# taz.de -- Frauenmorde in Tschetschenien: Tödliche Traditionen

	# taz.de -- Frauenmorde in Tschetschenien: Tödliche Traditionen

	> In Tschetschenien werden immer wieder Frauen umgebracht, weil sich Männer
	> durch ihr Verhalten "beleidigt" fühlen. Der Menschenrechtsbeauftragte
	> gibt den Opfern die Schuld, weil sie gegen einen Kodex verstossen hätten.

	Bild: Sollen sich an einen patriachialen Verhaltenskodex halten: tschetschenisc…

	Drei Frauenleichen wurden im Staropromyslowskij-Stadtteil Grosnys gefunden,
	zwei weitere Tote lagen in der Nähe eines verlassenen Kindergartens an der
	Straße von Grosny nach Schatoj, die sechste Leiche auf der Straße unweit
	der Ortschaft Petropawlowsk. Alle waren mit gezielten Schüssen in Kopf und
	Brust getötet worden. Die Patronenhülsen lagen direkt neben ihnen auf dem
	Boden.

	Zwei Tage später wurde unweit des Dorfs Engena im Bezirk Gudermes eine
	siebte Frauenleiche entdeckt. Sie war teilweise verkohlt. Auch diese junge
	Frau war mit einem Kopfschuss aus nächster Nähe buchstäblich hingerichtet
	worden. Die Ermittlungsbehörden haben ihre Arbeit aufgenommen. Ergebnisse
	gibt es noch nicht.

	"Leider haben bestimmte Frauen bei uns vergessen, dass für Frauen der
	Bergvölker ein Verhaltenskodex gilt. Und so kommt es gelegentlich vor, dass
	deren Verwandte, Männer, die sich durch das Verhalten der Frauen beleidigt
	fühlen, Lynchjustiz üben." Dies war der Kommentar des
	Menschenrechtsbeauftragten Tschetscheniens, Nurdi Nuchaschiew, zu den
	Morden an sechs jungen Frauen Ende November 2008.

	Warum fiel dem Menschenrechtsbeauftragten in Tschetschenien zu dieser
	schrecklichen Tragödie nur ein, die Frauen hätten den "Verhaltenskodex von
	Frauen der Bergvölker" vergessen? Warum fand er nicht ein einziges Wort
	Mitleid für die getöteten Frauen?

	Tschetscheniens Präsident Ramsan Kadyrow fand kritischere Worte: "Die Taten
	der Mörder lassen sich durch keinerlei Traditionen rechtfertigen. Weder in
	unserem Volk noch im Islam gibt es Traditionen, die derartiges
	rechtfertigen würden", sagte er bei einer gemeinsamen Sitzung von
	Ministerrat und den Chefs der einzelnen Rayone, den Bezirken. Deswegen
	werde er "immer wieder dazu aufrufen, verstärkt prophylaktisch zu arbeiten.
	Die spirituelle und moralische Erziehung sowie eine gesunde Entwicklung der
	Gesellschaft müssen verstärkt gefördert werden."

	Zwei Monate zuvor jedoch hatte der Präsident noch ganz anders geklungen:
	"Eine Frau muss wissen, wo ihr Platz ist. Sie muss uns ihre Liebe schenken.
	Der Mann ist ihr Eigentümer. Wenn eine Frau bei uns über die Stränge
	schlägt, wird sie von den Verwandten getötet. So sind unsere Sitten. Dass
	ein Bruder seine Schwester, ein Mann seine Frau tötet, das kann vorkommen.
	Als Präsident darf ich es nicht tolerieren, dass sie töten. Dann sollen
	aber die Frauen auch bitte keine Shorts tragen", sagte er in einem
	Interview mit der Zeitung Komsomolskaja Prawda.

	Mit "moralischer Erziehung" will Kadyrow gegen Frauenmorde angehen. Was er
	darunter verstehen mag, kann man in einem Interview auf seiner
	Internetseite nachlesen: "Heute beunruhigt mich die Kleidung unserer jungen
	Frauen sehr. Mitunter steht eine Braut vor dem Bräutigam, der
	Schwiegermutter, den Verwandten des Ehemannes, entschuldigen Sie bitte,
	fast nackt da, ohne jegliche Kopfbedeckung. Und auf den Straßen sieht man
	Frauen in Miniröcken und offenem Haar. Die Mentalität unseres Volkes lässt
	Derartiges nicht zu." Er wünsche sich, dass "eine junge tschetschenische
	Frau auch von ihrem Äußeren her als echte Muslimin erkennbar ist, sie sich
	an die Sitten und Traditionen ihres Volkes hält". Eine Vorstellung, wie
	dieser Wunsch erfüllt werden kann, hat er bereits: "Derzeit plant der
	Jugendausschuss bekannte Textildesigner zu beauftragen, die einheitliche
	Schuluniformen entwerfen sollen." Die Frau ist also Eigentum des Mannes und
	hat ihn glücklich zu machen. Sie soll sich aber hüten, ihn zu kritisieren.
	Und sie sollte auch keinen Gewaltakt durch das Tragen von Shorts
	provozieren. Ich selbst habe übrigens noch nie eine Tschetschenin in Shorts
	gesehen.

	Gleichzeitig kann der Mann mehrere Frauen haben. Und wenn sich eine von
	ihnen unbotmäßig verhält, kann er sie verstoßen und eine neue Frau
	erwerben. Frauen sollen sich in ihr Los finden, zu Hause bleiben, sich ganz
	dem Haushalt widmen und nicht das Feuer, hier sogar im direkten und nicht
	im übertragenen Sinn des Wortes, auf sich ziehen.

