# taz.de -- Alt-Hippies auf Ibiza: In die Jahre gekommen

	# taz.de -- Alt-Hippies auf Ibiza: In die Jahre gekommen

	> Die Alt-Hippies der Baleareninsel gehören längst zum Tourismus-Marketing.
	> Vielen macht die Altersvorsorge zu schaffen.

	Bild: Am Sonntag beim Hippie-Markt auf Ibiza

	In den sechziger Jahren, lange bevor Ibiza eine Partyinsel war, staunten
	die Bauern nicht schlecht: Da kamen junge Menschen mit Flatterkleidern,
	Federschmuck und Blüten im Haar, im Arm eine Gitarre, in der Hand einen
	Joint, auf den Lippen ein Lied aus der Flower-Power-Bewegung. Sie kamen und
	blieben. Manche bis heute. Sie sind älter geworden, das Leben exklusiver,
	die Mieten absurd hoch. Weg will trotzdem keiner. Aber manche müssen.

	In einer Gasse der Altstadt von Ibiza, unweit der Plaza Vara del Rey, liegt
	die Bar San Juan. Eines der wenigen Lokale, die auch im Winter geöffnet
	haben. Hier gibt es oft nur ein einziges Tagesgericht. Frisch und
	preiswert. Wenn es aus ist, ist es eben aus.

	Juan, Ende siebzig, ist der Eigentümer. Schwarze Fünfziger-Jahre-Brille,
	mandelförmige Augen mit Lachfalten hinter dicken Gläsern, graues,
	kurzgeschorenes Haar. Der Chef, also er, bestimmt, wer wo sitzt. Dieses
	Konzept habe sein Vater Anfang der sechziger Jahre eingeführt, als
	Blumenkinder, Hippies und Aussteiger aus aller Welt die Insel fluteten.

	Die Ibicencos nannten sie schlicht die „Langhaarigen“ und fanden sie ein
	bisschen merkwürdig, diese jungen Menschen mit flatternden Kleidern und
	Blumenkränzen im Haar, die einmal im Monat in den Postfächern der
	Dorfkneipen ihre deutschen, französischen, kanadischen oder amerikanischen
	Schecks von zu Hause abholten. Ansonsten lebten sie irgendwo auf dem Land
	in Kommunen und knüpften Armbändchen.

	Juans Vater wollte die bodenständigen Bauern der Insel und die Mantra
	singenden Hippies an einen Tisch bringen, damit sie sich kennen lernten.
	„Auf der Straße hätten sie einander damals nicht mal gegrüßt, aber hier,
	bei einem guten Essen und einer Flasche Wein, wurden Freundschaften und
	Mietverhältnisse geschlossen“, erzählt Juan. Auch wenn die Bauern nicht
	ganz nachvollziehen konnten, warum diese sonderbaren Fremden unbedingt in
	einem heruntergekommenen Steinhaus ohne fließend Wasser und Strom irgendwo
	im Nirgendwo wohnen wollten.

	## Mantras mit Nina Hagen

	Die Mietvereinbarungen von damals, oft nur mündlich getroffen, sind
	manchmal noch heute gültig. Und die Regeln im San Juan auch. Hier sitzt ein
	Geschäftsmann aus Bilbao zusammen mit einem Künstler aus Kolumbien und
	einem Obstverkäufer aus Ibiza. Dort eine Yogalehrerin aus London mit einer
	Schmuckverkäuferin aus Barcelona und einem Fischhändler aus Ibiza. Auf den
	Tisch kommt völlig ungefragt stets eine Flasche Rotwein – und eine Menge
	spannender Geschichten von Hippies und Einwanderern.

	Jon Michelle, 65 Jahre alt, hohe Stirn und langes, dunkles Haar, ist als
	Kind Schweitzer Diplomaten in Afrika aufgewachsen und lebt seit den 80er
	Jahren in Ibiza. Mit Nina Hagen hat er Mantras gesungen, und auf dem
	Hippiemarkt organisiert er zusammen mit Freunden jeden Mittwochabend das
	musikalische Programm „Namaste“. Wenn die ITB in Berlin tagt, vertritt er
	für Ibiza das, was den Offiziellen lange eher peinlich war, das
	„Hippietum“. Das sei inzwischen ein Alleinstellungsmerkmal der Insel. Man
	habe verstanden dass es eben nicht nur um Feten, Drogen und Sex gehe. Es
	gebe viele Künstler und Kunsthandwerker unter den Hippies. Hippiesein ist
	nun okay.

