| # taz.de -- Beim Deutsch-Französischen Medienpreis: Habermas warnt vor Zerfall… | |
| > Kleinmut und normative Unterforderung: Jürgen Habermas kritisierte in | |
| > seiner Preisrede zum Deutsch-Französischen Medienpreis die Politik. | |
| Bild: Macht und Intellekt – Jürgen Habermas spricht im ZDF-Hauptstadtstudio … | |
| Kleinmut ist eine Krankheit. Vielleicht eine deutsche. Friedrich Schiller, | |
| Friedrich Engels und gar Konrad Adenauer, sie alle warnten vor dem | |
| deutschen Kleinmut, ob in europäischen Fragen oder bloß im Hinblick auf die | |
| deutsche Sozialdemokratie, wie der spottende Engels. | |
| Auch Jürgen Habermas geißelte den kleinmütigen Opportunismus kurzfristiger | |
| Machterhaltung der politischen Eliten, als er am Mittwochabend in Berlin | |
| den Großen deutsch-französischen Medienpreis entgegennahm. | |
| Anzunehmen, dass die bayrische Komödie ihn dazu inspirierte, aber auch die | |
| Sozialdemokratie bekam ihr Fett weg: Sie unterfordere den Wähler normativ. | |
| Dort, wo inzwischen „nicht nur ein verbindendes, vom Nationalbewusstsein | |
| unterscheidbares Bewusstsein europäischer Solidarität“ sich herausgebildet | |
| habe, sondern auch „eine unerwartet hohe Bereitschaft zur Unterstützung | |
| europäischer Politiken, die eine Umverteilung über nationale Grenzen | |
| einschließen würde“. | |
| Kleinmut hier und der Mut zur gestaltenden Politik dort: Es ist bekannt, | |
| dass Habermas Macron für einen Visionär hält, die viel beschworene offene | |
| Diskussion, französische Leidenschaft und Intellektualität der Politik, die | |
| auch Laudator Heiko Maas ins Schwärmen brachte, darf man allerdings für | |
| einen deutschen Mythos halten. Große Gesten machen noch keinen Diskurs. | |
| ## Die schlechte Antwort | |
| Habermas' Ton ist schärfer geworden. Vielleicht wird man erst in einigen | |
| Jahren die Bedeutung seiner Rede erkennen: Europa ist im Zerfall begriffen. | |
| Der Rückzug hinter nationale Grenzen könne nicht die Antwort sein auf einen | |
| überwältigenden, von unregulierten Finanzmärkten angetriebenen | |
| Kapitalismus. | |
| Am Ende fügt Habermas merklich aufgeregt seinem Skript einen Satz hinzu: | |
| Das gelte erst recht für die Asylpolitik, wenn die nationalen Bevölkerungen | |
| nicht in die Zeit als Kolonialmächte zurückkehren wollten. | |
| Stellen Sie sich vor, der viel gepriesene Spiritus rector der BRD warnt | |
| sein Publikum vor dem Rückfall ins 19. Jahrhundert und alle bleiben auf | |
| ihren Stühlen sitzen bis der nächste Servicearbeiter den nächsten Sekt | |
| bringt. Dann, könnte man meinen, ist der Adressat der falsche. Habermas | |
| Anrufung gilt den „tonangebenden Eliten“. Ein Bewussteinsprozess soll von | |
| ihnen ausgehen. Eine Anpassung. | |
| Intendanten, Politikerinnen, Journalistinnen und Professoren. Sie | |
| applaudieren und sitzen. Man weiß nicht so genau, ob aus | |
| Selbstzufriedenheit oder weil sie verstanden haben, dass Öffentlichkeit so | |
| nicht mehr funktioniert. Was bleibt ist die Ordnung der Inszenierung. | |
| Vielleicht ist Konsens eben doch das Ende der Politik. | |
| 6 Jul 2018 | |
| ## AUTOREN | |
| Tania Martini | |
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