| # taz.de -- Russland bei Olympia 2024: Kollektiv und Agon | |
| > Russische Athletinnen und Athleten starten bei den Olympischen Spielen in | |
| > Paris. Ihre nationalen Farben dürfen sie nicht zeigen – und das ist gut | |
| > so. | |
| Bild: Schwierige Nähe: Olympische und russische Flagge bei den Sotschi-Spielen | |
| Es ist ein Ideal, dass Sportler nur für sich und niemanden sonst in den | |
| Ring steigen oder auf die Tartanbahn gehen. Sie sind meist eingebunden in | |
| ein Sportkollektiv, einen nationalen Verbund. Sie sind, wie man vor allem | |
| bei Journalisten im Kriegseinsatz sagt – embedded. [1][Der Grad der | |
| Kollektivierung] – und damit auch der Instrumentalisierung – steigt | |
| gemeinhin mit einem miesen Ranking im Demokratie-Index. | |
| Die russischen Athleten sind in den Augen der Staatsführung Staatssportler. | |
| Sie unterstehen einer Räson, in Russland sagt man Ukas dazu. Wer allzu sehr | |
| mit individuellen und vielleicht sogar oppositionellen Gedanken auffällt, | |
| ist ohnehin draußen. Und dieses Draußen kann sehr ungemütlich werden. | |
| Die Entscheidung des Internationalen Olympischen Komitees, russische | |
| Sportler bei den Sommerspielen von Paris nur unter neutraler Flagge starten | |
| zu lassen, ist richtig. In Zeiten, da das Land als kriegerischer Aggressor | |
| auftritt, kann das IOC nicht anders, wenngleich es nach Ansicht von | |
| ukrainischen Politikern nicht weit genug gegangen sind. Diese fordern einen | |
| Komplettausschluss russischer Athleten. | |
| ## Balanceakt in schwindliger Höhe | |
| So bewegt sich das IOC mehr oder weniger lavierend zwischen den Extremen: | |
| In Russland beklagt man die wiederholte Zurücksetzung, fühlt sich | |
| ausgegrenzt und gedemütigt, in der Ukraine schimpft man übers IOC wegen | |
| einer anpasslerischen Appeasement-Politik und nennt die Verantwortlichen | |
| Heuchler. Realpolitik ist immer eine Gratwanderung, und ein Blick in die | |
| Geschichte zeigt, dass auch das IOC mehr als weiche Knie beim Balanceakt in | |
| schwindliger Höhe bekommen hat. | |
| Während die Mittelmächte des Ersten Weltkrieges bei Olympia 1920 nicht | |
| mitmachen durften und auch Japan und Deutschland nach dem Zweiten Weltkrieg | |
| mit einem olympischen Bannstrahl überzogen wurden, hatte etwa der Überfall | |
| der USA auf Vietnam keine Konsequenzen in den Jahren 1968 und 1972. Es | |
| ließen sich noch weitere Beispiele anfügen, die die ritualisierte Forderung | |
| der olympischen Gesellschaft, [2][die Waffen wenigstens während der | |
| Wettkämpfe ruhen zu lassen], ad absurdum führten, aber das ist Geschichte. | |
| Heute schaut die Weltöffentlichkeit hoffentlich genauer hin und lässt sich | |
| nicht von Funktionären [3][vom Schlage eines Avery Brundage] für dumm | |
| verkaufen. Die Russen, wollen sie wieder ihre Fahne schwenken, müssten so | |
| etwas wie die Brics-Games ins Leben rufen, eine Olympia-Alternative – mit | |
| einer neuen Sportart: moralisches Tauziehen. Wie lange kann das Gummiseil | |
| überdehnt werden, bis es reißt? | |
| 10 Dec 2023 | |
| ## LINKS | |
| [1] https://olympics.com/ioc/news/strict-eligibility-conditions-in-place-as-ioc… | |
| [2] https://olympics.com/ioc/news/un-general-assembly-adopts-olympic-truce-for-… | |
| [3] https://de.wikipedia.org/wiki/Avery_Brundage | |
| ## AUTOREN | |
| Markus Völker | |
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