	Jon Michelle weiß wohl, dass es sich um eine Marketingstrategie der
	Tourismusbehörde handelt. Er sei wirklich ein Hippie und stehe dazu. Was er
	darunter verstehe? „John Lennon ist Hippie. Hippie ist, den Vietnamkrieg zu
	stoppen, Hippie ist gewaltfrei leben. John Lennon sagt genau das in seinem
	Song ‚Imagine‘. Stell dir vor: keine Religion, keinen Hunger. Das ist für
	mich Hippie. Wir sind nicht Hippies geworden, um uns zuzudröhnen. Für mich
	ist Hippie eine Haltung. Und die lebe ich noch immer.“

	Jon lebt in San Juan, im Norden der Insel, mitten im Naturschutzgebiet Es
	Amunts. Es ist eine Region, die durch Ursprünglichkeit besticht und auch
	heute noch fernab der Partymeile alles anzieht, was im Einklang mit der
	Natur sein will: alt gewordene und jung gebliebene Hippies, selbst ernannte
	und studierte Heiler und Schamanen, Osteopathen und Reikimeister, Masseure,
	Yogalehrer, Gurus, Tänzer und Musiker, Veganer und Vegetarier. Sie alle
	lieben Es Amunts, diese Landschaft mit knorrigen Olivenbäumen, wilden
	Johannisbrotbäumen, Feigenbäumen und ausladenden Schirmpinien. Sie lieben
	die rote Erde und die felsigen Hügel, den gelben Ginster, die prallen
	Orangen- und Zitronenbäume, die Agaven und den Geruch von Jasmin, Lavendel,
	Thymian und wildem Rosmarin.

	## Neue Hochzeitsrituale

	35 Prozent der Bevölkerung in den sieben Orten der Gemeinde San Juan de
	Labritja sind Ausländer, die dauerhaft hier leben. Zahlenmäßig stehen an
	erster Stelle Deutsche, dann folgen Engländer, Italiener, Franzosen und
	andere. Viele sind zwischen den Sechzigern und Achtzigern gekommen. Wie Jon
	Michelle.

	Anders als viele seiner Hippiekollegen wohnt er nicht in einer Finca,
	sondern in einer Wohnung im Dorf. Bunte Decken, indische Tücher, kleine
	Buddhafiguren und Wandbehänge erinnern an alte WG-Zeiten. Jons
	Arbeitszimmer strotzt vor Musik: Trommeln, Gitarren, zwölf an der Zahl,
	Flöten, Pianos und allerlei Rhythmusinstrumente stehen oder liegen herum.
	Die große Terrasse mit Blick auf das freie Land ist so bunt wie der Rest
	der Wohnung: die Wände in warmen Rot gestrichen, hellblaue Fensterläden und
	ein schattenspendendes Strohdach, Blumenkübel und Kräuter, ein großer Tisch
	mit vier Stühlen.

	Ganz klar: Hier ist die Terrasse Lebensmittelpunkt. Drei Kinder hat Jon und
	einen Enkel. Seine jüngste Tochter ist elf Jahre alt. Sie lebt abwechselnd
	bei ihm und der Mutter. Leicht sei es nicht, die Lebenshaltungskosten zu
	decken, aber irgendwas gehe immer, sagt er. Ein zweites Standbein habe er
	sich aufgebaut, Hochzeitsrituale für Menschen, die sich nicht kirchlich
	trauen lassen wollen, aber doch etwas Rituelles erleben möchten. „Im Fokus
	der Zeremonie steht die Einsicht, dass Liebe ein Geschenk ist. Wir feiern
	die Liebe und ehren die vier Elemente Feuer, Wasser, Luft und Erde. Und
	dann eben das höchste Gut: die Liebe.“

	Aber von Liebe und den vier Elementen kann man nun mal nicht leben, auch
	nicht auf Ibiza. Die internationale Hippie-Community braucht schon viel
	Fantasie und Durchhaltevermögen, um hier bestehen zu können. Im Sommer,
	wenn die Touristen kommen, vermieten sie Zimmer in ihren Häusern. Dann ist
	Schluss mit Privatsphäre, denn meistens sind die kleinen Fincas nur mit
	einer Küche und einem Bad ausgerichtet. Wenn es gut läuft und alle Zimmer
	belegt sind, ziehen die Vermieter selbst mitunter in einen fensterlosen
	Massage- oder Abstellraum.

	## Ayahuaska-Zeremonien

	Andere überlassen ihr Landhaus komplett und ziehen vorübergehend zu
	Freunden oder in ein Tipi im Pinienwald. Und dann gibt es ja noch all die
	Nebenbeschäftigungen, mit denen man Geld verdienen kann: Yoga und Tanz
	unterrichten, Ayurveda- und Thaimassagen, Shiatsu, Reiki und Watsu, Mantra
	singen und Meditation, Coaching und Selbstfindungsseminare.

