# taz.de -- 20 Jahre Rostock-Lichtenhagen: Die offene Wunde

	# taz.de -- 20 Jahre Rostock-Lichtenhagen: Die offene Wunde

	> Das Neubauviertel im Norden der Stadt steht seit 1992 für Fremdenhass.
	> Wie gehen die Bewohner heute damit um? Erkundungen und einige
	> Erkenntnisse.

	Bild: Seit 20 Jahren ist das Sonnenblumenhaus ein Synonym für Fremdenhass.

	ROSTOCK taz \| Weithin sichtbar leuchten die drei Sonnenblumen an der
	Fassade eines Hochhauses in der Mecklenburger Allee. Ein Block mit
	Wohnungen, verteilt auf elf Etagen und sieben Eingängen. Das 33 Jahre alte
	Hochhaus mit den Blumen aus Klinkersteinen gehört zu den größten
	Wohngebäuden in Rostock. Seit der Errichtung vor über 30 Jahren ist es ein
	Wahrzeichen zwischen Rostock und Warnemünde, in das viele Parteigenossen,
	Armeeoffiziere und andere verdienstvolle Werktätige gezogen waren.

	Früher trug die Straße den Namen Hermann Matern, der an einem Versuch
	mitwirkte, eine Volksfront gegen das NS-Regime zu schaffen, und später
	Mitglied des Verteidigungsrates der DDR war. Seit 20 Jahren ist das
	Sonnenblumenhaus ein Synonym für Fremdenhass.

	Es gilt, an 20 Jahre Lichtenhagen zu erinnern, an Ereignisse, die bis heute
	nur schwer begreiflich sind und deren Ursachen noch immer nicht
	aufgearbeitet sind. Es fängt schon bei den unterschiedlichen Bezeichnungen
	an. Ereignisse, Krawalle, Brandstiftungen. Rassistische,
	rechtsextremistische, menschenverachtende Ausschreitungen. Pogromähnliche
	Überfälle. Das größte Pogrom der deutschen Nachkriegsgeschichte.

	Als sich Lichtenhagen 2002 zum zehnten Mal jährte, warfen rechte
	Jugendliche aus Rostock und Umgebung wenige Tage vor einem Friedensfest in
	Lichtenhagen Steine und Molotow-Cocktails in einen Asia-Imbiss, einen
	asiatischen Supermarkt und ein Büro der Arbeiterwohlfahrt, das im
	Sonnenblumenhaus seinen Sitz hatte. Jetzt, wiederum zehn Jahre später, gab
	es in der Nacht zum vergangenen Sonntag einen versuchten Brandanschlag auf
	ein alternatives Wohnprojekt in Rostock. Der Verdacht, so die Polizei, dass
	Rechtsextremisten den Molotowcocktail auf das Haus in der Kröpeliner
	Tor-Vorstadt geworfen haben, liege nahe. Die NPD, die zwei Sitze in der
	Rostocker Bürgerschaft hat, feiert Lichtenhagen als „Volksaufstand“.

	## „Nicht übertreiben“

	Im August 1992 hatte ein entfesselter Mob zum Sturm auf die überfüllte
	Zentrale Aufnahmestelle für Asylbewerber des Landes Mecklenburg-Vorpommern
	geblasen, die im Sonnenblumenhaus untergebracht war, mitten in dem
	Neubauviertel Lichtenhagen im Norden der Hansestadt Rostock, und ein
	angrenzendes Wohnheim, in dem vorwiegend Vietnamesen lebten, angegriffen.
	Selbst ernannte rechte Aufräumer aus dem Osten und Westen warfen Steine und
	Molotowcocktails in das Haus, in dem 150 Vietnamesen eingeschlossen waren.
	Frustrierte DDR-Bürger, die gut zwei Jahre nach der Wende gemerkt hatten,
	dass im wiedervereinigten Deutschland nicht alles Gold ist, was glänzt,
	johlten, klatschten oder sahen tatenlos zu. Dass es keine Toten gab, grenzt
	an ein Wunder.

	Gelb strahlen die sanierten Balkone, gepflegt sind die Blumenrabatten,
	Bänke laden zum Verweilen ein. Um das Sonnenblumenhaus herum gruppieren
	sich ein Supermarkt, ein Mobilfunkgeschäft, ein Zahnarzt, eine
	physiotherapeutische Praxis, ein Bestattungsunternehmen und der „Hammer“,
	ein Fachmarkt für Heimausstattung. Auf dem Grünstreifen vor dem Hochhaus
	bietet ein Schnellimbiss Essen an. Chinapfanne und Nasi Goreng, gebratener
	Eierreis und Hongkong-Ente, Döner Kebab, Schnitzel und Riesencurrywurst. An
	den Pfannen steht ein Vietnamese. Die Kunden sind deutsche Rentner mit
	Brillen und Hörgeräten, die auf Plastikstühlen sitzen und Bier trinken.

