# taz.de -- Publizist Bahman Nirumand im Interview: "Der Iran ist reif für die Demokratie"

	# taz.de -- Publizist Bahman Nirumand im Interview: "Der Iran ist reif für die…

	> taz-Autor Bahman Nirumand über ein Bombenattentat mit Rudi Dutschke,
	> einen Wehrmachts-Major im Internat, die Fehler der iranischen Revolution
	> und die deutsche Studentenbewegung.

	Bild: Heidegger im Billy-Regal: Bahman Nirumand in seiner Wohnung in Steglitz.

	taz: Herr Nirumand, Sie gelten als friedliebender, höflicher Mensch mit
	literarischen Neigungen. Doch einmal wollten sie zusammen mit Rudi Dutschke
	eine Bombe legen. Warum das, was hatten Sie vor?

	Bahman Nirumand: Das war 1967, es ging um den Vietnamkrieg. Wir hatten über
	eine Aktion nachgedacht, die den USA propagandistisch schaden sollte.

	Was genau planten Sie?

	Es sollten keine Personen zu Schaden kommen. Wir wollten in der Nähe von
	Saarbrücken einen Rundfunkmast des amerikanischen Militärsenders AFN
	sprengen. Der spielte zwar sehr gute Musik, machte aber auch Propaganda für
	den Vietnamkrieg.

	Daraus wurde aber nichts?

	Nein, wir reisten mit einer Bombe an, die – das erfuhren wir später – ein
	V-Mann des Verfassungsschutzes gebastelt hatte. Mit der Bombe im Koffer
	flogen wir nach Frankfurt am Main. Dort wurden wir schon von zwei
	Polizisten in Empfang genommen. Sie sagten, dass uns der Polizeipräsident
	gerne sprechen würden. Das war natürlich ein Schock. Ich fragte, ob ich das
	Gepäck so lange ins Schließfach einschließen könnte. Ich durfte. Auf dem
	Präsidium war es dann nicht so wild. Danach holten wir den Koffer aus dem
	Schließfach und fuhren mit einem Mietwagen nach Saarbrücken.

	Aber da kam auch alles anders als gedacht?

	Ja, zum Glück, wie ich nachträglich sagen muss. Ein Freund, der
	Liedermacher Franz Josef Degenhardt, hätte Informationen zum Sendemast
	einholen sollen. Wir kannten uns ja dort gar nicht aus. Aber Degenhardt
	wollte bei der Aktion nicht mehr mitmachen. Und so flogen wir mit der Bombe
	im Gepäck wieder zurück nach Berlin, deponierten den Koffer bei einem
	Lehrer unterm Bett, der nicht wusste, was drin war. Später gaben wir die
	Bombe dem V-Mann Urbach zurück.

	Das war Ihr einziger Flirt mit solchen Aktionen?

	Ja. Auch wenn ich Ulrike Meinhof gut kannte. Ich bedauerte die ganze
	Entwicklung.

	Rudi Dutschke war Ihr Freund. Was empfanden Sie, als Sie am 11. April 1968
	von den Schüssen auf ihn erfuhren?

	Ich war schockiert, als mich der Anruf erreichte. Ich fuhr sofort mit dem
	Taxi zum SDS-Zentrum am Kudamm. Dort lagen Rudis Fahrrad, die Schuhe, seine
	Tasche. Rudi hatten sie bereits ins Krankenhaus gebracht. Als er einige
	Tage später aus dem Koma erwachte, hat er mich nicht erkannt. Er hatte
	seine Erinnerung verloren, es war schrecklich.

	Sie waren einer der Vorsitzenden der CIS/NU, der Konföderation iranischer
	Studenten im Ausland. Wie kam es zu der engen Zusammenarbeit von deutschem
	SDS und iranischer Auslandsopposition?

	Anlass war der Schahbesuch 1967. Aber wir waren vorher schon an
	Demonstrationen gegen den Vietnamkrieg beteiligt. Die CIS/NU war die am
	besten organisierte Gruppe in Deutschland, nicht nur unter den Ausländern.
	Wir hatten weltweit etwa 100.000 Mitglieder, davon über 60.000 in
	Deutschland, nicht nur Studenten. Wir konnten innerhalb weniger Stunden in
	Deutschland, den USA, Japan oder Indien zu Aktionen mobilisieren.