	Noëlle verdient ihren Lebensunterhalt mit Kartenlesen und Astrologie. Sie
	kommt aus der französischen Schweiz und lebt seit 42 Jahren auf der Insel,
	immer noch in der gleichen Finca von damals. Aber inzwischen hat ihr Haus
	fließendes Wasser, das dank der Solarzellen sogar warm aus dem Hahn kommt.
	Den Karten sei Dank.

	Andere führen Ayahuaska-Zeremonien durch, bei denen die Teilnehmer den Sud
	einer halluzinogenen Liane aus dem Amazonas einnehmen und unter Aufsicht
	eines Schamanen oder einer Schamanin erst kotzen und dann sich selbst
	finden. Drei Tage lang.

	Jon, der mit den Hochzeitszeremonien, sieht sich selbst nicht als Schamane
	oder gar Priester. Vielmehr will er einen schönen Rahmen für ein Lebens-
	und Liebesversprechen bieten. Die Feiern finden am Strand, auf einem Felsen
	oder auf einer Bergspitze statt. Jon glaubt, dass die Insel unter dem
	Einfluss der Fruchtbarkeitsgöttin Tannit steht. Auf Ibiza wurden mehrere
	Kultstätten ausgegraben. Eine der Bekanntesten ist die Höhle Es Culleram
	bei Sant Vicent im Norden der Insel. Göttin Tannit bringe etwas Feminines
	und Friedvolles auf die Insel. Das sei es, was viele Leute, insbesondere
	Künstler und spirituelle Menschen, anziehe.

	## Und jetzt die Egotripleute

	„Auf Ibiza ist es uncool, aggressiv zu sein, Testosteron zu zeigen. Wenn
	jemand aggressiv ist, wird er das Mädchen nicht bekommen, dem er imponieren
	will, die anderen werden ihm die kalte Schulter zeigen wenn er auf dem
	Egotrip ist.“ Aber es gibt sie doch, die Egotripleute. Und es ist ihnen
	herzlich egal, wenn Hippies, Esoteriker und Alternative ihnen die kalte
	Schulter zeigen.

	Davon kann Birgit aus Berlin ein Liedchen singen. Sie kam vor fast 30
	Jahren mit ihren zwei kleinen Kindern und ohne einen Pfennig Geld. Damals
	habe man sich gegenseitig geholfen. In den ersten Jahren gab es viel
	Unterstützung durch Ibicencos und andere Zugereiste. Als der Euro kam,
	erzählt sie, sei das Leben schwerer geworden. Der erste Schwung Freunde sei
	damals aufgebrochen und zurück in die Heimat gegangen. Mit dem Euro kam die
	Ordnung nach Ibiza. „Plötzlich mussten sie alle Papiere haben und Steuern
	bezahlen. Da sind sie haufenweise weg, zurück nach Deutschland und haben da
	einen auf Hartz IV gemacht.“

	Birgit hat durchgehalten, Gelegenheitsjobs gemacht, die Häuser der Reichen
	geputzt. Denn davon gab es mit der Zeit immer mehr. Promis,
	Immobilienmakler, Drogendealer und gewitzte Geschäftsleute machten aus der
	ehemaligen Hippieinsel eine Partyhochburg, besonders im Süden. „Diese Neuen
	waren im Umgang mit ihren Geschäftspartnern nicht gerade zimperlich“,
	erzählt Birgit. Wie oft hat sie ihre Häuser geputzt und den Lohn nicht
	bekommen! Erst wurde die Bezahlung hinausgezögert. „Am Ende hieß es dann:
	Nö, das bezahlen wir nicht. Ihr arbeitet ja illegal, geht doch zur Polizei
	und beschwert euch.“ Sie wisse jetzt, sagt Birgit, wie sich Menschen fühlen
	müssen, die ohne Papiere in Deutschland leben.

	Bis 2015 lebte die Deutsche und ihr Schweitzer Lebensgefährte Marcel in der
	kleinen Finca, die sie in den Siebzigern für wenig Geld mieteten und
	liebevoll restaurierten. Abgeschieden in den Bergen des Nordens, nur über
	eine Piste zu erreichen, hatten sie sich dort ein bescheidenes, aber
	gemütliches Zuhause zwischen Zitronenbäumen geschaffen, das sie nie mehr
	verlassen wollten. Aber Birgit wollte nicht mehr putzen, sich nicht mehr
	über den Tisch ziehen lassen mit ihren 65 Jahren. Und Marcel hatte das
	Gärtnern für betuchte Ausgefuchste auch satt.

	## Neue Heimat Thailand

	Genug ist genug. Mit ihren 167 Euro Rente, und Marcels Schweitzer
	Mindestrente von umgerechnet rund 1.000 Euro hätten die beiden auf Ibiza
	noch lange putzen und gärtnern müssen. Deshalb sind sie jetzt ein letztes
	Mal ausgewandert: nach Thailand. Für kleines Geld haben sie für die Dauer
	von 30 Jahren ein Grundstück im Norden Thailands gepachtet. Nun sind sie
	dabei, es zu roden, um dort ein Häuschen zu bauen. Gleich nebenan hat
	Hella, eine Deutsche aus Ibiza, ihr Haus schon fertig.

