# taz.de -- Staudämme in der Türkei: Ein Dorf geht unter

	# taz.de -- Staudämme in der Türkei: Ein Dorf geht unter

	> Die Türkei will den Tigris stauen, um Energie zu gewinnen. Hasankeyf soll
	> in den Fluten verschwinden. Die Bewohner fürchten um ihre Geschichte.

	Bild: Alte Kulturlandschaft, bald unter Wasser: Hasankeyf und das Minarett der …

	HASANKEYF taz \| Nervös läuft Osman vor der Moschee auf und ab. „Die
	Regierung ist völlig verrückt“, schimpft der Teenager. Am Nachmittag, wenn
	die Sonne niedriger steht, will er wieder protestieren und mit
	Gleichgesinnten die Brücke besetzen, die das kleine anatolische Dorf mit
	der anderen Seite des Tigris-Tals verbindet – und von der sich ein
	einzigartiger Blick auf das stolz in die Höhe ragende Minarett von
	Hasankeyfs El-Risk-Moschee bietet.

	Gerade versucht Osman, Broschüren über sein berühmtes Heimatdorf unter die
	Leute zu bringen. „Hier finden Sie die Moschee“, erklärt er Besuchern von
	auswärts, „und hier das Mausoleum des Zeynel Bey.“ Doch nicht die
	Vergangenheit hat den Ort bekannt gemacht, sondern Hasankeyfs Zukunft. Denn
	die ist düster. Bald schon soll Hasankeyf in den Tiefen eines gigantischen
	Stausees versinken.

	Hier sei er geboren, berichtet Osman, in diesen staubigen Straßen habe er
	seine Kindheit verbracht. „Aber das war’s dann wohl.“ Was Osman heute
	umtreibt, ist nicht der Stausee selbst. Die Pläne der türkischen Regierung
	sind lange bekannt und weit fortgeschritten. Noch dieses Jahr wird der
	Ilisu-Staudamm, 65 Kilometer flussabwärts von Hasankeyf, voraussichtlich
	fertiggestellt. Wie eine riesige Badewanne wird sich dann das Tigris-Tal
	allmählich auf einer Länge von 135 Kilometern füllen, bis der Pegel im
	Folgejahr seinen geplanten Stand erreichen und kurz unter der Spitze des
	El-Risk-Minaretts in Hasankeyf haltmachen wird.

	Wütend zeigt Osman auf einige Häuser jenseits des Tigris. „Das ist Yeni
	Hasankeyf“, sagt er – Neu-Hasankeyf. Mit den staatlichen
	Entschädigungszahlungen werde sich seine Familie dort nie ein Haus leisten
	können. „30.000 türkische Lire sollen wir für das alte Haus bekommen“,
	rechnet er vor, „160.000 kostet das neue.“ Verrückt sei sie, diese
	Regierung, wiederholt er, völlig verrückt.

	## Der letzte wilde Fluss Anatoliens

	Wie Osman und seine Familie sollen Tausende Einheimische des überwiegend
	von Kurden bewohnten Tigris-Tals zwangsumgesiedelt werden. Die Regierung
	spricht von 15.000 Menschen; Gegner des Damms rechnen damit dass insgesamt
	bis zu 65.000 Menschen – etwa durch die Enteignung von Feldern – betroffen
	sein dürften.

	Nicht nur die Einheimischen, auch Naturschützer stellen sich quer. „Der
	Tigris ist der letzte wilde Fluss Anatoliens“, sagt Dicle Tuba Kilic von
	der Naturschutzorganisation Doan Dernei. „Wir wollen ihn mitsamt seinen
	weltweit gefährdeten Vogel- und Pflanzenarten retten.“ Der Rotlappenkiebitz
	sei nur eine von vielen Vogelarten, die nach der Stauung des Tigris
	aussterben könnten.

	Noch etwas beunruhigt die Staudammgegnerin: „Wir werden unsere Geschichte
	verlieren. Unter Wasser können die Archäologen nicht mehr forschen.“
	Dutzende historisch bedeutsame Stätten lägen auf dem Gebiet und würden im
	Stausee untergehen, erklärt Dicle Tuba Kilic.

	Dem widersprechen selbst die am Dammbau beteiligten Unternehmen nicht. In
	einem Bericht schreiben sie: „Das kulturelle Erbe der Gegend ist historisch
	bedeutsam. Die Gegend ist seit mehr als 100.000 Jahren bewohnt“. Das
	Tigris-Tal sei Zeuge zahlreicher Zivilisationen geworden. „Allerdings“,
	schränken die Autoren ein, „scheint es nicht Kern irgendeiner Zivilisation
	gewesen zu sein, abgesehen von einigen Jahrhunderten im Mittelalter.“

	Doch diese Jahrhunderte haben in Hasankeyf ihre Spuren hinterlassen,
	weshalb das Dorf zum Symbol des Widerstands gegen Ankaras Wasserpolitik
	geworden ist. In den engen Gassen Hasankeyfs wechseln sich christliche
	Gotteshäuser mit Moscheen aus der osmanischen Zeit ab. Über den Hausdächern
	erhebt sich der gelbe Sandstein des 1409 errichteten El-Risk-Minaretts, das
	hinabblickt auf zwei aus dem Tigris ragende Pfeiler einer Backsteinbrücke.
	Ihre gewaltigen Überreste erinnern an die einstige Bedeutung der Stadt.
	Durch Hasankeyf verlief einmal ein Abschnitt der Seidenstraße, auf der
	Händler und Armeen, aber auch Kulturen und Ideen vom Mittelmeerraum nach
	Asien gelangten und zurück.

