# taz.de -- Ältestes Kino der Westbank macht dicht: Der letzte Vorhang

	# taz.de -- Ältestes Kino der Westbank macht dicht: Der letzte Vorhang

	> Mit großen Hoffnungen ist vor sechs Jahren das Cinema Jenin wieder
	> eröffnet worden. Jetzt muss es einem Einkaufszentrum weichen.

	Bild: Shoppen statt gucken: Aus dem Cinema Jenin soll eine Shopping-Mall werden

	Dschenin taz \| Die letzte Vorstellung war erstaunlich gut besucht. 65
	arabisch-israelische Frauen waren eigens aus Nazareth gekommen, um „The
	Arab Idol“ zu sehen, einen Film über den „Superstar“ aus Gaza. Er handelt
	von einem jungen Palästinenser, der vor drei Jahren überraschend die
	arabische Castingshow gewonnen hatte.

	Lamai Asir schließt die Tür ab, als die Frauen nach der Vorstellung in die
	wartenden Busse vor dem Kino steigen. „Wir hätten mehr Zeit gebraucht“,
	sagt er traurig. Das Haus, das einst sein Vater zur Filmbühne machte, wird
	nun abgerissen. Noch ein paar Monate mehr, glaubt er, „und wir hätten eine
	Lösung gefunden.“ Asir hoffte auf einen öffentlichen Träger. Das Grundstü…
	liegt im Zentrum von Dschenin, schräg gegenüber vom Busbahnhof. Der neue
	Eigentümer will anstelle des Kinos ein Einkaufszentrum errichten.

	Dabei gab es große Pläne für das Cinema Jenin, als es im Sommer 2010
	wiedereröffnet wurde. Eine Filmschule sollte im Kino entstehen, das
	Dschenin zur Medienstadt Palästinas machen würde, ein Kulturzentrum und
	eine Bühne für Gastspiele aus dem gesamten Westjordanland.

	Zuletzt standen noch ein Konzert des Al-Kamandschati-Orchesters aus
	Ramallah auf dem Programm und der Auftritt einer Zirkusschule. Trotzdem
	blieb das Projekt weit hinter den Erwartungen zurück, die den deutschen
	Filmemacher Marcus Vetter und seine Frau Annette Burchard dazu antrieben,
	sich für die Renovierung des alten Kinos einzusetzen.

	## Hochburg des Widerstands

	„Die Stadt war von Intifada und Blut geprägt, als wir kamen“, erinnert sich
	Burchard. „Die Leute reichten uns Kaffee durch den Türspalt, solche Angst
	hatten sie.“ Vetter drehte damals seinen Dokumentarfilm „Das Herz von
	Jenin“ über einen Jungen, der erschossen wurde, weil israelische Soldaten
	sein Plastikgewehr für ein echtes hielten. Im Zentrum des Films stehen der
	Vater des Jungen und seine Entscheidung, die Organe zu spenden – an
	Israelis.

	Als Vetter seinen Film in Dschenin zeigen will und erkennt, dass es keine
	Möglichkeit gibt, beschließt er, dafür zu sorgen, dass das alte Kino wieder
	geöffnet wird. 25 Jahre zuvor hatte die Filmbühne schließen müssen wegen
	der Kämpfe in der Stadt zwischen palästinensischen Besatzungsgegnern und
	israelischen Soldaten. Dschenin, ganz im Norden des Westjordanlandes, galt
	jahrelang als Hochburg des gewaltvollen palästinensischen Widerstands.

	Das Ehepaar Vetter-Burchard mobilisierte Spenden und freiwillige Helfer.
	120.000 Euro überwies das Bundesaußenministerium für die digitale
	Anzeigentafel an der Hausfront. Im Haus neben dem Kino wurde eigens eine
	Jugendherberge eingerichtet für die jungen Deutschen, die zeitweilig in
	Scharen einflogen, um für die gute Sache Steine zu schleppen und Wände zu
	streichen. Inzwischen blättert die Farbe von den bunten Schildern ab, die
	den Weg zum Garten weisen, wo einst ein kleiner Stand Softdrinks und
	Süßigkeiten bereithielt, und wo es schon lange keine
	Open-Air-Filmvorführungen mehr gegeben hat. Schutt und ein toter Vogel
	liegen auf dem Weg.

