# taz.de -- Roman „Die Detektive vom Bhoot-Basar“: Mit den scharfen Augen eines Kindes

	# taz.de -- Roman „Die Detektive vom Bhoot-Basar“: Mit den scharfen Augen e…

	> Aus einem Armenviertel verschwinden Kinder spurlos. Deepa Anapparas
	> grandioser Debütroman ist eine wahre Abenteuergeschichte aus Indien.

	Bild: Die indische Schriftstellerin Deepa Anappara

	Wie lässt sich von schlimmen Dingen erzählen, ohne dass die Lektüre zur
	Qual wird? Wie kann man über ein Leben in extremer Armut schreiben, ohne
	diese Situation am eigenen Leibe erfahren zu haben? Darf man das überhaupt?
	Mit diesen und ähnlichen Fragen schlug Deepa Anappara sich herum, als sie
	für ihren Debütroman recherchierte.

	Anappara stammt aus dem südindischen Bundesstaat Kerala. Sie ist in
	Indien geboren und aufgewachsen, hat dort studiert und elf Jahre als
	Journalistin gearbeitet, bevor sie nach Großbritannien zog und Creative
	Writing studierte. Mit ihrem ersten Roman erfüllte sie sich „einen
	Kindheitstraum“, wie sie auf Nachfrage dieser Zeitung per Mail schreibt.

	„Die Detektive vom Bhoot-Basar“ handelt von einem schrecklichen
	Serienverbrechen: Aus einem Armenviertel in einer indischen Großstadt
	verschwinden Kinder. Zuerst ein kleiner Junge, dann ein zweiter, dann ein
	halbwüchsiges Mädchen. Und es scheint kein Ende zu nehmen. Die Polizei
	lässt sich bestechen, unternimmt aber nichts, verhaftet nur irgendwann,
	aufgestachelt von einem radikalen Hindu-Anführer, aufs Geratewohl ein paar
	Muslime.

	## Bedrohung und dichter Smog über dem Slum

	Außer einem permanenten Gefühl der Bedrohung hängt die meiste Zeit dichter
	Smog über dem Slum, dessen BewohnerInnen auch noch ständig Angst haben
	müssen, dass Bulldozer kommen und ihre Hütten abreißen. All das wird
	erträglich gemacht durch einen ungewöhnlichen, nicht zuletzt ungewöhnlich
	liebenswerten Ich-Erzähler. Wir sehen diese Welt der Armut und Gewalt durch
	die Augen eines neunjährigen Jungen: Jai lebt auf engem Raum zusammen mit
	seinen Eltern und seiner großen Schwester Runu.

	Runu ist zwölf, macht die Hausarbeit fast allein, weil beide Eltern
	arbeiten, und geht trotzdem noch jeden Nachmittag auf dem Schulhof
	Leichtathletik trainieren. Jai ist ein Tagträumer, der gern große Töne
	spuckt und ansonsten nicht viel tut, anders als seine beiden besten
	Freunde: das Mädchen Pari, eine kluge und ehrgeizige Überfliegerin, die
	immer für die Schule lernt und alles weiß, und der muslimische Junge Faiz,
	der trotz seines zarten Alters schon in verschiedenen Jobs arbeitet.

	Eines aber hat Jai den anderen voraus: Er liebt Detektivgeschichten, guckt
	Polizeiserien im Fernsehen und weiß daher einiges über Ermittlungsarbeit.
	So erklärt er sich und seine Freunde kurzerhand zu Detektiven, als ihr
	Schulkamerad Bahadur verschwunden ist.

	Die Kinder beginnen den Basar in ihrem Viertel zu durchstreifen, suchen
	nach Spuren und befragen Leute. Sie schlagen sich sogar bis zum
	Hauptbahnhof durch, auch wenn Jai dafür den Notgroschen seiner Mutter
	stibitzen muss.

	Der Junge erzählt, kurz gesagt, die meiste Zeit eine große, bunte
	Abenteuergeschichte. Es ist gar nicht so, dass die Kinder den Ernst der
	Lage nicht begreifen. Ihnen ist bewusst, dass sie im Ernstfall dem Bösen
	schutzlos ausgeliefert wären. Nur knapp entgehen sie im Bahnhof einer Frau,
	die Kinder mit Bonbons anzulocken pflegt, sie betäubt und verschleppt – das
	erzählen ihnen Straßenkinder, die sich auskennen und die gegen die Ängste,
	die alle bedrängen, Geschichten erzählen: meist solche über die Geister
	guter Menschen, die Kinder beschützen.

	Fantasie und Fabulierlust bestimmen auch die Detektivarbeit von Jai und
	seinen Freunden. Faiz glaubt, dass Dschinns die Verschwundenen entführt
	haben. Pari und Jai halten das für Blödsinn, sind aber auch nicht in der
	Lage, die realen Gefahren immer richtig einzuschätzen, wenn sie bei ihren
	Recherchen durch die Gegend streifen. Jais Erzählungen bewegen sich auf
	einem sehr schmalen Grat zwischen Fantasie und Realität.