	Sie empfinden das Fragen nach Lichtenhagen als Zumutung und sind genervt.
	Schließlich werfen sie doch einige Sätze in die Runde. „Ach, das Theater“,
	sagt einer. „Der Staat hat nichts gemacht und die Medien haben das
	angeheizt“, einer anderer. „Ich bin erst 2001 hierhergezogen, ich sage gar
	nichts", meint ein Dritter. „Zu DDR-Zeiten wäre das nicht passiert“, glaubt
	ein Vierter. „Die Vietnamesen sind vernünftige Leute“, bemerkt einer,
	immerhin. „Es hat gar nicht so viel gebrannt, wir wollen mal nicht
	übertreiben“, kommt der Nächste trotzig. Ein Mann, Mitte bis Ende 40, mit
	Lonsdale-Sweatshirt, setzt sich dazu und sagt: „Jetzt muss mal Ruhe sein.
	Der Zweite Weltkrieg wird auch immer wieder aufgewühlt.“

	##

	Der Vietnamese, der den Männern das Bier verkauft, konzentriert sich auf
	die Flammen am Herd. Selbst wenn er etwas aufgeschnappt haben sollte,
	erscheint es unvorstellbar, dass er sich etwas anmerken lassen würde. Am
	nächsten Tag, als er seinen Imbiss öffnet und noch keine Kundschaft da ist,
	gibt er mit einem Kopfschütteln zu verstehen, dass er nicht reden will,
	nicht über seine Arbeit, nicht über Lichtenhagen. Das Kopfschütteln ist
	freundlich, aber bestimmt.

	Nicht wenige Lichtenhäger, so heißen die Bewohner des Neubauviertels, das
	Mitte der 70er Jahre hochgezogen wurde und dessen Wohnungen mit fließend
	warmem Wasser und Zentralheizung zu DDR-Zeiten sehr begehrt waren, fühlen
	sich allein durch das wiederkehrende Gedenken provoziert. Sie sehen sich
	als die Leidtragenden, die die Untätigkeit von Polizei und Behörden
	ausbaden mussten, auf sich allein gestellt waren und seitdem an den Pranger
	gestellt werden. Angeheizt worden war die politische Stimmung durch
	Unionspolitiker, die von Asylmissbrauch und "ausländischen
	Sozialschmarotzern" gesprochen hatten, und durch unhaltbare Zustände rund
	um das Sonnenblumenhaus, wo Roma und Sinti im Freien kampieren mussten. Sie
	und die Lichtenhäger waren sich selbst überlassen.

	Von einer Mitschuld, untätigem Zuschauen, Applaudieren oder stillem
	Einverständnis wollen viele Rostocker nichts wissen. Das ist erschreckend,
	aber überraschend ist es nicht. „Noch immer hat eine reflektierte
	Auseinandersetzung nicht stattgefunden, die den Blick auch auf die
	Anwohnerschaft und ihre Beteiligung richten muss.“ Zu diesem Schluss kommen
	die Wissenschaftler und Studenten des Instituts für Politik- und
	Verwaltungswissenschaften der Universität Rostock, die jetzt eine fast 90
	Seiten umfassende Dokumentation herausgegeben haben. Dass es ausgerechnet
	in Rostock zu der Eskalation kam, sei nicht ohne die spezifische soziale
	Situation in den neuen Bundesländern und die Versäumnisse von Stadt,
	Politik und Polizei zu erklären.

	Trotzdem hätten die, „die den Rechten Beifall, Deckung und Unterstützung
	boten, das Pogrom zu einem tagelangen Spektakel gemacht, indem die
	Angreiferinnen und Angreifer sich der Unterstützung einer scheinbaren
	Bevölkerungsmehrheit sicher sein konnten“. An Interesse und Empathie den
	Opfern gegenüber fehle es bis heute. Die Wissenschaftler und Studenten
	hoffen auf eine Auseinandersetzung, die Lichtenhagen „nicht als Makel einer
	entfernten Vergangenheit verdrängt“, sondern die Konsequenzen für die
	Gegenwart zieht. Sie fordern eine Dauerausstellung und eine stärkere
	Einbindung der Schulen bei der Vermittlung und Aufklärung.

