# taz.de -- NS-Geschichte: Ein Denkmal für die Judenretter

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	> Arno Lustiger hat mit "Rettungswiderstand" die erste große Untersuchung
	> über die Helfer verfolgter Juden in Europa während der Nazi-Herrschaft
	> vorgelegt.

	Bild: Hat mehrere Konzentrationslager überlebt: Arno Lustiger.

	Am 9. September 1943 befahl der Ortskommandeur der von den Deutschen
	besetzten griechischen Insel Zakynthos dem Bürgermeister Loukas Karrer, ihm
	eine Liste aller 275 jüdischen Bewohner der Insel zu übergeben. Es ging um
	die Vorbereitung der Deportation in die Vernichtungslager. Doch anstatt die
	Nazis zu unterstützen, händigte der Bürgermeister der Besatzungsmacht eine
	ganz kurze Liste aus. Auf ihr standen nur zwei Namen: sein eigener und der
	des Erzbischofs Chrysostomos. Karrer erklärte zugleich, dass sich alle
	Bewohner Zakynthos' einer Deportation der Juden widersetzen. Kein einziger
	der Juden von Zakynthos wurde ein Opfer des Holocaust. Die Juden wurden von
	christlichen Bauern in den Bergen versteckt.

	Dies ist eine von hunderten Geschichten, die in Arno Lustigers Buch
	"Rettungswiderstand" festgehalten sind. Der Titel ist ein von Lustiger
	selbst geprägter Begriff, der die Hilfe für von der Ermordung bedrohte
	Juden während des Nationalsozialismus treffend umschreibt. Lustiger, 1924
	in Polen geboren, hat selbst das Martyrium von Buchenwald und Auschwitz
	überlebt. Einige seiner Verwandten verdanken ihr Überleben dem
	Rettungswiderstand.

	Dass es sich bei dieser Rettung überhaupt um Widerstand handelt, ist in
	Deutschland - Ost wie West - Jahrzehnte lang ignoriert worden. Nur wenige
	Helfer erhielten eine Ehrung oder eine kleine Rente ausgezahlt. Erst in
	jüngerer Zeit haben Historiker den Rettungswiderstand als das
	charakterisiert, was er ist: die Verweigerung der Teilnahme an einem
	rassenideologischen Vernichtungskrieg, so Wolfram Wette im Vorwort von
	Lustigers Buch.

	Inzwischen widmen sich eine ganze Reihe von Forschungsinstituten dem Thema,
	an allererster Stelle die israelische Gedenkstätte Jad Vaschem, aber auch
	die Gedenkstätte Deutscher Widerstand in Berlin, die eine eigene
	Dauerausstellung zu der Thematik präsentiert und deren Mitarbeiterin Beate
	Kosmala zu den KoautorInnen des Buchs gehört.

	## Mehr als das Verstecken von Menschen

	Lustigers Verdienst ist es, zum ersten Mal die verschiedenen Formen des
	Rettungswiderstands zu thematisieren, über Deutschland hinaus die
	unterschiedlichen Beispiele für die Hilfe für Juden in den besetzten, den
	neutralen und den alliierten Staaten vorzustellen. Rettungswiderstand, das
	wird deutlich, ist mehr als das Verstecken einzelner Menschen oder ganzer
	Familien durch mutige Nichtjuden. Mehr als das systematische Fälschen von
	Papieren, die Organisierung von Lebensmitteln oder die Hilfe von
	Mithäftlingen in Konzentrationslagern.

	Dazu gehört auch - so Lustiger - die geheime Informationsarbeit von Eduard
	Schulze. Der Industrielle und spätere "Wehrwirtschaftsführer" zählte 1933
	zu den Teilnehmern eines Treffen von 27 Wirtschaftsbossen mit Adolf Hitler,
	bei dem es um die Unterstützung der neuen Reichsregierung durch die
	Industrie ging. Doch Schulte wechselte die Seiten, ließ sich zum Agenten
	für die Alliierten anwerben und versorgte ab 1942 Hitlers Kriegsgegner mit
	Informationen über den Massenmord an den Juden. Er berichtete in der
	neutralen Schweiz, dass Heinrich Himmler ein KZ in einem Ort namens
	Auschwitz besucht hätte. Er erzählte von den Plänen der Nazis, Millionen
	Juden durch deren Deportation in den Osten zu ermorden. Doch niemand wollte
	ihm glauben, und heute ist die Geschichte dieses Manns nur wenigen
	Fachhistorikern bekannt.

	Schulte ist zugleich ein Beispiel dafür, dass sich der Rettungswiderstand
	nicht auf antifaschistische Heldensagen reduzieren lässt. Denn es halfen
	eben nicht nur gestandene Nazigegner. Jenseits des politischen Widerstands
	unterstützten ganz normale und vermeintlich unpolitische Hausfrauen,
	Sekretärinnen, Prostituierte und Wehrmachtsoldaten die vom Tod bedrohten
	Juden.

