| # taz.de -- Jugendmusical auf dem Kirchentag: Kritischer Konfirmanden-Rock | |
| > E-Gitarren und Bibelverse: Die Jugendkirche Bremen versucht, das alles | |
| > unter einen Hut zu bekommen. Eine sehr evangelische Aufführung. | |
| Bild: Bilder aus Wilhelmsburg gibt's leider keine, aber dafür viele langsam er… | |
| HAMBURG taz | Die GEMA macht nicht einmal vor Frommen halt. Eigentlich | |
| wollte die Band „Maryjoy“ den Zuhörern im Bürgerhaus Wilhelmsburg auf dem | |
| Kirchentag das Evangelium mit ABBA-Songs näher bringen, doch daraus wurde | |
| nichts. Das Jesus-Musical muss ausfallen – aus lizenzrechtlichen Gründen, | |
| wie Hallenleiter Matthias Iken sagt. Stattdessen: Christenrock der | |
| Jugendkirche Bremen in Form eines Musicals. Das Thema: Luther setzt über. | |
| Nein, er übersetzt nicht, er setzt über. Aber wohin? | |
| Durch das sehr back-steinige Bürgerhaus schlurft eine Gruppe Pfadfinder in | |
| grauen Hemden. Sie tragen rote Tücher um den Hals. Im hässlichen Foyer wird | |
| Kaffee ausgeschenkt. Einige angestrengte Besucher sitzen zusammengesunken | |
| in ihren Stühlen und warten auf den Beginn der Vorstellung. Ein Mann döst | |
| vor sich hin, das Kirchentagsbuch ruht in einer Kuhle auf seinem mächtigen | |
| Bauch und senkt sich mit seinem Tiefschlafatem langsam auf und nieder. | |
| Es kommt Bewegung in den Pulk der Wartenden, die meisten sind eher in den | |
| Fünfzigern. Dazwischen wuseln ein paar Jugendliche. Nach Rock sieht das | |
| weniger aus, eher nach Konfirmanden-Fahrt. Inse aus Leverkusen ist | |
| enttäuscht, eigentlich war sie wegen der ABBA-Lieder gekommen. Aber jetzt, | |
| wo sie schon mal in Wilhelmsburg ist, sieht sie sich eben das Rockmusical | |
| an. „Ich will mich einfach ein bisschen berieseln lassen“, sagt sie. Sabine | |
| aus Kiel fährt seit 1981 fährt zum Kirchentag, auch sie ist gespannt wie | |
| ABBA und Bibel zusammen passen sollen. | |
| Jetzt eben Rock mit Luther. Der Vorführraum fasst 600 Menschen, gekommen | |
| sind etwa 50. Ein weißer Stern mit der Aufschrift „Star Factory“ ist auf | |
| eine Leinwand projiziert, die über der Bühne hängt. Sechs Rednerpulte mit | |
| montierten Keyboards sind in einem Halbkreis angeordnet, die Sockel mit | |
| Alufolie beklebt. | |
| ## „Mut zur Rebellion“ | |
| Daneben steht ein gebräuntes Ledersofa. E-Gitarren und Schlagzeug warten | |
| darauf, zum Leben erweckt zu werden, wie in einem Probenraum. „Im intimen | |
| Schutz des Probenraums wächst der Zusammenhalt und der Mut zur Rebellion“, | |
| heißt es im ebenfalls in braun gehaltenen Programmheft. | |
| Doch zunächst ertönt Synthie-Pop, eine Gruppe Jugendlicher zappelt in | |
| Glitzer-Hotpants zum Takt der Musik. Nummer eins – die Teenies sind | |
| durchnummeriert – hackt in sein Keyboard. Befehle werden auf der Bühne | |
| geplärrt. Nach der dritten Drill-Tanzstunde reicht es den bibelfesten Jungs | |
| und Mädels: mit erhobenen Fäusten und dem Refrain „We won't take it | |
| anymore“ schlagen sie ihre Peiniger in die Flucht. Emanzipation auf | |
| evangelisch. | |
| Dazwischen sieht und hört der Zuschauer eine krude Mischung aus | |
| Musikmarktkritik und dem Wunsch nach mehr Verständlichkeit von Bibelversen. | |
| Was an der Losung „Wer das Geringe verschmäht, dem wird das Große nicht | |
| zuteil“ so kompliziert ist, wissen wohl nur die Macher des Musicals. Einer | |
| der Protagonisten schreit jedenfalls nach jeder Bibelstelle „Häää???“ | |
| Trotzdem: Die beiden Frontmänner – der eine Marke Hipster, der andere vom | |
| Typ Boygroup – ernten Beifall vom Publikum. Vor dem Bürgerhaus sitzt nach | |
| der Aufführung eine Gruppe Pfadfinder am See, sie stimmen andächtig | |
| „Kumbaya My Lord“ an. Das Klischee vom latent uncoolen Evangelen – es ist | |
| keines. Aber dafür sind alle furchtbar nett zueinander. | |
| 2 May 2013 | |
| ## AUTOREN | |
| Deniz Aykanat | |
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