	##

	Die Stadt Rostock zieht es vor, den Blick in die Zukunft zu richten. Die
	Akademischen Auslandsämter der Hochschule für Musik und Theater, die
	Universität sowie die Hansestadt rufen beispielsweise zu einem
	Fotowettbewerb „Rostock sehen“ auf und bitten um Fotos, die zeigen, „wie
	sich das Gesicht der Hansestadt 20 Jahre nach den ausländerfeindlichen
	Übergriffen positiv verändert hat“. Das offizielle Gedenken soll ein Redner
	wuppen, der dafür bekannt ist, auch bei schwierigen Themen die richtigen
	Worte zu finden. Bundespräsident Joachim Gauck wird als Höhepunkt des
	Gedenkens am 26. August am Sonnenblumenhaus sprechen. Vor knapp zwei Wochen
	wurde Gauck, der Anfang August als erstes Staatsoberhaupt das
	Traditionsseglertreffen „Hanse Sail“ in Rostock eröffnete, Ehrenbürger
	seiner Heimatstadt. Die Eröffnung der Hanse Sail war ihm ein persönliches
	Anliegen. Seinen Auftritt in Lichtenhagen nannte er in einem
	Zeitungsinterview ein wichtiges Anliegen. „Ich will ein Zeichen setzen für
	ein friedliches Miteinander in unserer Gesellschaft.“ Die Tatsache,
	Rostocker zu sein, muss in diesem Fall nicht unbedingt einen Heimvorteil
	bedeuten.

	Im Erdgeschoss des Sonnenblumenhauses befindet sich eine
	physiotherapeutische Praxis, die chronische Leiden des Bewegungsapparates
	behandelt, seit ebenfalls zwanzig Jahren. Damals befand sich die Praxis im
	Haus nebenan und wurde durch das Feuer in Mitleidenschaft gezogen. Vor
	einem halben Jahr ist die Praxis in das Sonnenblumenhaus gezogen. Die
	Physiotherapeutin am Empfang, eine freundliche und sorgfältig geschminkte
	Mittfünfzigerin mit blonden Haaren und Perlen in den Ohren, ist unter einer
	Bedingung bereit, zu sprechen: „Nur wenn ich etwas klarstellen kann!“ Auf
	einer Liege neben einer Behandlungskabine lässt sie das heraus, was sich
	seit Jahren aufgestaut hat: Die Lichtenhäger seien nicht
	ausländerfeindlich, „vom Prinzip her keine Schläger“ und „technisch zu
	dumm“, Molotowcocktails zu bauen.

	Nicht ihnen sei ein Vorwurf zu machen, sondern den „Schlägern, die aus ganz
	Deutschland gekommen sind“. Dass ein Teil der verurteilten Täter aus dem
	Rostocker Raum kam, ändert für sie daran nichts. „Die Lebensweise der Sinti
	und Roma ist mit unseren Auffassungen nicht konform“, spricht sie von
	damals und kolportiert die immer wieder auftauchende Mär, dass Asylbewerber
	Möwen gegrillt hätten, als wäre das ein Grund für Gewalt. „Ohne die
	Krawalle wären die noch hier“, ist sie überzeugt. Dass der Bundespräsident
	nach Lichtenhagen kommt, findet sie „nicht gut“. „In Lichtenhagen leben
	friedliche Menschen, die sich über ihren grünen Stadtteil freuen.“

	Kristina Koebe kennt diese Haltung. „Die Leute haben die Schnauze voll von
	dem Stigma. Das Thema wurde nie zu Ende diskutiert, und trotzdem kann es
	keiner mehr hören.“ Die 39-jährige Frau mit dem dunklen Pferdeschwanz sitzt
	in ihrem Büro unterm Dach in der Nähe vom Rostocker Hauptbahnhof. Die
	promovierte Germanistin ist in Greifswald aufgewachsen, hat in Rostock
	studiert und verdient ihr Geld mit EU-Projekten zu erneuerbarer Energie
	oder Kultur. Ehrenamtlich schreibt sie für die Zeitschrift Stadtgespräche,
	ein seit 1995 quartalsweise erscheinendes „Magazin für Bewegung, Motivation
	und die nachhaltige Kultivierung der Region Rostock“. Sie weiß um den Stand
	der Publikation mit der kleinen Auflage von 250: „Wir sind die
	Nestbeschmutzer.“ Das aktuelle Heft hat Lichtenhagen auf dem Cover: „Vom
	Umgang mit dem Stigma einer ,Nazistadt'.“