	Es ist noch gar nicht so lange her, dass ein schrecklicher Krieg in
	Tschetschenien wütete, Dörfer und Städte bombardiert wurden, Menschen dabei
	ihr Leben verloren. Junge Männer wurden bei den sogenannten
	Säuberungsaktionen mitgenommen, ohne dass man sich dafür interessiert
	hätte, ob sie schuldig oder unschuldig waren. Man folterte und tötete die
	Verschleppten. Damals waren es Frauen, die sich der Willkür und den Panzern
	entgegengestellten. Sie harrten stundenlang vor den Büros der Staatsanwälte
	und Kommandeure aus, um die eigenen Söhne, Männer und Brüder zu retten.

	Eine dieser Frauen ist Zejnab Goschajewa. Sie war unter denjenigen, die
	Meetings gegen den Krieg organisierten. Wieder und wieder kehrte sie nach
	Tschetschenien zurück, um dann vor der Welt zu bezeugen, was passiert war.

	Auch Eliza Musajewa, Lida Jusupowa und Lipchan Basajewa waren dabei: In den
	Kriegsjahren haben sie Beratungsstellen aufgebaut, sich während der
	"Säuberungsaktionen" bewaffneten und alkoholisierten Militärs in den Weg
	gestellt. Sie sagten den höchsten Vertretern des Staates die Wahrheit
	direkt ins Gesicht. Natascha Estemirowa gehört ebenfalls zu diesen
	furchtlosen Frauen. Damals reiste sie eigens nach Moskau, um Bilder der
	Zerstörungen, der Morde und Gräber zu veröffentlichen. Dieselbe Natascha
	Estemirowa ist es, die der tschetschenische Präsident vor Kurzem aus dem
	Gesellschaftlichen Rat für die Menschen- und Freiheitsrechte gejagt hat.
	Der Grund: In einem Fernsehinterview soll sie gesagt haben, dass sie auch
	an öffentlichen Plätzen nicht immer ein Kopftuch trage.

	Es waren Frauen, die ihre Familien aus dem Bombenhagel in andere Gebiete
	Russlands brachten. Es waren Frauen, die ihre Familie versorgten, Stunden
	in der Kälte auf dem Markt standen. Dort handelten sie Gemüse, reinigten
	Bushaltestellen oder wuchteten riesige Mülltonnen über das Marktgelände.
	Zugleich trauten sich die Männer oftmals nicht vor die Haustür, weil sie
	Angst hatten. Angst davor, man könnte ihnen Rauschgift, Waffen oder
	Sprengstoff in die Taschen stecken und sie mithilfe dieser manipulierten
	Beweismittel anklagen.

	Tschetschenische Frauen müssen auch noch etwas anderes erdulden: die
	"kaukasische Sitte" des Brautdiebstahls. Die junge Frau wird auf der Straße
	entführt, man schlägt ihren Kopf auf den Asphalt, und wenn sie dann in das
	wartende Auto gesteckt wird, hat sie oft schon das Bewusstsein verloren.
	Wenig später wacht sie im Haus ihres künftigen Ehemannes auf. Sie wird
	wenig von dem begreifen, was mit ihr passiert ist. Doch sie kann sich
	sicher sein, dass ihr keiner helfen wird.

	Eines Tages suchte mich eine Frau in meiner Beratungsstelle auf und
	erzählte mir von Erniedrigungen an ihrem Arbeitsplatz. "Jeden Augenblick
	können junge bewaffnete Männer in mein Dienstzimmer eindringen, um sich
	davon zu überzeugen, ob die jungen Frauen um mich herum auch wirklich ein
	Kopftuch und keine zu freizügige Kleidung tragen. Auch ich bin von deren
	Aufforderungen nicht geschützt. Noch nie habe ich es erlebt, dass sich
	fremde Männer mir gegenüber so verhalten. Dabei bin ich älter als sie und
	habe eine höhere Position inne." Auf einmal erkenne ich die Angst in ihren
	Augen.

	"Bitte nennen Sie auf keinen Fall meinen Namen, bitte geben Sie dieses
	Gespräch niemandem weiter. Denn dann stehe ich auch auf deren Liste." Ich
	habe dieser Frau versprochen zu schweigen. Und ich habe geschwiegen über
	all die jungen Frauen, die entführt und dann zwangsverheiratet worden sind.
	Ich redete nicht über Mütter, deren minderjährige Mädchen entrissen worden
	sind. Sie konnten sich nicht an die offiziellen Vertreter des Staates
	wenden. "Niemand hilft dir", sagte mir eine Mutter, "die heiraten doch
	selbst Minderjährige."

	Doch jetzt kann ich nicht mehr schweigen, weil ich glaube, dass diese
	sieben Frauen von ihren Familien ermordet worden sind, wenngleich sich das
	derzeit nicht belegen lässt. Ich kann nicht mehr einfach schweigen, weil
	ich die zahlreichen Reaktionen der tschetschenischen Gesellschaft auf diese
	Morde gesehen und auf Internetseiten gelesen habe. Und es macht mir Angst,
	wenn ich an diejenigen denke, die ich in den vergangenen Jahren lieben
	gelernt habe.

	Ihnen gebührt Freiheit der Persönlichkeit, unabhängig von Geschlecht,
	Glauben, Rasse oder Nationalität. Das ist übrigens auch in der Verfassung
	der Russischen Föderation klar und eindeutig festgeschrieben. Deren
	Einhaltung hat der Präsident Tschetscheniens, Ramsan Kadyrow, so häufig
	gelobt.

	23 Feb 2009

	## AUTOREN

	Svetlana Gannuschkina

	## TAGS

	Russland
	Frauenmord

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