	Was das Verhältnis zwischen Fiktion und Realität auf der übergeordneten
	Ebene betrifft, so erklärt Deepa Anappara, alles in ihrem Roman reflektiere
	die soziale und wirtschaftliche Situation in Indien: „Leider ist nichts
	davon meiner Fantasie entsprungen.“ Es gehört zur furchtbaren Realität,
	dass in Indien ständig Kinder verschwinden: Schätzungen zufolge sind es –
	wie eine schnelle Internetrecherche ergibt – jährlich an die 100.000.

	Während ihrer Tätigkeit als Journalistin habe sie, sagt Anappara, immer
	wieder Geschichten über Gebiete gehört, wo „während einer Zeitspanne von
	zwei bis drei Jahren zwischen zwanzig und dreißig Kinder verschwunden
	waren. Man hatte keinerlei Anstrengungen unternommen, sie zu finden, weil
	sie aus armen Familien stammten.

	Ich habe mich immer gefragt, wie es für Kinder sein muss, so aufzuwachsen;
	zu wissen, dass auch sie selbst jeden Moment einfach so entführt werden
	können. Wie gehen sie mit ihrer Angst um? Wie nehmen sie die
	Ungerechtigkeiten wahr, mit denen sie tagtäglich konfrontiert sind?“ Ihr
	Roman sei ein Versuch, eine Antwort auf diese Fragen zu finden.

	Auch weitere soziale Schieflagen finden durch die Kinderperspektive in den
	Roman Eingang, ohne dass die Autorin dafür den Zeigefinger heben müsste.
	Der ungleiche soziale Status von Jungen und Mädchen etwa oder die
	zunehmende Ausgrenzung von Muslimen in der hinduistisch geprägten
	Mehrheitsgesellschaft. Nicht nur müssen die Muslime im Roman als
	Sündenböcke herhalten; am Ende ist das gemeinsame Zusammenleben so
	zerrüttet, dass Jai einen guten Freund verliert. Faiz’ Familie zieht in ein
	anderes Viertel: eines, in dem ausschließlich Muslime leben.

	Auch das, so Deepa Anappara, habe seine Entsprechung in der Wirklichkeit:
	„Segregation nach Religion gibt es in Indien seit Jahren. Muslime ziehen in
	ihre eigenen Viertel, weil es zum einen sicherer erscheint, zum anderen,
	weil man sie in manchen Vierteln gar nicht wohnen lässt. Es gibt ganze
	Apartmentblocks in Mumbai und auch in anderen Städten Indiens, wo es
	Muslimen nicht erlaubt ist, Wohnungen zu kaufen oder zu mieten.“

	## Konflikte zwischen Hindus und Muslimen

	Sie selbst habe als Journalistin ausführlich aus Gujarat berichtet, wo es
	2002 zu gewalttätigen antimuslimischen Ausschreitungen gekommen war. Viele
	Familien konnten nie wieder in ihre Häuser zurück, weil sie von ihren
	Hindu-Nachbarn bedroht wurden. Noch Jahre später saßen die Vertriebenen
	ohne eigenes Dach über dem Kopf und ohne staatliche Unterstützung da.
	„Wenig überraschend hieß der Ministerpräsident von Gujarat damals Narendra
	Modi, der heute Indiens Premierminister ist.“

	Auf die Frage, ob sie glaube, dass Literatur politisch etwas bewirken
	könne, erklärt die Autorin, dass sie persönlich sich nicht vorstellen
	könne, „rein unterhaltende“ Literatur zu schreiben.

	„Ich bin in einer Gesellschaft voller Ungleichheiten aufgewachsen, und die
	Konsequenzen solcher krassen sozialen Unterschiede beschäftigen mich bis
	heute. Für mich ist es nicht möglich, mein Schreiben von dem zu trennen,
	was in der Welt um mich herum passiert. Ich persönlich mag Literatur, die
	mich herausfordert und die mein Verhältnis zur Welt infrage stellt.
	Natürlich kann ich nur hoffen, dass das auf andere auch zutrifft.“

	Zu den großen Stärken von Anapparas Roman gehört allerdings auch, dass
	man ihn ganz schlicht eben auch als das lesen könnte, was er gar nicht sein
	soll: reine Unterhaltung. Als originell aufbereiteten Kriminalfall mit dem
	vermutlich jüngsten Ermittler (tierische Detektive nicht mitgerechnet) der
	Literaturgeschichte – wenn man die Erwachsenenliteratur betrachtet.

	Zur Inspiration hatte die Autorin sich noch einmal quer durch die
	Kinder-Genreliteratur gelesen, von „Die drei???“ bis hin zu Kästners „Em…
	und die Detektive“. Aber der Erzählperspektive zum Trotz ist „Die Detektive
	vom Bhoot-Basar“ alles andere als ein Kinderbuch. Sein größter Reiz liegt
	gerade in der Diskrepanz zwischen dem Weltwissen, das erwachsene LeserInnen
	in die Lektüre mit einbringen, und der einerseits genialisch
	unvoreingenommenen, andererseits herzzerreißend naiven Sichtweise des
	Ich-Erzählers.

	Als die sehr scharfen Beobachter, die Kinder sein können, werden Jai und
	seine Freunde übrigens am Ende einen wichtigen Beitrag zur Aufklärung des
	Serienverbrechens geleistet haben.

	29 Jun 2020

	## AUTOREN

	Katharina Granzin

	## TAGS

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