	Als der SDS zögerte, bei den Protesten gegen den Schahbesuch mitzumachen –
	sie meinten, es würde vom Protest gegen den Vietnamkrieg ablenken –, bin
	ich zur Kommune 1 gegangen. Die waren sofort Feuer und Flamme. Der SDS
	machte dann auch mit.

	Sie kamen bereits als Jugendlicher in die Bundesrepublik?

	Im November 1951 flog ich erst mal in die Bundesrepublik. Ich war 14,
	konnte kein einziges Wort Deutsch, alles war fremd.

	Sie entstammen einer wohlhabenden Teheraner Beamtenfamilie. Warum schickte
	Sie Ihr Vater zur Ausbildung in die Bundesrepublik?

	Zwei meiner Onkel hatten vor dem Zweiten Weltkrieg in Deutschland studiert.
	Sie heirateten Deutsche und gingen mit ihnen zurück in den Iran. Meine
	Tanten vermittelten meine Unterbringung in Stuttgart. Aber wie wunderbar
	meine Gastfamilie dort auch war, ich saß den ganzen Tag auf meinem Zimmer
	und heulte aus Heimweh.

	Ich bat, dass man mich in ein Internat zu anderen Kindern schickte. Ich kam
	auf ein Internat bei Korntal von der Herrnhuter Brüdergemeinde. Da
	herrschten strenge Erziehungsmethoden. Mein wichtigster Erzieher war ein
	früherer Major der Wehrmacht. Das hielt ich ein Jahr aus, dann bin ich
	zurück nach Stuttgart.

	Sie machten Abitur und promovierten in Tübingen über Bertolt Brecht. Sie
	gingen in den Iran, kamen in den 60ern wieder in die Bundesrepublik, lebten
	in Berlin. Warum?

	Nach dem Studium bin ich sofort in den Iran gereist, sehr viele Ideale im
	Gepäck. Leider musste ich feststellen, dass die fortschrittlichen
	Lehrmethoden, die ich im Ausland gelernt hatte, nicht gefragt waren. Die
	iranischen Intellektuellen saßen im Elfenbeinturm und schwärmten auf völlig
	irrelevante Weise von Orient oder Okzident. Zudem musste ich zum Militär,
	die übelste Zeit meines Lebens. Ich hasste das Militär.

	Also lebten Sie wieder in Berlin. Doch 1979 zog es Sie wieder in den Iran.
	Sie beteiligten sich auf demokratisch-sozialistischer Seite an der
	Revolution gegen den Schah. Wann merkten Sie, dass alles schieflief?

	Recht früh. Ich kannte die Mullahs. Man konnte ja hören, wovon Chomeini
	sprach. Deswegen gründete ich mit Freunden die Nationaldemokratische Front,
	als Auffangbecken für die demokratische Linke. Wir wollten den Weg des 1953
	gestürzten Mossadegh fortsetzen, der einzigen demokratischen Figur, die das
	Land bis dahin hervorbrachte.

	Sie gerieten sehr schnell unter Druck. Warum hat praktisch die gesamte
	iranische Linke 1979 Chomeini und die Islamisten unterschätzt?

	Niemand konnte sich vorstellen, dass eine klerikale Diktatur entsteht. Iran
	war kein religiös-fundamentalistisches Land wie Saudi-Arabien. Die
	Schah-Diktatur beschränkte sich auf Machterhalt und ließ die Leute
	ansonsten machen, was sie wollten. Chomeini erklärte aber der offenen
	Gesellschaft sofort den Krieg. Er sagte, von nun an würden sie sich um
	alles kümmern, von vor der Geburt bis nach dem Tod. Doch wir glaubten: Wer
	mit dem Schah fertig wird, braucht auch die Turban tragenden Männer nicht
	zu fürchten. Ein furchtbarer Irrtum.

