| # taz.de -- Gemeindestreit in Ostfriesland: Die Pastorin mag Spülmaschinen | |
| > Im friesischen Stapelmoor streiten Pastorin und Kirchenrat über die Rolle | |
| > der Frauen in der Gemeinde – nun werfen beide das Handtuch. | |
| Bild: Noch in Stapelmoor, aber nicht mehr lange: Pastorin Barbara Wündisch-Kunz | |
| Hamburg taz | Die Pastorin Barbara Wündisch-Konz hat eine Ausbildung als | |
| Mediatorin – aber der Konflikt mit der [1][evangelisch-reformierten | |
| Kirchengemeinde] Stapelmoor, wo sie seit 2019 arbeitet, ist dennoch | |
| eskaliert. So sehr, dass sie sich nun im 60 Kilometer entfernten Krummhörn | |
| beworben hat. | |
| Die Pastorin kritisiert, dass junge Frauen in der Gemeinde nicht zum Zug | |
| kommen. Für sie eine sprechende Episode: Vor vielen Jahren musste die | |
| Gemeinde eine gespendete Spülmaschine zurückschicken, so erzählt es | |
| Wündisch-Konz, weil der Kirchenrat fand, dass die Kommunikation zwischen | |
| den Frauen zusammenbreche, wenn sie nicht mehr gemeinsam den Abwasch | |
| machten. Der Vorfall sei zwar alt, „aber heute ärgern sich die Frauen immer | |
| noch darüber“, sagt die Pastorin. | |
| Studiert hat sie evangelische Theologie in Tübingen, Berlin und Jerusalem. | |
| Sie lebte 20 Jahre in Frauenbeziehungen, in denen sie auch zwei Kinder groß | |
| zog. In der Zeit entstand ihr Buch „Mein Gott – sie liebt mich“. Darin | |
| veröffentlichte sie Porträts lesbischer Frauen, die sich in ihrer Arbeit | |
| und ihrem Privatleben auf die Bibel beziehen, im positiven, wie auch im | |
| negativen Sinne. „Ich habe das Buch vor allem vor dem Hintergrund | |
| geschrieben, dass die Kirche Segnungen von Lesben und Schwulen | |
| verweigerte“, begründet Wündisch-Konz. | |
| Nach ihrer Pfarrausbildung wurde sie aber nicht direkt Pastorin, sondern | |
| arbeitete zunächst 15 Jahre als Journalistin. „Ich habe schon immer gerne | |
| Geschichten erzählt“, sagt Barbara Wündisch-Konz. „Und ich wollte noch | |
| einen anderen Beruf kennenlernen.“ Sie arbeitete unter anderem bei der | |
| Frankfurter Rundschau, dem evangelischen Pressedienst und dem NDR, danach | |
| machte sie Presse- und Öffentlichkeitsarbeit für diakonische Einrichtungen | |
| und ein psychiatrisches Krankenhaus. | |
| ## Patriarchale Strukturen sollen junge Frauen behindern | |
| Aber dann zog es sie vom Journalismus zur Theologie. „Ich wollte immer | |
| schon [2][Pastorin werden], nur direkt nach dem Vikariat hat es nicht | |
| gepasst.“ Auf die Stelle in Stapelmoor hat sie sich beworben, weil sie gern | |
| in Ostfriesland bleiben wollte. Vorher war sie lutherisch, doch die | |
| reformierte Kirche habe aufgrund der flachen Hierarchien und dem der | |
| reformierten Kirche eigenen jüdisch-christlichen Dialog „super gepasst“, | |
| weshalb sie konvertierte. | |
| Zu Beginn ihrer Zeit in Stapelmoor war sie motiviert und freute sich, dass | |
| es in der Gemeinde so viele junge und aktive Frauen gab. Mit der Zeit | |
| änderte sich allerdings der Eindruck der neuen Pastorin. Wündisch-Konz hält | |
| den Kirchenrat für sehr traditionell und konservativ geprägt – so sehr, | |
| dass die „patriarchalen Strukturen“ junge Frauen behinderten, die sich gern | |
| gleichberechtigt in die Gemeinde einbringen und mit ihren eigenen Ideen auf | |
| Gehör stoßen wollen. „Veränderungen waren bisher schwierig bis gar nicht | |
| möglich“, sagt Wündisch-Konz. | |
| Der Kirchenrat zeigte sich überrascht von der Kritik – gegenüber dem NDR | |
| hieß es, man habe erst aus der Presse davon erfahren. Wündisch-Konz sagt | |
| dagegen, sie habe die Kritik schon vor langer Zeit in Ratssitzungen | |
| geäußert. Am Mittwoch trat der Kirchenrat geschlossen zurück. Die Pastorin | |
| will dennoch die Gemeinde verlassen. Die verbleibende Zeit möchte sie | |
| nutzen, um vor allem junge Frauen zu empowern und [3][veraltete Strukturen | |
| aufzubrechen]. | |
| 10 Mar 2023 | |
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| ## AUTOREN | |
| Nina Spannuth | |
| Stina Reichardt | |
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