| # taz.de -- Neue Anwerbeversuche durch Salafisten: Radikalisierung in Neuauflage | |
| > Das Verteilen deutscher Korane ist seit Kurzem verboten. Jetzt versuchen | |
| > Salafisten, junge Leute mit einer Mohammed-Biografie zu ködern. | |
| Bild: Der ultra-konservative Islam-Prediger Pierre Vogel wirbt Jugendliche für… | |
| Berlin taz | Mit dem Koran dürfen sie nicht mehr ködern. Jetzt muss die | |
| Biografie Mohammeds herhalten. Vor einer Woche hatte das | |
| Bundesinnenministerium die salafistische Organisation „Die wahre Religion“ | |
| verboten und so dem Verteilen deutschsprachiger Koranexemplare durch sie | |
| ein Ende gesetzt. Mit der Biografie Mohammeds will unter anderem | |
| Salafistenprediger Pierre Vogel das Verbot umgehen. Unter dem Motto „We | |
| Love Muhammad“ sollen Tausende Biografien des islamischen Propheten | |
| deutsche Innenstädte erobern. | |
| Seit 2011 hatte die nun verbotene Vereinigung mit der Kampagne „Lies!“ | |
| Übersetzungen des Korans in Innenstädten verteilt – laut Verfassungsschutz | |
| 3,5 Millionen Exemplare bis zum Sommer 2016. Grund für das Verbot war die | |
| Radikalisierung insbesondere von Jugendlichen, die sich in der Folge dem | |
| Islamischen Staat anschlossen. | |
| Schon kurz vor dem Verbot haben die ersten Aktionen zum Verteilen der | |
| Biografie in der Frankfurter Innenstadt begonnen. Das hessische | |
| Innenministerium prüft bereits, ob es sich um eine Nachfolge- | |
| beziehungsweise Ersatzorganisation der Gruppe „Die wahre Religion“ handelt. | |
| Wenn dies zutrifft, würde sich das Verbot auch auf die neue Aktion | |
| beziehen. | |
| Michael Kiefer, Islam- und Politikwissenschaftler der Universität | |
| Osnabrück, spricht sich dafür aus, „We Love Muhammad“ zu verbieten: „Das | |
| ist die Fortsetzung von „Lies!“, nur unter einem anderen Motto.“ Zwar sei | |
| formal eine andere Organisation verantwortlich, doch die Methode bleibe | |
| dieselbe: Stände in Innenstädten und vor Bahnhöfen, Gratisbücher und der | |
| Versuch, für den Islam zu werben. „Der Koran war nur Mittel zum Zweck, um | |
| mit jungen Menschen ins Gespräch zu kommen, sie zu weiteren Treffen zu | |
| mobilisieren und in die Szene einzubinden“, erklärt Kiefer. | |
| Auf YouTube wirbt der bekannte deutsche Salafistenprediger Pierre Vogel in | |
| einem fünfminütigen Video für die neue Initiative. Der Drehort scheint ein | |
| Hohn: Selbstbewusst positioniert sich Vogel vor dem nächtlichen Kölner Dom. | |
| Während die Kamera um ihn herumschwenkt, erklärt der Prediger eindringlich | |
| die neue Strategie: „Wer den Propheten liebt, der möchte den Propheten | |
| verteidigen. Die beste Methode, den Propheten zu verteidigen, ist, Wissen | |
| über den Propheten zu verbreiten.“ | |
| ## Leichte Kost | |
| Die Biografie soll für Jugendliche leichter zugänglich sein als der Koran. | |
| „Es ist leichter zu verstehen als der Koran in deutscher Sprache.“ | |
| Gratisexemplare der Biografie und eine App für das Smartphone sollen den | |
| Weg in den Islam ebnen. MitstreiterInnen ruft Vogel auf, sich per | |
| Skype-Interview zu bewerben, um sicherzustellen, „dass keine Leute das Buch | |
| verteilen, die für ihren eigenen Schrott Propaganda machen können“. | |
| In dem Video lobt Vogel die „Lies!“-Kampagne. Er hatte zwar mit der nun | |
| verbotenen Vereinigung zusammengearbeitet, sich aber zwischenzeitlich | |
| distanziert. Neben Vogel ist Bilal Gümüs maßgeblich an der neuen Initiative | |
| beteiligt. Gümüs hatte lange die „Lies!“-Stände organisiert, sich jedoch | |
| Anfang des Jahres mit dem Gründer Abou Nagies überworfen. | |
| Für Islamwissenschaftler Kiefer ist die Neugründung keine Überraschung: | |
| „Die Szene ist sehr mobil. Das zielt darauf ab, die Leerstelle, die „Lies!�… | |
| hinterlässt, umgehend zu besetzen.“ | |
| Auch Pierre Vogel komme die Aufmerksamkeit für seine Person sicher gelegen: | |
| „Es ist etwas ruhiger geworden um ihn. Seine spektakulären Predigeraufrufe | |
| liegen etwas zurück. Das dient nun dazu, dass er wieder Boden gutmachen | |
| kann.“ Immerhin so lange, bis es möglicherweise zu einem weiteren Verbot | |
| kommt. | |
| 21 Nov 2016 | |
| ## AUTOREN | |
| Astrid Ehrenhauser | |
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