	Hella lebt zwar in den Sommermonaten noch auf Ibiza, wo sie Yoga
	unterrichtet, ist aber mit einem Bein in Thailand, wo sie die Wintermonate
	verbringt. In Thailand, sagen die Auswanderer, können sie mit ihren
	Minirenten ein prima Leben führen. Und die Gegend sei bei Hippies sehr
	beliebt. Ein bisschen erinnere der Ort an das Ibiza der sechziger Jahre.

	Nicht wenige müssen Ibiza verlassen, weil sie die hohen
	Lebenshaltungskosten jetzt im Alter nicht mehr stemmen können. Vorbei die
	Zeiten, wo eine kleine Steinfinca per Handschlag und Barzahlung zu haben
	war. Die explodierenden Immobilienpreise haben die Mieten derart in die
	Höhe getrieben, dass viele, auch Einheimische, nicht mehr wissen, wo sie in
	den Sommermonaten wohnen sollen. Kellner, Köche, Verkäufer und andere, die
	vom Tourismus leben, teilen sich Wohnungen zu horrenden Preisen. Ein Zimmer
	mit gemeinsamem Bad und Küche für 1.000 Euro monatliche Miete oder 500 Euro
	für einen Schlafplatz auf einem Balkon: Der Mietwucher in der Hochsaison
	hat schon Menschen dazu gebracht, ihren Job zu kündigen und woanders ihr
	Glück zu versuchen.

	Über 900 Wohnungen sind vom normalen Wohnungsmarkt verschwunden und tauchen
	bei Airbnb, Tripadvisor oder Ownersdirect in den Sommermonaten wieder auf.
	Schwarz, steuerfrei und ohne Lizenzen werden dann absurd hohe
	Kurzzeitmieten erzielt. Die Inselregierung arbeitet fieberhaft an
	Konzepten, wie sie Spekulationen verhindern und Ganzjahresmieten fördern
	kann. Bisher mit wenig Erfolg.

	Die Preisschraube trifft auch jene, die damals als Hippies kamen, sofern
	sie kein Eigentum erworben haben oder sich auf alte, gültige Mietverträge
	berufen können. Virginia Escandell, Sozialarbeiterin aus San Juan, kann aus
	dem Stand sechs Fälle von Ausländern aufzählen, die so weit unterhalb der
	Armutsgrenze leben, dass die spanischen Behörden eingreifen mussten. Oft
	hätten sie nicht einmal eine Krankenversicherung. Im Alter brauchen sie
	aber immer öfter den Arzt.

	## Horror staatliches Altenheim

	Michael ist 70 Jahre alt, lebt seit fast 30 Jahren auf Ibiza. Als er noch
	bei Kräften war, stellte sein Einmannunternehmen Lehmsteine her. Jetzt
	arbeitet er nicht mehr, lebt in einer Garage ohne Fenster, und seine
	Schwester in Deutschland schickt ihm monatlich 200 Euro. Davon könnte er
	sich an den hippen Stränden Ibizas gerade Mal einen Tag lang eine
	Strandbett leisten. Aber zurück will er nicht.

	Horst aus Hannover ist Anfang sechzig, bezieht weder Rente noch ist er
	krankenversichert. Die Gemeinde hatte ihm ein Flugticket zurück nach
	Deutschland spendiert, damit er sich von seiner Familie helfen lässt. Aber
	Horst wollte nicht. Er soll das Geld ausgegeben haben und seither in einem
	Plastikzelt unter den Pinien unweit des Strandes von Benirràs leben. Ab und
	zu sieht man ihn mit seinem alten, verrosteten Fahrrad die
	Serpentinenstraße hochkeuchen oder auf der Terrasse einer Dorfkneipe einen
	spendierten Cafe schlürfen. Seine Mithippies geben ein Bier oder eine Suppe
	aus und stecken ihm gelegentlich etwas Geld zu.

	Neulich ist Horst mit dem Rad gestürzt, schlimm sei das gewesen, sagen
	seine Freunde. Horst musste operiert werden und hat jetzt eine Metallplatte
	im Schädel. Niemand weiß, wer das bezahlt hat. Virginia, die
	Sozialarbeiterin, zuckt mit den Schultern und sagt, Notfälle werden auch
	ohne Versicherung versorgt. Aber sollte jemand zum Pflegefall werden und
	mittellos sein, bleibe nur das staatliche Altenheim, sagt sie. „Und da will
	niemand freiwillig hin, schon gar nicht ein Hippie.“

	22 May 2016

	## AUTOREN

	Gitti Müller

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