| # taz.de -- Kommentar Kopftuchurteil von Berlin: Ausweitung der Kampfzone | |
| > Das Kopftuch kann politisch sein – aber auch Ausdruck eines religiösen | |
| > Selbstbewusstseins. Welche Art von Islam möchte Berlin beheimaten? | |
| Bild: Das Neutralitätsgesetz trifft keine Christen – und übrigens auch kein… | |
| „Ist doch klar, was die wollen!“, weiß die Journalistin nebenan: „Die | |
| Islamisierung unserer Schulen!“ Da ist er wieder, der Kampf der | |
| Zivilisationen, am Rande eines Arbeitsgerichtsprozesses. Das Kopftuch | |
| polarisiert wieder: Wer Berlin als religiöse Kampfzone sieht – wie die | |
| Journalistin –, dem gefiel dann wohl auch der Spruch des Berliner | |
| Arbeitsgerichts. | |
| Es sollte entscheiden, ob das Land Berlin eine angehende Grundschullehrerin | |
| mit Kopftuch diskriminiert, weil es sie nicht eingestellt hat. Das | |
| Bundesverfassungsgericht erlaubt seit seinem Urteil vom Januar 2015 diese | |
| Benachteiligung nur, wenn eine konkrete Gefahr für den Schulfrieden | |
| vorliegt oder wenn die Schule in einem sehr mit Religionskonflikten | |
| belasteten Gebiet liegt. | |
| Das Arbeitsgericht hat nun philosophiert, dass ja ganz Berlin so ein Gebiet | |
| sein könnte, weshalb das Berliner Neutralitätsgesetz, das LehrerInnen alle | |
| religiösen Bekundungen verbietet, gerechtfertigt sein könnte. | |
| Ganz Berlin eine Kampfzone? Und löst man religiöse Konflikte an Schulen, | |
| indem man bestimmte Mitglieder aus der Schule verbannt? Das Kopftuch kann | |
| zwar die Flagge des politischen Islam sein, wie es so schön griffig heißt. | |
| Es kann aber auch Ausdruck eines religiösen Selbstbewusstseins sein. Den | |
| Mühen dieser Unterscheidung braucht man sich mit dem Neutralitätsgesetz | |
| nicht auszusetzen. | |
| Für die Integration wäre sie aber wichtig: Welche Art von Islam möchte | |
| Berlin beheimaten und welche nicht? Darf man auch als religiöse Muslimin | |
| den Staat repräsentieren – wie es auch religiöse Christen in Berlin | |
| selbstverständlich dürfen? | |
| Das Neutralitätsgesetz trifft eben keine Christen und übrigens auch keine | |
| muslimischen Männer – die etwa unter den Terrorwerbern deutlich häufiger | |
| vorkommen dürften als Frauen. Es trifft nur religiöse muslimische Frauen. | |
| Eine von ihnen dürfte nun Geld für die nächste Instanz sparen. Es ist zu | |
| hoffen, dass die dann Berlin nicht als eine einzige Kampfzone betrachtet. | |
| 14 Apr 2016 | |
| ## AUTOREN | |
| Heide Oestreich | |
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