	## Ein Ort für alle

	Im Grunde sei es schon ein Wunder gewesen, das alte Haus überhaupt wieder
	öffnen zu können, sagt Burchard, enttäuscht darüber, dass es den
	palästinensischen Partnern nicht gelungen sei, das Projekt irgendwann
	allein zu finanzieren. „Gute Filme kosten natürlich Geld, aber mit dem
	richtigen Management hätte das funktionieren müssen.“ Ihre Hoffnung war,
	die Stadt wieder lebendiger werden zu lassen. Im Cinema Jenin sollten „alle
	Menschen zusammenkommen, Familien, Männer, Frauen, Behinderte“, sagt
	Burchard. Noch im letzten Jahr sammelte das Ehepaar 50.000 Euro für die
	laufenden Kosten. „Wenn man von Anfang an so viel Geld in ein Projekt
	steckt, dann verstehen die Leute nicht, dass danach kein Geld mehr da ist.“
	Das Kino hätte sich früher oder später selbst tragen sollen. „Irgendwann
	muss man sein Kind auch mal entlassen.“

	Lamei Asir schüttelt den Kopf. Kaum eine Vorstellung lockte mehr als ein
	Dutzend Zuschauer. Die Kosten für Hollywood-Produktionen „hätten wir nie
	wieder einspielen können“, also liefen arabische Filme und Filme, die das
	Goethe-Institut zur Verfügung stellte, das im Haus nebenan eine kleine
	Zweigstelle unterhält. Asir macht das Internet und Kabelfernsehen für das
	mangelnde Interesse verantwortlich. „Heute kann sich jeder jeden Film
	umsonst runterladen.“

	Für den etwas über 60-Jährigen endet mit der Schließung vom Cinema Jenin
	ein Stück eigene Familiengeschichte. Ende 1958 erstand sein Vater das Haus
	im Stadtzentrum, um ein Filmtheater zu eröffnen. Bis zu vier Vorstellungen
	gab es täglich, und „alle waren immer gut besucht“, sagt Asir. 500,
	manchmal sogar 700 Zuschauer saßen in seiner Kindheit im Saal, wenn ein
	neuer Kinofilm anlief. „Die Brücke am Kwai“ von David Lean, ägyptische
	Familienkomödien und später auch indische Abenteuerfilme. „Ich war jeden
	Tag hier.“

	## Ein Stück Stadtgeschichte

	Das Cinema Jenin ist das älteste Kino in den Palästinensergebieten. „Wir
	reden hier von einem historischen Haus“, sagt Asir, „von einem Stück
	Stadtgeschichte.“ Der sympathische Arzt mit Schnauzbart und grauen Locken
	ist nur einer von insgesamt 33 Eigentümern. Sein Vater konnte allein nicht
	genug Geld aufbringen, als er die Villa vis-à-vis der katholischen Kirche
	im Stadtzentrum kaufen wollte. Aus den anfangs vier Hauseigentümern sind
	über Erbengemeinschaften inzwischen 33 geworden.

	Für Mustafa Shita, den Generalsekretär des Freedom Theatre im
	Flüchtlingslager von Dschenin, liegt genau hier das Problem. „Wir hätten
	uns gewünscht, dass das Cinema wirklich zu einem Zentrum für die Leute hier
	wird“, sagt er. „Aber das war nicht so. Es war kommerziell.“

	Die Eigentümer wollten Profite sehen. Per Mehrheitsentscheid stimmten sie
	im August für den Verkauf des Hauses, sollte das Kino bis Ende Oktober
	keinen Finanzier gefunden haben. Shita tue es leid, dass das historische
	Gebäude nun den Bulldozern zum Opfer fallen soll. Die Idee, dass das
	palästinensische Kulturministerium das Kino subventionieren würde, findet
	er naiv. „In Ramallah gibt es für Kultur kein Budget.“

