# taz.de -- Stadtarchivar von Ratzeburg: Der Rückblicker

	# taz.de -- Stadtarchivar von Ratzeburg: Der Rückblicker

	> Als Stadtarchivar von Ratzeburg kümmert sich Christian Lopau um Jubiläen,
	> Stolpersteine und Flüchtlingsschicksale.

	Bild: Freut sich, wenn er helfen kann: Stadtarchivar Christian Lopau.

	RATZEBURG taz \| Bevor er den Kaffee in die Tassen gießt, muss Herr Lopau
	erstmal erzählen, was ihm gerade passiert ist. Also – da erreicht ihn aus
	Frankreich eine Nachricht, dass man dort auf die sterblichen Überreste
	eines deutschen Soldaten aus dem Ersten Weltkrieg gestoßen sei: ein Soldat
	aus dem lauenburgischen Ratzeburg, wie dessen Kennmarke ergeben habe. Nun
	liegt dort ganz in der Nähe auf einem Friedhof bereits ein Soldat aus
	Ratzeburg beerdigt. Anfrage daher: Könnte es sein, dass die beiden
	vielleicht verwandt sind? Handelt es sich um Brüder? Wenn ja, dann könnte
	man den gefundenen Soldaten zu dem schon beerdigten Soldaten mit ins Grab
	legen.

	## Spekulieren geht nicht

	Leider hat Christian Lopau, Stadtarchivar von Ratzeburg, in seinen
	Unterlagen keine entsprechenden Hinweise finden können: Zwar hatte jener
	beerdigte Soldat tatsächlich Brüder, mehrere sogar, wie dessen
	Familienstammdaten ergeben hätten. Aber wo welcher Bruder damals im Krieg
	war und ob überhaupt – das ließe sich beim besten Willen nicht sagen. „Und
	man muss ja genau sein“, sagt Herr Lopau. Spekulieren, das sei nicht sein
	Handwerkszeug.

	Christian Lopau residiert in einem strahlend weißen Bau auf der Ratzeburger
	Insel, gleich neben dem Rathaus. „Demolierung“ heißt die Straße, was
	erstmal ulkig klingt, aber nichts anderes als den Abriss der dortigen
	Festung während der Franzosenzeit benennt.

	Betritt man die Archivräume, wechselt man die Welt: Es riecht nach
	Bücherstaub, die Luft ist sehr trocken, man hört förmlich das vorsichtige
	Umblättern von brüchigem Papier schwerer Folianten und im selben Moment
	steht die Zeit still, damit man sie untersuchen kann. Und da sitzt er
	hinter seinem Bildschirm, durchaus überschaubare Stapel an Büchern,
	Broschüren und Unterlagen links und rechts neben sich.

	Er kommt hier aus dem Kreis, sei hier verwurzelt. Aufgewachsen in einem
	Dorf bei Büchen, Schule in Mölln, dann in Ratzeburg, Abitur. Auch zum
	Studieren ging es nicht allzu weit weg – nach Hamburg; Literatur und
	Geschichte wurden es.

	Ein Schwerpunkt: filmische Umsetzungen von Literatur über den Ersten
	Weltkrieg, er macht seinen Magister, will schreiben, wünscht sich eine
	Anstellung in einem Verlag, aber nichts will richtig klappen. Eher
	halbherzig setzt er sich an eine Doktorarbeit, hadert mit gelegentlichen
	Uni-Jobs, wohin soll das ganze führen? Bis er eines Tages von einer halben
	Stelle im Archiv in Mölln liest: nur eine Aufwandsentschädigung gäbe es,
	dafür freie Zeiteinteilung. „Ich hab gedacht: Drei Tage dieser Job, dann
	hast du vier Tage für deine wissenschaftliche Forschung, das passt doch“,
	sagt Lopau damals und heute.

	Und merkt, was für einen Spaß das Arbeiten im Archiv ihm bald macht. Viel
	mehr als an der Uni. ’Uni, das war’s‘, sagt er schließlich, erst recht, …
	das Archiv aus Mölln und das Archiv aus Ratzeburg in eine
	Archivgemeinschaft zusammengeführt werden sollen. Nun hat er eine ganze
	Stelle, man wird damit nicht reich, aber es rechnet sich.