	## Sieg der Menschlichkeit

	Unter den Helfern befanden sich spanische Diplomaten, russische Partisanen,
	Priester und Erzbischöfe, der Bruder Hermann Görings und der Ölindustrielle
	Berthold Beitz. Und selbst bei gestandenen Nazis siegte in seltenen Fällen
	die Menschlichkeit über die Ideologie der Vernichtung - etwa bei dem
	SS-Oberscharführer Erwin Dold, der als Lagerkommandant dafür Sorge trug,
	dass die Häftlinge nicht "durch Arbeit vernichtet" wurden. Sehr häufig war
	es die direkte Konfrontation mit dem Schicksal Verfolgter, die eine
	spontane Hilfe zur Folge hatte. Und oft wussten die Retter zu Beginn gar
	nicht, auf was sie sich da einließen und welchen Gefahren sie sich
	unterwarfen.

	Lustiger würdigt auch Helfer, denen von der israelischen Gedenkstätte Jad
	Vaschem bis heute keine Ehrung zuteilwird: Juden selbst. Verfolgte halfen
	in vielen Fällen ihren Schicksalsgenossen, auch wenn dies ein weiteres
	Risiko barg. Man könnte meinen, diese seien die einzigen Menschen gewesen,
	denen sich die Verfolgten ohne Risiko offenbaren konnten. Doch die Gestapo
	hatte vorgesorgt: In Berlin wurden Juden zu Spitzeldiensten erpresst, um
	die untergetauchten "U-Boote" zu enttarnen.

	Insofern entziehen sich die Helfer, wie Lustiger konstatiert, oft einer
	soziologischen Einordnung. Ob diese allerdings nun alle, wie er schreibt,
	von altruistischen Motiven geleitet waren, bleibt dennoch zweifelhaft.
	Nicht alle Retter halfen unentgeltlich. Geld, Waren und sexuelle
	Dienstleistungen wurden verlangt und gegeben. Nur sehr wenig ist bis heute
	darüber bekannt.

	## Retter als Minderheit

	Lustiger verweist auf die unterschiedlichen Bedingungen, denen der
	Rettungswiderstand unterlag. In Deutschland waren die Retter eine winzige
	Minderheit, nicht nur bedroht von den Repressionsorganen des Regimes,
	sondern auch von den ganz normalen "Volksgenossen", deren
	Denunziationsberichten viele Juden zum Opfer fielen.

	Vielen Helfern drohte im Inland bei ihrer Entdeckung die Einweisung in
	Konzentrationslager, nicht aber die Todesstrafe, wie sie in vielen der
	besetzten Ländern automatisch vorgesehen war. Dort konnten sich die Helfer
	aber wiederum auf eine mit ihnen sympathisierende Bevölkerung verlassen -
	so weit nicht, wie in manchen osteuropäischen Staaten, der traditionelle
	Antisemitismus dafür sorgte, dass Hilfe für Juden auf Unverständnis und
	Ablehnung stieß.

	Diese unterschiedlichen Bedingungen für den Rettungswiderstand werden
	freilich bisweilen nur angedeutet. Welchen unfassbaren Schwierigkeiten die
	Hilfe in den besetzten Teilen der Sowjetunion unterlag, wo Millionen
	Menschen umstandslos niedergemetzelt wurden, wird zwar deutlich. Auch warum
	es in Belgien gelang, über 33.000 Juden vor dem Holocaust zu retten, legt
	Lustiger überzeugend dar. Warum aber fielen in den benachbarten
	Niederlanden 76 Prozent aller Juden - die höchste Zahl in Westeuropa - der
	Mordmaschinerie der Nazis zum Opfer? Die Rahmenbedingungen für die Hilfe
	für Juden in den besetzten Staaten bedürfen zweifellos noch einer
	eingehenden Untersuchung.

	## Widersprüchliche Zahlen

	Leider unterlaufen dem Autor eine ganz Reihe kleinerer Fehler. Da finden
	sich widersprüchliche Zahlen zu den serbischen Opfern, Todes- und
	Geburtsdaten werden bisweilen verwechselt wie auch andere Jahresangaben
	nicht immer richtig sind. Bei der Deportation polnischer Juden aus
	Bergen-Belsen nach Auschwitz verweist Lustiger auf ein Lager Bergau, das
	nie existiert hat. Diese Unstimmigkeiten entwerten das Buch nicht, sie
	sollten aber in einer späteren Auflage korrigiert werden.

	Niemand weiß, wie viele Menschen durch den Rettungswiderstand in Europa
	gerettet werden konnten. Zweifellos waren es Zehntausende. Allein in Berlin
	überlebten etwa 1.500 Juden die Nazizeit im Untergrund. Doch mindestens
	4.500 andere wurden allein in dieser Stadt entdeckt und ermordet. 30.000
	Helfer waren notwendig, um in der Reichshauptstadt 1.500 Juden zu retten,
	schreibt Beate Kosmala. Lustiger schätzt die Zahl der Helfer in Europa auf
	mehr als 100.000 Menschen. Rund 23.000 von ihnen sind von Jad Vaschem als
	"Gerechte unter den Völkern" geehrt worden. Die Ehrungen sind noch nicht
	abgeschlossen - auch wenn die Jad-Vaschem-Medaille heute fast nur noch
	posthum übergeben werden kann.

	27 Sep 2011

	## AUTOREN

	Klaus Hillenbrand
	Klaus Hillenbrand

	## TAGS

	Schleswig-Holstein
	Schwerpunkt Nationalsozialismus

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