	## Geld entschädigt nicht

	Über den Neubau der Brücke, einige Autostunden weiter nördlich, erreicht
	man das Dorf Halfeti. In den am Hang gelegenen Cafés sind die Lieder eines
	Gitarrenspielers zu hören. Türkische Touristen ziehen am Paddelbootverleih
	vorbei, und draußen auf dem See, vor den schwimmenden Fischrestaurants,
	dreht ein Jetskifahrer seine Runden.

	In einem Café an der Seepromenade steckt sich Mehmet Gökcek eine Zigarette
	an und blickt auf den See hinaus. „Wir haben nicht nur unsere Häuser im
	Wasser gelassen“, sagt der ehemalige Bürgermeister des Ortes. Da unten
	liege die ganze Vergangenheit von Halfeti begraben. 1999 ereilte das
	Städtchen dasselbe Schicksal, das nun Hasankeyf droht. Zwei Drittel des
	Dorfes wurden geflutet. Wenn er gewusst hätte, was es bedeutet, sein
	eigenes Dorf in den Tiefen eines Stausees untergehen zu sehen, sagt Gökcek
	heute, hätte er das Projekt nicht mitgetragen.

	Zwar sei das Verfahren damals gut gelaufen. Der Staat habe den Bewohnern,
	die ihre Häuser verlassen mussten, reichlich Entschädigung gezahlt. Auch
	günstige Kredite hätten die Vertriebenen erhalten, damit sie ein neues Haus
	bauen konnten. Aber dennoch, sagt Gökcek: „Das Geld hat uns kein Glück
	gebracht.“

	Wie jetzt für Hasankeyf geplant, ließ die türkische Regierung damals für
	die zwangsumgesiedelten Menschen aus Halfeti ein neues, höher gelegenes
	Dorf errichten. Einige steile Bergkurven von den Überresten der alten
	Siedlung entfernt erheben sich die Neubauten von Neu-Halfeti. Ein
	türkisches 08/15-Dorf, aus dem Boden gestampft: hohe Häuserblocks, eine
	Tankstelle, ein Supermarkt.

	„Die neuen Häuser sind von besserer Qualität“, gibt Gökcek zu. Aber der
	Naturfels fehle zum Beispiel, an den die alten Häuser sozusagen angebaut
	waren. „Auf einmal brauchten wir Klimaanlagen“, erinnert er sich. Im alten
	Halfeti betreibt er heute noch das Café an der Seepromenade, die als
	Aushängeschild des alten Ortes erhalten geblieben ist. „Mittlerweile bin
	ich der Meinung“, sagt Mehmet Gökcek, „dass nirgendwo mehr Staudämme geba…
	werden sollten.“

	## Die Sümpfe trocknen aus

	Mit dieser Meinung steht der Exbürgermeister von Halfeti nicht allein da.
	Denn ein Bauvorhaben wie der Ilisu-Damm hat weitreichende Folgen. Gut
	tausend Kilometer flussabwärts, kurz vor der südirakischen Stadt Basra,
	überschwemmen Euphrat und Tigris ein weites Gebiet, bilden flache Seen,
	Feuchtgebiete und ausgedehnte Schilfflächen die sogenannten Mesopotamischen
	Sümpfe. Irakische Naturschützer fürchten, sie könnten austrocknen, weil das
	Wasser, das am türkischen Oberlauf des Tigris abgezapft wird, dort künftig
	fehlen könnte.

	„Der Ilisu-Damm bedroht den Artenreichtum“, sagt Azzam Alwash von der
	Naturschutzorganisation Nature Iraq. Komplett austrocknen, wie viele
	Dammgegner in der Türkei behaupten, würden die mesopotamischen Marschen
	zwar nicht. Doch mit der Biodiversität in den Sümpfen wäre es vorbei, und
	die Lebensgrundlage der in Schilfhäusern lebenden Marsch-Araber, die in den
	Feuchtgebieten noch die traditionelle Überschwemmungslandwirtschaft
	betreiben, wäre zerstört. Seit Jahrhunderten leben die Menschen hier von
	Fischfang, Jagd und der Zucht von Wasserbüffeln. „In dem Land, in dem die
	Landwirtschaft erfunden wurde“, sagt Alwash in Anspielung auf Mesopotamiens
	kulturgeschichtliche Bedeutung, „wird sie sterben.“

	Dass der Ilisu-Damm aber noch verhindert werden kann, dass Hasankeyf noch
	eine Chance hat, über Wasser zu bleiben, daran glauben mittlerweile auch
	die Dammgegner im türkischen Anatolien nicht mehr. „Ich mache mir keine
	großen Hoffnungen mehr“, sagt Dicle Kilic von Doan Dernei und tröstet sich:
	„Immerhin haben wir eine Diskussion angestoßen.“ Vielleicht könne man ja
	wenigstens den Cizre-Damm verhindern, der einige Kilometer flussabwärts von
	Ilisu an der Grenze zu Syrien entstehen soll.

	Auch Osman glaubt nicht mehr an eine Zukunft in Hasankeyf: „Wir werden wohl
	wegziehen oder jahrelang einen Kredit für das neue Haus abbezahlen müssen.“
	Erst mal will er mit seiner Freundin nach England zum Studieren. Wenn er
	wiederkommt, wird er seine Heimat wohl kaum wiedererkennen.

	4 Feb 2014

	## AUTOREN

	Jannis Hagmann

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