	## Die Wahrheit lügt in Rostock

	Dazu ist die DVD eines Dokumentarfilms aus dem Jahr 1993 abgebildet, der
	die Eskalation auf erschreckende Weise zeigt. „The truth lies in Rostock“,
	so der doppeldeutige Titel. Die Wahrheit liegt in Rostock, die Wahrheit
	lügt in Rostock. Die Redaktion hat mit Spenden 10.000 DVDs an Rostocker
	Haushalte verteilt. Damit sollen die Menschen zum Nachdenken angeregt und
	„die ambivalente Mitte“ soll sensibilisiert werden. „Es gibt Redebedarf�…
	sagt Koebe, „es fehlt ein Diskurs über Alltagsrassismus.“ Für Koebe ist
	Pogrom die einzig richtige Bezeichnung für den August 1992. „Alles andere
	ist Verharmlosung.“ Ihre persönliche These lautet: „Auch die Stadt hat die
	Schnauze voll von dem Stigma, aber sie geht nicht an die Wurzel ran.“
	Lichtenhagen ist für sie eine offene Wunde.

	„Die Rostocker sind generell desinteressiert“, sagt Antje Schneider. Die
	37-jährige Stralsunderin arbeitet in dem deutsch-vietnamesischen Verein
	Diên Hông, zu deutsch „Gemeinsam unter einem Dach“, den Vietnamesinnen und
	Vietnamesen wenige Monate nach dem August 1992 gegründet haben und der
	Kultur- und Bildungsarbeit und Sozialberatungen anbietet. Am Anfang hatte
	der Verein seinen Sitz in Lichtenhagen, seit einigen Jahren hat er größere
	Räumlichkeiten in der Nähe von der Kröpeliner Tor-Vorstadt. Statt von
	anonymen Hochhäusern ist er von anderen multikulturellen Vereinen umgeben,
	Afrika, Lateinamerika, Russland, und einem Kindergarten, den Kinder
	verschiedener Nationalitäten besuchen. Der Verein ist eine vietnamesische
	Begegnungsstätte, er betreibt Kinder- und Jugendarbeit, ist Bildungsträger
	und bietet berufliche Beratung und Qualifizierung für Zugewanderte an,
	längst nicht mehr nur aus Vietnam.

	Antje Schneider ist für politische Bildung zuständig. Sie ist enttäuscht,
	dass die Gesprächsreihe des Vereins in diesem Sommer, in dem vietnamesische
	Vertragsarbeiter aus ihrem Leben erzählen, hauptsächlich von Vietnamesen
	besucht wurde. „Es fehlt die Mentalität des Weltoffenen.“ Zudem sei es
	„sehr schwierig“, Terminankündigungen in der Ostseezeitung unterzubringen.
	„Da muss man sich bei denen auf den Schoß setzen.“

	##

	Solch deutliche Worte würde der Vorsitzende des Vereins nicht verwenden.
	Long Nguyen Duy, 62 Jahre alt und Sprachmittler von Beruf, kam 1984 nach
	Rostock und arbeitete als Betreuer für die Vietnamesen im Seehafen. Seit
	einem Jahr übt er den Vereinsvorsitz aus. Während der langjährige erste
	Vorsitzende anhaltenden Rassismus beklagt hatte, kommt kein negatives Wort
	über seine Lippen. „Es ist schwer zu sagen“, sagt er über die Ereignisse
	vor zwei Jahrzehnten. Nur „ein sehr kleiner Teil der aggressiven Leute“
	seien Rostocker gewesen, er selbst habe nie Rassismus erlebt. Vermisst er
	die DDR? Long Nguyen Duy nickt. „Man brauchte nicht so viel zu denken“,
	sagt er und lacht. „Und es gab keine Arbeitslosen.“ Seine Kontakte zu
	Deutschen beschränken sich auf das vietnamesische Neujahrsfest und andere
	offizielle Gelegenheiten. Auch nach fast 30 Jahren in Rostock verhält er
	sich wie ein bescheidener, geduldeter Gast. Wenn er in Rente geht, will er
	nach Hanoi zurückkehren.

