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# taz.de -- Jobben und leben: Berlin macht Arbeit
> Das Erwerbsleben verändert sich radikal - nur wenige BerlinerInnen haben
> noch feste Verträge. Damit gilt die Stadt als Vorreiter für weltweite
> Entwicklungen.
Bild: Arbeit hat viele Facetten.
„An meinem Nachbartisch wird ein Restaurant gegründet, gegenüber schreibt
jemand an seinem neuen Drehbuch. Meine Kollegen Tonia und Christoph planen
ein Festival, gerade bringt mir unser Barkeeper Josh einen Cappuccino an
den Schreibtisch. Die Zukunft der Arbeit macht schon jetzt Spaß!“ So
schreibt eine junge Gründerin im Rahmen der Kampagne „be Berlin“ über den
Kreuzberger Co-Working-Space Betahaus und die Zukunft der Arbeit. Zum Teil
ist diese in Berlin schon Realität.
Dabei galt die Stadt in dieser Hinsicht lange als Sorgenkind. Nach dem
Mauerbau wanderte viel Industrie in den Süden ab, nach der
Wiedervereinigung sah es nicht besser aus. Berlin war lange ein skurriler
Sonderfall, eine Ausnahme: Eine Stadt ohne Wirtschaftskraft, eine Metropole
der Brachen, bedroht von Abwanderung und Schrumpfung.
## Lücken und Leerstände
Das hat sich geändert: In den Lücken und Leerständen ist Neues gewachsen.
Die kreative Szene, die einzigartige Geschichte von permanentem Wandel –
zunächst vielleicht noch belächelt, passte dies doch genau in den Trend des
Neoliberalismus. Die „kreative Klasse“ galt auf einmal weltweit als Motor
und Garant für wirtschaftliche Entwicklung. Heute gilt die Stadt als eine
der spannendsten der Welt, sie wird in einem Atemzug genannt mit Barcelona,
New York oder Buenos Aires.
Es ist nicht so, dass Berlin nachholt, was andere Metropolen ihr voraus
haben. Die Stadt ist auf einmal nicht mehr Schlusslicht, sondern Modell für
Entwicklungen, die sich weltweit abzeichnen. Die Europäische Kommission,
die Vereinten Nationen, Stadt- und Wirtschaftsforscher sind sich einig: Im
Bereich Wirtschaft und Arbeit ist ein radikaler Wandel im Gange. Die Zeit
der Industrie-Gesellschaft ist vorbei, es folgt die Zeit der
Dienstleistungen, des Wissens, der Kommunikation und „kreativen Ökonomie“.
Damit verbunden ist das Ende des Normarbeitsverhältnisses – eines Modells
von Arbeit und sozialer Absicherung, das in den westlichen Staaten mehrere
Jahrzehnte das war, woran sich die Gesellschaft ausrichtete.
Atypische Arbeitsverhältnisse nehmen zu: Teilzeit, Leih- und Projektarbeit,
wechselnde oder mehrfache Jobs statt nur einem Beruf. Geringe Absicherung,
keine klare Trennung zwischen Beruf und Freizeit – was weltweit für einen
Großteil der Menschen gilt und bis zur Herausbildung der
bürgerlich-kapitalistischen Gesellschaft ab dem 18. Jahrhundert auch in
Europa normal war, das wird auch in Zukunft wieder „normal“ sein. Nicht nur
für jene, die sich wegen mangelnder Ausbildung mit wechselnden Jobs über
Wasser halten müssen, sondern – und das ist das, was Prekarität in den
letzten Jahren zu einem solch großen Thema gemacht hat – auch für die
gebildete Mittelschicht.
So ist Berlin auch ein Modell für die Zukunft der Arbeit: 80 Prozent des
Brutto-Inlandsprodukts in der Stadt werden mit Dienstleistungen generiert,
weniger als 15 Prozent im produzierenden Gewerbe. Nur wenige Menschen haben
hier das, was lange Zeit als Norm galt: Einen festen, unbefristeten Job,
ausreichend bezahlt, um überleben zu können. Rund zwanzig Prozent der
Berliner leben von Sozialleistungen, weitere zwanzig werden von
Familienangehörigen finanziert, die Selbständigen-Quote ist die höchste in
Deutschland. In einem "klassischen" Angestellten-Vollzeit-Job arbeiteten
laut Mikrozensus in Berlin im Jahr 2010 nur etwa 30 Prozent der Berliner
zwischen 35 und 40. In allen anderen Altersgruppen lagen die Werte teils
weit darunter.
„Prekäre“ Arbeit ist in Berlin mehr Norm als Ausnahme: Viele arbeiten
Teilzeit oder in Mini-Jobs. Das ist in gewissem Sinne fortschrittlich –
nicht jeder möchte einem 40-Stunden-Job nachgehen. Problematisch ist dabei
jedoch, dass die soziale Absicherung und die Teilhabe an der Gesellschaft
in Deutschland wie in kaum einem anderen Land an das
Beschäftigungsverhältnis gekoppelt sind.
Der Boom von Berlin kommt einem großen Teil der Bevölkerung keineswegs
zugute. Für die einen hip und cool, ist die Stadt für die anderen ein immer
schwierigeres Umfeld zum Überleben. Die Politik hat keine Antworten darauf
– sie predigt wahlweise das Zurück zu einer Vollarbeitsgesellschaft, die
immer nur eine vorübergehende Ausnahme war. Oder sie lobt die Freiheiten
der neuen, „freien“ Arbeit.
Gerade Berlin jedoch, das sich auf einmal als Vorreiter für die kreative
Stadt der Zukunft präsentiert, sollte auch Vorreiter sein, um die Frage
nach dem Überleben auf neue Wege zu beantworten. Wie kann soziale
Absicherung jenseits der traditionallen Arbeitsgesellschaft aussehen? Was
ist eine Definition von Arbeit, die den heutigen Lebensbedingungen
angemessen ist? Und wie kann das soziale Auseinanderbrechen der Stadt
verhindert werden? Darauf müssen Antworten gefunden werden.
4 Jul 2012
## AUTOREN
Juliane Schumacher
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