	Das Freedom Theatre finanziert sich zwar wie das Cinema Jenin überwiegend
	mithilfe von Spenden aus dem Ausland. Die anfängliche Idee kam jedoch aus
	der Bevölkerung. „Unser Theater ist eine Graswurzel-Initiative“, sagt
	Shita. Das Theater war zuerst da, erst dann kamen die Spenden. Ihr Ziel sei
	es, palästinensische Jugendliche und Frauen durch das Schauspiel
	selbstbewusster und stärker werden zu lassen. Das Projekt startete während
	der Ersten Intifada in den 80er Jahren. Das alte Theater wurde während der
	Invasion des israelischen Militärs 2002 zerstört und vier Jahre später neu
	eröffnet.

	## Gegen Normalisierung mit Israel

	„Uns geht es auch um die Kritik an unserer Führung, an Israel und manchmal
	auch gegen die eigene Tradition“, erklärt Shita. Das Cinema Jenin habe
	diese Herausforderung nie angenommen, nie eine politische Agenda verfolgt.
	„Wir im Theater stehen für einen kulturellen Widerstand“, sagt der
	Generaldirektor. „Das Kino war immer ein Ort der Unterhaltung.“ Dass die
	Initiative für die Wiedereröffnung aus dem Ausland kam, wäre nicht zum
	Problem geworden, „wenn Marcus [Vetter] die Leute aus Dschenin mehr
	einbezogen hätte“. Stattdessen wollte er das Cinema Jenin in „Friedenskino…
	umbenennen, was Widerstand auslöste. „Wir sind gegen jede Normalisierung
	mit Israel.“

	Schon wenige Monate nach Wiedereröffnung des Cinema Jenin gab es einen
	Brandanschlag auf das Gästehaus. Kritiker protestierten gegen das Programm,
	auf dem Filme arabisch-israelischer Regisseure standen und das damit „zu
	proisraelisch“ sei. Außer dem Freedom Theatre bleibt mit der Schließung des
	Kinos jetzt nur noch ein kleines Konservatorium an kulturellen
	Einrichtungen in der 50.000-Seelen-Stadt.

	„Die Kulturlandschaft in der Stadt wird um so vieles ärmer ohne das Kino“,
	sagt Laura Hartz, Leiterin des Goethe-Instituts in den palästinensischen
	Gebieten. Soweit es ging, unterstützte das Goethe-Institut die
	Kinobetreiber und stellte deutsche Produktionen zur Verfügung, „die wir mit
	arabischen Untertiteln versehen“. Hartz räumt ein, dass es bisweilen nicht
	einfach sei, ein Publikum für die Filme zu gewinnen, nicht zuletzt weil
	„die Bevölkerung in Dschenin noch konservativer ist als in Ramallah“. Und
	dem Kulturzentrum mangelte es an klaren Strukturen. Nicht nur finanziell,
	auch organisatorisch habe „vieles im Argen“ gelegen.

	Burchard stimmt zu, dass es mehr Erfahrung gebraucht hätte. „Lamai [Asir]
	ist einzigartig und hat persönlich große Opfer gebracht“, sagt sie,
	trotzdem habe dem Kino ein Leiter gefehlt, jemand aus dem Kulturbereich.“
	Wenn man an die immensen Anstrengungen denkt, die so viele Menschen hier
	investiert haben, dann treibt es einem die Tränen in die Augen, dass jetzt
	nur mit einem Fingerschnippen aus dem Kino eine Shoppingmall wird.“

	15 Dec 2016

	## AUTOREN

	Susanne Knaul

	## TAGS

	Westjordanland
	Kino
	Schwerpunkt Nahost-Konflikt
	Lesestück Recherche und Reportage

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