	Viele Jahre hat Rosemarie Melzer den Kontakt zu Vietnamesen in Lichtenhagen
	gehalten. Die 64-jährige Pädagogin war eine der wenigen Menschen in der
	Mecklenburger Allee, die um ihr Leben bangende Vietnamesen und ihre Kinder
	in ihre Wohnung hereingelassen hat. Melzer ist eine engagierte Frau. Sie
	arbeitet Teilzeit in einem Kinderheim, ist als Schöffin tätig, sitzt in
	einem Kulturverein und der Gemeindevertretung. Noch heute wühlen sie die
	Erinnerungen auf, auch wenn sie vor fünf Jahren in das fünf Kilometer
	entfernte Elmenhorst gezogen ist, wo sie mit ihrem Mann ein Haus mit großem
	Garten gebaut hat. Bei Kaffee und Kuchen auf der Terrasse sagt sie, dass
	sie die verängstigten Kinderaugen und die Erlebnisse nie vergessen werde.
	Als Pädagogin ist sie es gewohnt, Dinge zu hinterfragen, um sie zu
	verstehen. „In einem Haus, wo hohe Funktionäre wohnten, die nicht bereit
	waren, dagegen anzugehen …?“, sagt sie, ohne den Satz zu beenden.

	Noch immer ist es nicht leicht, die richtigen Worte zu finden. Das
	offizielle Gedenken sieht sie skeptisch. „Lichtenhagen ist nicht das, was
	daraus gemacht wurde“, sagt sie. Statt sich an negativen Dingen zu
	orientieren, solle „das nette Miteinander“ gezeigt werden. Vor zehn Jahren
	wollte sie noch wissen, was aus den vietnamesischen Kindern geworden ist.
	Mittlerweile ist der Kontakt eingeschlafen. Und Melzer ist nicht mehr bei
	der Initiative „Lichtenhagen bewegt sich“ dabei, die Filmvorführungen,
	Diskussionsrunden und ein Gedenkkonzert organisiert. Es hat sie zu sehr
	aufgewühlt, sagt sie, und es seien ihr „zu viele Wichtigtuer“ dabei
	gewesen. Wütend ist sie aber noch immer. Auf die Politiker, die versagt
	haben. „Was soll man dann von den Menschen auf der Straße erwarten?“

	## Als würde Elvis kommen

	In der Initiative „Lichtenhagen bewegt sich“ haben sich die Hansestadt
	Rostock, der Ortsbeirat, der Stadtteiltisch, das Stadtteilbegegnungszentrum
	Lichtenhagen und die Bürgerinitiative Bunt statt braun e. V.
	zusammengeschlossen. Rainer Fabian gehört als Koordinator und Teamleiter
	des Kolping-Begegnungszentrums, das wenige Minuten vom Sonnenblumenhaus
	entfernt von der Hausaufgabenhilfe bis zur Seniorengymnastik Angebote für
	alle Altersgruppen anbietet, dazu. Auch er ist der Meinung, dass der
	Zeitpunkt der Aufarbeitung verpasst wurde.

	Der 59-Jährige, der zu DDR-Zeiten Matrosen ausgebildet und nach der Wende
	Sozialarbeit studiert hat, versucht einen schier unmöglichen Spagat
	zwischen Gedenken und Verständnis für die Lichtenhäger. Er erzählt, dass
	die Aufkleber „Lichtenhagen bewegt sich“, die an den Eingängen der
	Hochhäuser in der Mecklenburger Allee angebracht wurden, abgerissen wurden,
	und der Sommer 1992 für viele „weit, weit weg“ sei. „Die Bewohner des
	Stadtteils haben nicht den Wunsch, nach 20 Jahren so einen Aufriss zu
	machen.“ Dass der Bundespräsident kommt, findet er gut. "Das ist so, als
	würde Elvis Presley kommen. Das gibt dem einen besonderen Touch."

	Mit einer Veranstaltung aber hat er Probleme. Mit der für den 25. August
	vom Bund der Antifaschisten organisierten Demonstration gegen Rassismus
	durch Lichtenhagen. „Wir wollen die Demo nicht. Das könnte den 26. August
	total zerbomben.“ Er hofft, dass möglichst viele Lichtenhäger dem
	Bundespräsidenten zuhören und er ihnen „Argumente der Aufarbeitung“ an die
	Hand gibt. Die Initiative „Lichtenhagen bewegt sich“ wird am
	Sonnenblumenhaus einen Baum pflanzen, eine deutsche Eiche.

	Update: in einer früheren Version des Artikels war die Einwohnerzahl des
	Blocks Mecklenburgische Allee mit 18.349 angegeben. So viele Menschen
	lebten 1992 in ganz Lichtenhagen.

	19 Aug 2012

	## AUTOREN

	Barbara Bollwahn

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	Schwerpunkt Rostock-Lichtenhagen
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