| # taz.de -- Gastkommentar zu Klarnamen im Netz: Lebensgefahr für Regimekritiker | |
| > Es mag viele gute Gründe für Klarnamen im Netz geben. Doch Anonymität | |
| > kann überlebenswichtig sein – für Menschen, die nicht in Demokratien | |
| > leben. | |
| Bild: Licht in der Dunkelheit: Facebook, Twitter und YouTube konstituieren gera… | |
| Presse- und Meinungsfreiheit zu verteidigen, macht nicht immer Freude: | |
| „Keine Sorge: Wir kriegen dich! Egal, wo du dich versteckst, wir spießen | |
| dich auf,“ lautete etwa eine anonyme Drohung per Twitter, nachdem ich in | |
| einem Radiointerview die „Lügenpresse“-Rufe von Pegida-Demonstranten | |
| kritisiert hatte. Ja, ich wüsste nur allzu gern, wer mir für meine Meinung | |
| de facto einen Mord androht. Das Twitter-Konto wurde gesperrt, sonst | |
| passierte nichts. Trotzdem bin ich gegen [1][eine Klarnamenpflicht in | |
| sozialen Medien]. | |
| Denn fast täglich lerne ich Menschen wie die syrischen Bürgerjournalisten | |
| von Raqqa Is Being Slaughtered Silently (RBSS) kennen. Sie haben in | |
| sozialen Medien den brutalen Terror-Alltag in Raqqa, der zeitweiligen | |
| Hauptstadt des sogenannten Islamischen Staats, dokumentiert. Durch ihre | |
| Arbeit im Schutz der Anonymität an einem Ort, in den sich internationale | |
| Journalisten damals nicht mehr trauten, bekamen die IS-Propaganda-Bilder | |
| Risse. Hätte es eine Klarnamenpflicht gegeben, wären die meisten | |
| RBSS-Aktivisten einfach aufzuspüren gewesen und ermordet worden – einige | |
| wurden es dennoch. | |
| Das Beispiel aus Syrien zeigt: Facebook, Twitter, YouTube und Co. sind mehr | |
| als private Konzerne. Sie konstituieren gerade in autoritären und | |
| repressiven Regionen demokratische Öffentlichkeit, sie sind informationelle | |
| Grundversorger. Das in Artikel 12 der Allgemeinen Erklärung der | |
| Menschenrechte entwickelte Recht auf Privatsphäre definierte 1948 für die | |
| Offline-Welt das Menschenrecht, in der Öffentlichkeit anonym bleiben zu | |
| dürfen. Wenn Facebook, Twitter und Co. jedoch Teil der modernen globalen | |
| Öffentlichkeit sind, dann gilt dieses Menschenrecht eben auch online in | |
| Syrien genauso wie in Deutschland. | |
| Das Beispiel der syrischen Aktivisten zeigt, dass Anonymität | |
| überlebenswichtig sein kann. Mal davon abgesehen, dass mehrere empirische | |
| Untersuchungen nahelegen, dass es [2][zwischen Beschimpfungen und | |
| Anonymität] keine eindeutige Korrelation gibt. | |
| Lesen Sie auch die Gastkommentare: [3][Demokratie braucht Anonymität von | |
| Yannick Haan] und [4][Die feigen Social-Media-Hetzer von Daniel Mack] | |
| 20 Sep 2018 | |
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| ## AUTOREN | |
| Christian Mihr | |
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