# taz.de -- Ausstellung über die Wiener Albertina: Mimi und Berti

	# taz.de -- Ausstellung über die Wiener Albertina: Mimi und Berti

	> Immer diese Habsburger: „Die Gründung der Albertina“ lockt mit Dürers
	> Hasen und erzählt die Geschichte des Herzogs Albert.

	Bild: Reiche Geschichte: Impressionen aus der Albertina-Ausstellung.

	Wien ist wie ein alter Mann in einem viel zu großen Anzug. Auf
	Repräsentation bedacht, aber etwas unbeholfen; schwermütig, aber auch
	einzigartig in seiner Wurschtigkeit. „Gemütvoll naiv“, nannte der
	Schriftsteller Georg Stefan Troller einmal die Österreicher und speziell
	die Wiener: „Dem Göttlichen wie dem Irdischen und sogar dem Teuflischen mit
	der gleichen herzhaften Unbefangenheit“ zugetan. Einerseits.

	Andererseits gibt es diesen Anachronismus, immer noch bloß als das zu
	gelten, was übrigblieb. So sah die französische Siegermacht Österreich nach
	dem Untergang des Habsburgerreichs 1918. Und wo es ein Jahrhundert lang
	tatsächlich immer wieder um das bloß Übriggebliebene ging, stieg auch die
	Angst, von anderen übervorteilt zu werden.

	Man muss sich Wien nicht über die Mottenkiste nähern, auch wenn sich oft
	der Eindruck einstellt, dort sei noch immer vieles wie in der höfischen
	Gesellschaft strukturiert. Die Habsburger einfach ignorieren, das ist kaum
	möglich. Die Geschichte ist überall präsent. Und bietet auch schöne
	Episoden. etwa die von Mimi und Berti: von Erzherzogin Marie-Christine und
	ihrem Mann Herzog Albert von Sachsen-Teschen.

	Deren Leben und Wirken dokumentiert nun eindrucksvoll die kulturhistorische
	Ausstellung „Zwischen Dürer und Napoleon. Die Gründung der Albertina“ in
	der Wiener Albertina.

	## Die Lieblingstochter

	Herzog Albert heiratete 1766 Marie-Christine. Sie war die Lieblingstochter
	von Kaiserin Maria Theresia und das einzige von 16 Kindern, dem eine
	Liebesheirat gewährt wurde, ja, für deren Zustandekommen die Kaiserin sogar
	intrigierte. Nach Jahren der Statthalterschaft in Ungarn und den
	Österreichischen Niederlanden flüchtete das Paar 1792 vor den
	Revolutionskriegen nach Wien und ließ sich im Palais auf der
	Augustinerbastei nieder.

	Dieses Palais ist das heutige nach Herzog Albert benannte Museum Albertina
	– ein Touristenmagnet, gegenüber einem anderen Touristenmagneten gelegen,
	Alfred Hrdlickas „Mahnmal gegen Krieg und Faschismus“.

	Albert von Sachsen-Teschen nutzte den Reichtum seiner Frau Marie-Christine,
	um bis zu seinem Tod im Jahre 1822 eine bedeutende Sammlung von 14.000
	Zeichnungen und 200.000 druckgrafischen Blättern aufzubauen, die er
	testamentarisch zum Fideikommiss erklärte, um sie für die Nachwelt zu
	retten. Seine Sammlung bildet den Kernbestand der Albertina. Nun werden
	hier erstmals etwa 150 Highlights aus Alberts Sammlung präsentiert.

	## Seltener Ausflug aus dem Depot

	Albrecht Dürers berühmte Studie des scheuen „Feldhasen“ ist nach zehn
	Jahren wieder zu sehen. Er gilt als wichtigstes Werk deutscher
	Renaissance-Kunst. Mit Ausstellungsende wird er wieder im Sicherheitsdepot
	verschwinden, wie alle anderen Zeichnungen auch. Aus konservatorischen
	Gründen.

	Die Sammlung der Albertina zählt zu den größten grafischen Sammlungen der
	Welt. Rund 60.000 Zeichnungen und Aquarelle und knapp eine Million
	Druckgrafiken von der Spätgotik bis zur zeitgenössischen Moderne lagern
	hier. Mit wenigen Ausnahmen sind sie in dem automatischen Hochregallager
	untergebracht, das 24 Meter unter die Erde reicht. Im Museumsbereich ist
	dieses Lagersystem einzigartig. Ein Robotersystem befördert das gewünschte
	Werk innerhalb einer Minute nach oben.

	Auch Dürers „Kopf eines Apostels“ und die „Betenden Hände“, die zu de…
	häufigsten reproduzierten Kunstwerken überhaupt zählen dürften, hängen in
	der Ausstellung „Zwischen Dürer und Napoleon“. Schlichtweg beeindruckend
	ist die Liste der gezeigten Werke: Die „Halbfigur eines Apostels“ von
	Leonardo da Vinci ist ebenso darunter wie Rubens’ „Tochter Clara Serena“,
	Hieronymus Boschs „Baummensch“ oder Brueghels geradezu
	gesellschaftskritische Zeichnung „Die großen Fische fressen die kleinen
	Fische“.

	Dokumente, Schmuck und Silber veranschaulichen zudem den Lebensstil des
	Paares, so dass die Schau mit insgesamt etwa 400 Objekten ein
	kulturhistorisches Panorama des Zeitalters des höfischen Barock und der
	Aufklärung über die Revolutionsjahre bis zum Biedermeier nach dem Wiener
	Kongress entstehen lässt.