	„Ich habe diesen Schritt weg von der Uni nie bereut“, sagt er. „Es ist ei…
	wunderbare Arbeit. Mal sehr ruhig, dann sitze ich hier tagelang allein, und
	dann wieder bin ich ständig unterwegs und nur unter Menschen.“

	## Zugang zur Gegenwart

	Steht ein Stadtjubiläum zu feiern an, sorgt er für die geschichtlich
	korrekten Hintergründe. Er rekonstruiert Familienlebensläufe, recherchiert
	für Stolpersteine, er wertet die Bauzeichnungen einzelner Gebäude aus, und
	er ist auch pädagogisch tätig: Gerade betreut er ein Schülerprojekt zum
	Ersten Weltkrieg.

	Auch einen Zugang zur Gegenwart gibt es, wie im letzten Herbst, als der
	bundesweite „Tag des Flüchtlings“ vor der Tür stand: Vor Ort organisiert
	von verschiedenen, meist kirchlichen Initiativen, mit der klaren Intention,
	Verständnis für die Flüchtlinge zu wecken, die da dieser Tage aus Syrien,
	dem Irak oder Afghanistan auch nach Ratzeburg kamen. Lopaus Beitrag: zu
	schauen, was für Fluchterfahrungen aus anderen Jahrhunderten sich in seinem
	Archiv finden ließen, die man möglicherweise den heutigen Fluchterlebnissen
	von Menschen gegenüberstellen könnte. Naheliegend ist es, Fluchterfahrungen
	vor und nach dem Kriegsende 1945 zu betrachten: „Wie sind wir damals mit
	Menschen umgegangen, die auf der Flucht waren und die zu uns kamen? Das zu
	erfahren, ist doch spannend.“

	Dazu hat er ein persönliches Erlebnis, vor einigen Jahren, ein Jahrestag
	des Kriegsendes: „Es war ein Gesprächsabend in der Vorstadt, in der viele
	ehemalige Flüchtlinge aus den Ostgebieten heute leben. Die erzählten, wie
	man sie damals aufgenommen hat: ’Die haben uns hier wie Dreck behandelt.‘
	Das hat mir die Augen geöffnet.“

	## Erfolgreiche Integration

	Lopau zählt nüchtern auf: „Ratzeburg hatte vor 1945 6.500 Einwohner –
	danach waren es 13.000. Genauso war es in Mölln und auf den umliegenden
	Dörfern auch.“ Trotz aller Spannungen und langer Vorbehalte gegen die
	Fremden aus dem Osten habe am Ende die Integration geklappt. „Im Vergleich
	zu damals, sind wir doch heute in einer komfortablen Situation“, sagt
	Lopau. „Wir hätten es leicht, zu teilen.“

	Lopau geht kurz zurück in die Geschichte: in den Dreißigjährigen Krieg, als
	sich die Menschen aus dem geplünderten und völlig zerstörten Magdeburg nach
	Ratzeburg retteten. Erwähnt die Wirren der napoleonischen Kriege, als sich
	immer wieder Einzelne aus den sich auflösenden Heeren absetzten und hier
	eine neue Zukunft suchten. Nicht zuletzt wäre da Ratzeburg selbst: 1693
	wird es von dänischen Truppen beschossen, ganze fünf Häuser und der Dom
	bleiben stehen, die Menschen hausen in den Ruinen – und sie flüchten etwa
	nach Lübeck und sind heilfroh, dass man sie dort aufnimmt, bis der
	Wiederaufbau der Stadt beginnt. „Man muss den Menschen heute sagen: Ohne
	eine Zuwanderung, ohne Migration, ohne Fachkräfte, die sagen: ’Wir gehen
	von zu Hause weg‘, entwickelt sich nichts“, sagt Lopau.

	Gewiss, es gäbe noch immer ausländerfeindliche Töne, die einem Angst
	machten. Doch auch hier helfe der Blick zurück, um zu würdigen, was schon
	passiert sei. So ging es ihm, als er in Vorbereitung der
	Gedenkveranstaltungen zum zwanzigsten Jahrestag der Brandanschläge im
	benachbarten Mölln vom 23. November 1992 in sein Archiv stieg: „Ich habe
	mir die damalige Berichterstattung aus dem halben Jahr davor angeschaut,
	also vom Sommer bis zum November. Wenn ich da nachlese, was damals aus der
	Kommunalpolitik und den Gemeinden heraus zu hören war, wie da von
	’Asylbetrug‘ und ’Asylantenschwemme‘ gesprochen wurde und wie dort ein
	Bedrohungspotenzial aufgebaut wurde – ja, ist es eigentlich ein Wunder, was
	dann an Gewaltausbrüchen passiert ist?“

	Solche Stimmen seien seiner Einschätzung nach heute nicht mehr möglich. Und
	er verweist auf den runden Tisch der Stadt Ratzeburg, der sich gegründet
	habe, um den heutigen Flüchtlingen zu helfen, und auf welch breite
	Unterstützung der unter den Bürgern und in der Politik zählen könne.

