zum Besseren gewandelt.

	## Frau, Kinder, Hund

	Nur bei den Älteren eben nicht. Da herrschen Angst und Depression. Das
	Katholische und das Deutschnationale. Eine Landbevölkerung mit
	Angststörung, wie in einem Thomas-Bernhard-Roman. Die Stadt ist klein,
	Gerüchte verbreiten sich schnell, dazu braucht es nicht einmal das
	Internet. Überall sollen Einbrüche vonstatten gegangen sein, heißt es auf
	der Familienfeier am Abend. Aber niemand hat einen erleben müssen. Geht
	auch kaum. Haustüren werden verriegelt, es gibt Bewegungsmelder, alles wird
	sicher gemacht.

	Auf der Familienfeier nimmt ein Mann ungescholten das Wort vom „deutschen
	Volk“ in den Mund. Er sitzt gleich neben mir: Wie ein Nazi sieht er
	eigentlich nicht aus. Bauunternehmer, Ende 40, Frau, Kinder, Hund,
	beheizter Swimmingpool vor bunkerähnlichem Neubau. Das deutsche Volk, das
	sich das alles nicht mehr gefallen lassen darf.

	Hier sind alle depressiv und kaputt, meinte die Bekannte am Vortag in der
	Kneipe, und dort leben alle im Elend. Mit „hier“ war Europa gemeint, mit
	dort „Afrika“. So ungefähr.

	Sie reden gern, meine Tischnachbarn, wechseln sich in ihren Monologen ab,
	räumen Sprechzeiten für die Monologe der anderen ein, die einen ähnlichen,
	wenn nicht denselben Tonus haben. Von echter Auseinandersetzung, von
	Kommunikation, von Zuhören verstehen sie nicht viel. Oder von der
	historischen Scham. Hier in AfD-Country fällt sogar das N-Wort wieder, und
	zwar völlig unironisch.

	Die WhatsApp-Konversation, eine Art Liveübertragung vom AfD-Stammtisch, an
	dem ich unfreiwillig gelandet bin, geht dann ungefähr so: „Du kannst dir
	nicht vorstellen, was für einen Unsinn die Leute hier reden.“ – „Doch,
	bestimmt irgendwas zwischen Merkel muss weg, Die da oben und Flüchtlinge
	raus!?“ – „Exakt. Dazu noch: Wir werden alle belogen und In 20 Jahren
	tragen alle Kopftuch.“ – „Sogar die Männer!“ – „Alle. Und alle hab…
	Handy. Und wieso kommen nur junge Männer? Und keiner will arbeiten, die
	wollen alle studieren.“ – „Die Bananenbieger.“

	Die Auseinandersetzung damit ist nicht einfach. Und kostet Anstrengung. Und
	viel Bier. Am Ende des Abends torkle ich allein nach Hause und fühle mich
	von einem Ahornblatt verfolgt, das mir irgendwie am Schuh kleben geblieben
	ist. Ein weiterer Unterschied zu Eribons Reims ist: Die Wählerschicht der
	AfD besteht eher aus ängstlichem Kleinbürgertum denn aus (ehemaliger)
	Arbeiterklasse; deutsche Provinz halt. Der Niederrhein ist nur ein
	Beispiel. Eine Beispiellandschaft. Und die diffusen Gefühle der Abgehängten
	sind nicht grundsätzlich falsch. Die Probleme sind da; was nicht da ist,
	ist ein Konzept zur Veränderung und das Gefühl, die Politik kümmere sich.
	Die Kleinbürger werden nicht repräsentiert (außer von der AfD), die für
	diese Leute hier wichtige Nebenfrage, warum der Islam scheinbar unkritisch
	behandelt wird (wo doch die christlichen Kirchen von den Linken und anderen
	lange bekämpft wurden), wird nicht beantwortet.

	Am nächsten Morgen habe ich einen ausgewachsenen Kater. Die Landschaft
	glänzt. Am Bahnhof muss ich lange warten, weil der Nationalexpress, um eine
	spätere Wartezeit an einer Baustelle in Duisburg vorausschauend
	auszugleichen, zu früh abgefahren ist. 45 Minuten, um genau zu sein.

	12 May 2017

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	## AUTOREN

	René Hamann

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