	Wurden die Islamisten unterschätzt, weil man den Einfluss "des"
	(westlichen) Imperialismus überschätzte und kaum über hausgemachte Ursachen
	der iranischen Misere nachdachte?

	Ich denke schon. Wir hatten die Gründe der Rückständigkeit zu wenig
	analysiert. Wir wollten den Schah weghaben, wussten aber kaum, was
	stattdessen kommen sollte. Wir Linken sprachen von Sozialismus, die
	Liberalen von Liberalismus. Aber das waren Formeln, die mit der
	Gesellschaft wenig zu tun hatten.

	Die Islamisten hatten ein Fundament: immerhin 1.300 Jahre Islam. Und
	überall standen ihre Moscheen, die sie mit ihren fast 100.000 Mullahs in
	Parteizentralen verwandelten mit Massen an Gläubigen. Wir hatten dem nichts
	entgegenzusetzen. Der Schah hatte keine politischen Organisationen
	zugelassen. So gab es nur die Religion. Doch die Zivilgesellschaft hat der
	neuen Diktatur nun dreißig Jahre lang getrotzt, sich weiterentwickelt. Die
	iranische Gesellschaft ist heute reif für die Demokratie.

	Herr Nirumand, Sie sind 1936 in Teheran geboren, haben inzwischen mehr Zeit
	im Ausland als in Iran verbracht. Viele Ihrer Freunde und Mitstreiter
	wurden ermordet. Dass Sie überlebten, verdanken Sie vielen glücklichen
	Zufällen. Glauben Sie, dass Sie den Iran bald einmal gefahrlos besuchen
	können?

	Ich hoffe es. Dass ich überlebt habe, nicht nur physisch, sondern auch
	seelisch und geistig, das habe ich zu großen Teilen meiner Frau Sonia zu
	verdanken, einer aus Iran stammenden Ärztin in Berlin. Als ich nach der
	furchtbaren Niederlage nach Europa zurückkehrte, war ich wie viele andere
	vollständig am Boden. Es hat lange gedauert, bis ich das verarbeiten
	konnte.

	Ohne Sonia hätte ich es nicht geschafft, nicht nur in psychischer Hinsicht.
	Sie hat mir auch sehr geholfen, meine politischen Einschätzungen zu
	korrigieren und mich auf neue publizistische Aufgaben zu konzentrieren. Du
	kannst schreiben, an politischen Zirkeln teilhaben, aber ohne Liebe kommst
	du im Leben nicht aus. Vor allem nach solch einer Niederlage.

	15 Jul 2011

	## AUTOREN

	Andreas Fanizadeh

	## TAGS

	68er
	Schwerpunkt Iran

	## ARTIKEL ZUM THEMA

	Treibende Kraft beim Sturz Mossadeghs: CIA putschte im Iran

	Codename „Operation TPAJAX“: Um den Nachschub billigen Öls für
	Großbritannien zu sichern, plante die CIA 1953 den Sturz der iranischen
	Regierung Mossadeghs.

	Iranische Pressezensur: Erneut zwei Zeitungen verboten

	Erneut sind zwei Zeitungen im Iran verboten worden. Den beiden
	Oppositionsblättern wird Propaganda und Geheimnisverrat vorgeworfen.
	Befürchtet werden weitere Verbote.

	Debatte Arabische Revolutionen und Iran: Poker am Persischen Golf

	Die Haltung des Iran zu den arabischen Revolten ist ambivalent. Das Regime
	hofft aber darauf, seinen Einfluss in der Region auszubauen.

	Kommentar Expertenrat Iran: Es bleiben nur noch die Radikalen

	Mit der Abwahl Rafsandschanis als Vorsitzender des Expertenrates geht eine
	Epoche zu Ende. Und die moderaten Konservativen verlieren eine wichtige
	Stütze.

	Debatte Demonstrationen im Iran: Die schlagende Revolution

	Der Machtapparat im Iran ist viel cleverer aufgebaut als der in Ägypten.
	Demonstrationen allein treiben in Teheran niemanden in die Flucht.