| # taz.de -- Rücktritt wegen Rassismus: Zwei Jahre später noch Angstzustände | |
| > Vor zwei Jahren ist Olivier Ndjimbi-Tshiende von seinem Pfarramt in | |
| > Zorneding zurückgetreten. Er hatte rassistische Anfeindungen erhalten. | |
| Bild: Olivier Ndjimbi-Tshiende bei seiner Rücktrittserklärung am 6. März 2016 | |
| Auf dem Cover seines jüngst erschienenen Buchs klebt ein blauer Button: | |
| „Der Pfarrer aus Zorneding“ steht darauf. Könnte ja sein, muss sich der | |
| Verlag gedacht haben, dass manch einer mit dem Autorennamen Olivier | |
| Ndjimbi-Tshiende nichts anfangen kann. Aber den Pfarrer aus Zorneding, den | |
| kennt man, obwohl Ndjimbi-Tshiende seit genau zwei Jahren gar kein Pfarrer | |
| mehr ist. Und schon gar kein Zornedinger. | |
| Doch [1][was dem aus dem Kongo stammenden katholischen Priester vor zwei | |
| Jahren in der Münchner Umlandgemeinde widerfuhr], beschäftigte damals ganz | |
| Deutschland; selbst der britische Guardian schrieb über den Fall: | |
| Ndjimbi-Tshiende hatte sich in einem Interview kritisch über einen | |
| fremdenfeindlichen Artikel der Zornedinger CSU-Ortsvorsitzenden geäußert. | |
| Der Pfarrer war freilich nicht der Einzige, der die unsäglichen Tiraden der | |
| Politikerin monierte, aber der Einzige mit schwarzer Haut. Der | |
| stellvertretende Ortsvorsitzende verwarnte auch gleich „unseren Neger“. | |
| Dann kamen die Postkarten und Briefe, Beleidigungen, auch Morddrohungen: | |
| „Wir schicken Dich nach Auschwitz. Amen! Du Nigger!“ Man kenne sein | |
| Autokennzeichen, wisse, wo er wohnt, liest der Pfarrer. Eines Tages findet | |
| er weißes Pulver im Briefkasten. Und dann bemerkt er, dass mitten im Winter | |
| die Heizung im Pfarrhaus heruntergedreht wurde. Jemand muss Zugang zu | |
| seinem Haus haben. Da bekommt er es mit der Angst zu tun. | |
| Sicher, es ist nur eine kleine Minderheit, die den Pfarrer beleidigt oder | |
| gar bedroht. Ohnehin ist er bestens integriert: Er liebt Schweinshaxn, | |
| trinkt gern Bier, sein Deutsch ist perfekt. Er bekommt viel Zuspruch aus | |
| seiner Gemeinde. Doch wenn es mal so weit ist, dass man um sein Leben | |
| fürchten muss, gibt es nur noch eines: Weg hier! Wenn euch aber die Leute | |
| nicht aufnehmen, sagt Jesus, dann geht weg aus jener Stadt. Vor genau zwei | |
| Jahren, am 6. März 2016, verlässt Ndjimbi-Tshiende Zorneding. Die | |
| Ereignisse haben aus ihm aber einen anderen Mann gemacht. Er geht nicht | |
| mehr unbeschwert auf die Straße, schaut immer, wer hinter ihm geht. | |
| Manchmal hat er Angstzustände. | |
| Und noch etwas hat sich geändert. Der heute 68-Jährige blickt jetzt anders | |
| auf seine Kirche. Kritischer. Der Priester spricht von einem Anstoß. „Das | |
| waren meistens Katholiken“, sagt er über die, die ihn in Zorneding offen | |
| angefeindet haben. Fazit: Irgendwas muss da in der Kirche schiefgelaufen | |
| sein. „Statt den Akzent auf die Liebe zu setzen, haben wir ihn auf den | |
| Besuch des Gottesdienstes gesetzt“, sagt der Mann Gottes heute. „Statt | |
| einer Bruderschaft haben wir einen starken Machtapparat.“ Jetzt ist er für | |
| Frauen im Priesteramt und gegen den Zölibat. | |
| Inzwischen gehe es ihm ganz gut, sagt Ndjimbi-Tshiende. Er arbeitet nun an | |
| der Katholischen Universität in Eichstätt. Das ist zwar auch in Bayern, | |
| aber hier habe er etwas Abstand gewinnen können. Und als habilitierter | |
| Moralphilosoph genieße er es, mal wieder in der Forschung zu arbeiten. Sein | |
| Thema: Flucht und Migration. | |
| 6 Mar 2018 | |
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| ## AUTOREN | |
| Dominik Baur | |
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