	Genug des Blicks zurück? Christian Lopau, der Geschichtsforscher, der
	Ratzeburger, hat noch eine Geschichte auf Lager, die wiederum vom
	Spannungsfeld der harten Fakten und dem Fingerspitzengefühl, dem siebten
	Sinn, aber auch dem Engagement erzählt, das ein Stadtarchivar haben muss,
	will er das Leben der Menschen nicht nur erforschen, sondern bei aller
	professionellen Distanz auch auf seine ganz eigene Weise begleiten: Als
	viele der ehemaligen, ins Deutsche Reich verschleppten Zwangsarbeiter ab
	den 1980er Jahren ins Rentenalter kamen, benötigten sie Nachweise, wo und
	wann genau sie zur Arbeit gezwungen worden waren: „Ich bekam eine Anfrage
	von einem Mann, der wusste nicht mehr den Namen des Bauern, bei dem er
	arbeiten musste. Und er wusste auch nicht mehr den Namen des Dorfes, in dem
	das gewesen war. Aber er konnte beschreiben, wie das Dorf ausgesehen hat;
	dass es dort zwei kleinere Seen oder größere Teiche gegeben habe, wo das
	Kriegerdenkmal stand und dass von dort aus vier Wege abgingen.

	## Hilfe vor Ort

	Der Mann konnte eine ungefähre Streckenangabe machen, wie weit es nach
	Mölln wäre. Und was habe ich gemacht? Ich bin an einem Nachmittag mit dem
	Auto rumgefahren, hab mir die Dörfer auf seine Beschreibung hin angeguckt –
	und ich hab das Dorf und den Hof gefunden und wir konnten ihm ganz amtlich
	bescheinigen, dass er hier gewesen ist.“

	Lopau nimmt einen letzten Schluck Kaffee und strahlt übers Gesicht: „Das
	sind Höhepunkte, das sind Glanzpunkte meiner Arbeit – und ich sage dann
	immer zu mir: Ach, schön, dass ich das miterleben kann.“

	15 Jul 2014

	## AUTOREN

	Frank Keil

	## TAGS

	Stadtarchiv
	Insel
	Stadtarchiv
	Wikipedia

	## ARTIKEL ZUM THEMA

	Nazi-Vergangenheit von Fehmarn: Der Schrecken der Insel

	Der Lokalhistoriker Hans-Christian Schramm will die NS-Zeit der Insel
	Fehmarn aufarbeiten. Manche Leute finden das Ansinnen offenbar merkwürdig.

	Stralsunds Weltkulturerbe: So verschimmelt wie verstockt

	Schimmelbefall und Buchverkäufe machen aus der Hansestadt Stralsund einen
	Weltkulturverderber. Und das Rathaus schweigt sich aus.

	Regionale Wikis: Ode an die Heimat

	Stadtwikis liegen im Trend, es gibt bereits über 160 davon. Sie bieten
	Möglichkeiten zur aktiven Bürgerbeteiligung, nicht nur in Demokratien.

	Kölner Stadtarchiv: Zu wenig Stahlbügel verbaut

	Der U-Bahn-Bau allein ist nicht die Ursache für den Einsturz des Archivs.
	Beim U-Bahn-Bau wurden Unterlagen gefälscht. Es fehlen Stahlbügel, man
	vermutet Diebstahl durch Arbeiter.

	Einsturz des Kölner Stadtarchivs: Gedächtnis verschüttet

	Nach dem Einsturz des Kölner Stadtarchivs geht die Suche nach Opfern
	weiter. 30 Regalkilometer Kulturgut liegen unter dem Schutt begraben. Die
	Staatsanwaltschaft ermittelt.

	Katastrophen in Archiven: Biblische Heimsuchung

	Dresden, Weimar, Köln: Nach drei großen Katastrophen fordern Experten einen
	besseren Schutz des Kulturerbes in Deutschlands Archiven.