| # taz.de -- European Maccabi Games in Berlin: Gewagte Konstruktion | |
| > Halbleere Ränge, kurze Sponsorenliste: Das Interesse an den Maccabi Games | |
| > hält sich in Grenzen. Für die Bundesregierung ist das Event ein | |
| > „Geschenk“. | |
| Bild: Emotionale, ergreifende Momente und Erinnerungen: Maccabi Games in Berlin. | |
| Berlin taz | Deutschland, teilte die Bundesregierung im Vorfeld der | |
| Eröffnung der European Maccabi Games mit, könne nur „zutiefst dankbar sein�… | |
| – für die Vielfalt des jüdischen Lebens und dass so viele Gäste nach Berlin | |
| gekommen seien. | |
| Ich halte für einen Moment inne: Man kann doch in diesem Zusammenhang froh, | |
| optimistisch, traurig, pessimistisch, positiv, kritisch sein – aber | |
| dankbar? Bitte nicht. „Wir sind dankbar“, will uns die Regierung sagen, | |
| dass die Juden bereit sind, im Land der Täter Sport zu treiben. Sie sind, | |
| nach dem von Deutschland initiierten und denkbar rational durchgeführten | |
| Genozid an Millionen von Juden, „ein Geschenk“. | |
| Und in der Tat, bringt Bundespräsident Gauck in seiner ruhigen und schön | |
| unaufgeregten Rede bei der Eröffnung der Spiele in Berlin einmal mehr | |
| dieses Wort: „Geschenk“. Doch will man das sein? Ein Geschenk? Und: Wem | |
| werden wir hier eigentlich verschenkt? | |
| Empathie zeigt sich üblicherweise in Form von Interesse, nicht von | |
| glänzendem Geschenkpapier. Und das mit dem Interesse der nichtjüdischen | |
| Öffentlichkeit hielt sich an diesem kühlen, klaren Berliner Abend auch | |
| deutlich in Grenzen: Die Gesichter waren aus Frankfurter, Berliner und | |
| Münchner Gemeindekontexten bereits bekannt, die Rängen halb leer, die | |
| Sponsorenliste kurz. | |
| Die Waldbühne, der Austragungsort der Eröffnung, dagegen ist und bleibt von | |
| unheimlicher Imposanz: eine Nazi-Antike im Olympiapark, erbaut zu den | |
| Spielen von 1936. Die NS-Zeit war an diesem Abend eine entscheidende | |
| Referenz. Die sechs ohne Ausnahme männlichen Speaker des Abends | |
| (“Muskeljuden sind eben männlich“, wie eine historisch kundige | |
| Facebook-Freundin süffisant anmerkte) redeten von einem Kreis, der sich | |
| hier und heute schließe. | |
| ## Nationalsozialismus und Israel | |
| Er schließt sich, weil mehr als 2.000 Athlet*innen in einem Berlin | |
| auftreten, das ihre Großeltern diskriminiert hatte und ausradieren wollte. | |
| Es ist den Nazis nicht gelungen und nun sind die jüdischen Sportler*innen | |
| da, nach den Spielen von 2011 in Wien, die als „erste Spiele auf dem | |
| früheren Gebiet des sogenannten Dritten Reichs“ beworben wurden. | |
| Nationalsozialismus und Israel – diese Pole der Geschichte prägten die | |
| Eröffnung und das gesamte 20. Jahrhundert. Doch das jüdische Leben fand | |
| auch anderswo statt. Wer dachte bei der Begrüßung der deutschen Delegation, | |
| die mit mehr als 300 Teilnehmer*innen die größte bei diesen Spielen war, | |
| dass sie zu 80 bis 90 Prozent aus Kindern der postsowjetisch-jüdischen | |
| Einwanderer bestand, die ins wieder vereinigte Land kamen? Wer reflektierte | |
| bei der frenetischen Begrüßung der israelischen Delegation die Tatsache, | |
| dass viele der im Publikum anwesenden jungen Leute Israelis waren, die der | |
| Heimat bewusst aus politischen Gründen den Rücken gekehrt haben? | |
| Nein, eine andere Kontinuität war an diesem Abend zentral: Die verfremdend | |
| dargestellten Gleise in Auschwitz veränderten sich in einer | |
| Videoinstallation zu Rennbahnen. Eine gewagte Konstruktion. Denn so | |
| verläuft die Geschichte nicht, und so schließt sich kein Kreis. | |
| Ich war kritisch. Doch ich sah die glücklichen Gesichter der Leute – der | |
| Sportler*innen aus 35 Ländern und des Publikums. Und so dachte ich am Ende: | |
| Die Zeit für eine politische, intellektuelle und ästhetische | |
| Neuorientierung des Judentums in Deutschland und Europa ist reif. Die Zeit | |
| für emotionale, ergreifende Momente und Erinnerungen (als die | |
| Makkabi-Veteranen der Kopenhagener Spiele 1959 durch die Arena | |
| marschierten) muss da sein. Mit etwas weniger unreflektiertem, | |
| ungefiltertem Nationalismus – mit mehr Wagnis: inszenatorisch, politisch | |
| und geschichtlich. | |
| 30 Jul 2015 | |
| ## AUTOREN | |
| Dmitrij Belkin | |
| ## TAGS | |
| European Maccabi Games | |
| Makkabiade | |
| Holocaust | |
| Joachim Gauck | |
| Israel | |
| European Maccabi Games | |
| European Maccabi Games | |
| Makkabiade | |
| European Maccabi Games | |
| ## ARTIKEL ZUM THEMA | |
| Integration französischer Juden in Israel: Flucht vorm antisemitischen Alltag | |
| Eine Rekordzahl französischer Juden wanderte im vergangenen Jahr nach | |
| Israel aus. In der Mittelmeerstadt Netanja fanden viele eine neue Heimat. | |
| Online-Meldestelle für Antisemitismus: „Die Gefühle der Opfer zählen“ | |
| Für Betroffene antisemitischer Übergriffe gibt es eine neue Meldeplattform | |
| im Internet. Ein noch immer aktuelles Problem soll sichtbarer werden. | |
| Sporthistoriker über jüdischen Sport: „Antileninistisch und antiautoritär�… | |
| Der jüdische Sport in Polen war vor 1939 fast dreimal so stark wie in | |
| Deutschland. Was ihn auszeichnete, hat Sporthistoriker Diethelm Blecking | |
| erforscht. | |
| Maccabi Games in Berlin: Der Optimismus ist wieder da | |
| Die 14. European Maccabi Games finden in Berlin statt. Bei der jüdischen | |
| Sportbewegung ging es von Anfang an um den Kampf gegen Ausgrenzung. | |
| Jüdische Sportspiele: Kribbeln vor dem Start | |
| Am Montag beginnen die European Maccabi Games im Berliner Olympiapark - die | |
| kleine Makkabiade. Landesliga-Kicker Ben Lesegeld tritt dort für das | |
| deutsche Auswahlteam an |