	## Gebildeter Adel

	Alberts Bildungsgrad war nicht gerade selbstverständlich im Hochadel.
	Inspiriert von den französischen Enzyklopädisten, schwebte ihm vor, eine
	systematische Sammlung von Kunst und Literatur seiner Zeit anzulegen. Die
	Bibliothek umfasste 25.000 Bände und gehörte zu den bedeutendsten des
	Kontinents. Sie war nicht wie die Zeichnungssammlung zum Fideikommiss
	bestimmt und ging so mit dem Ende der Monarchie verloren, als Erzherzog
	Friedrich sie mit ins Exil nach Ungarn nahm.

	Ebenso Alberts Gemäldesammlung, die Werke des Klassizismus, der Romantik
	und des Realismus vereinte. Überhaupt scheint seine Sammeltätigkeit von dem
	aufklärerischen Impetus geprägt, alles einander gleichwertig und in
	Gleichwertigkeit zu Gott zu vereinen.

	Viele seiner Bücher standen auf dem Index Romanus des Vatikans. Das kam bei
	den Habsburgern in Wien nicht gut an. 1786 besucht er mit Marie-Christine
	deren Schwester Marie Antoinette und König Ludwig XVI. in Paris. Sie sind
	schockiert von der Armut der Bevölkerung, die Schwestern entfremden sich
	noch mehr, als sie dies ohnehin schon sind.

	## Verbotene Bündnisse

	Albert nutzt den Besuch, um die Salonière Madame de Staël und Thomas
	Jefferson zu treffen – wie Albert ein Freimaurer. Herzog Albert war seit
	1764 in der Dresdner Freimaurer-Loge „Zu den drei goldenen Schwertern“
	aktiv, traf dort die Aufklärer Lessing, Schiller und Winckelmann. Die
	Freimaurerei wurde im Habsburgerreich 1793 von Kaiser Franz I. verboten,
	wie überhaupt das Verhältnis zwischen Herzog Albert und Kaiser Franz I.
	immer schwieriger werden sollte.

	Vor allem wegen Alberts geliebtem Adoptivsohn Carl, ein Feldherr, der in
	der Schlacht bei Aspern 1809 Napoleon seine erste Niederlage erleiden ließ
	und dafür von ihm bewundert wurde. Für Franz I. hingegen hatte Napoleon nur
	Spott übrig. Diese und andere Geschichten erzählt die Ausstellung in der
	Albertina auch.

	Ihre Besucher lockt die Albertina mit Dürers Hasen ins Haus. In Wien prangt
	er auf Plakaten an jeder zweiten Straßenecke. Mimi und Berti sind nicht so
	berühmt wie der berühmteste Hase der Welt. Dennoch sind es nicht nur die
	bekannten Meisterwerke, die in der Ausstellung überzeugen. Hans Baldungs
	Zeichnung „Saturn“ von 1516 etwa ist nachhaltig irritierend. „Saturn“ i…
	ein Bildnis aus dem Übergang zur Neuzeit, das nicht bloß ein Individuum,
	sondern einen Geisteszustand festhält. Ein Mann mit grauer, trockener Haut,
	tiefliegenden Augen, krausem Haar – so stellte man sich damals einen
	Melancholiker vor.

	## Das erste Mal

	Aber Klaus Albrecht Schröder, seit dem Jahr 2000 Leiter der Albertina, mag
	recht haben, wenn er sagt, es sei die „Macht des ersten Mals“, das die Aura
	von Dürers Hasen und Dürers „Selbstbildnis des Dreizehnjährigen“ ausmach…
	War Dürer doch der erste Künstler, der mit fotografischer Präzision ein
	Tier im Aquarell festhielt, ihm einen eigenständigen künstlerischen Rang
	verlieh und damit erstmals über die Tradition der Musterblätter des 15.
	Jahrhunderts hinausging. So wie jenes Selbstbildnis zu den ersten bekannten
	selbstständigen Porträtdarstellungen der abendländischen Kunst zählt.

	Mit Schröder hat sich das Profil der Albertina verändert. Sie ist nicht
	mehr nur ein Ausstellungshaus für Grafik, sondern besitzt nun eine
	Gemäldesammlung der klassischen Moderne und zeigt Ausstellungen der
	Gegenwartskunst. Das hätten in Wien viele lieber anders gesehen, gibt es
	doch schon einige andere Orte, die sich der Gegenwartskunst annehmen.

	Und die aufklärerischen Tendenzen von Mimi und Berti – wie weit gingen sie
	wirklich? Schröder erklärt den Gegensatz von prunkvollem Leben und
	aufklärerischen Ideen „nicht als Schizophrenie von Personen, sondern als
	Schizophrenie der Epoche“. Dass Albert seiner Mimi in Wien das erste
	öffentliche Grabdenkmal für eine Frau errichten ließ, das ganz ohne
	christliche und adlige Symbolik auskommt, liest er als weiteren Beweis für
	dessen aufklärerische Gesinnung.

	## Die Zukunft der Museen

	Schröder beschäftigt ein ganz anderes Problem. Kein kleineres als die
	Zukunft der Museen überhaupt. Noch vor wenigen Jahren sei die Öffnung der
	Institution Museum in den städtischen Raum und für bildungsferne Schichten
	das Thema gewesen. Aktuell müsse es jedoch eher um die Reflexion dessen
	gehen, was die Digitalisierung und die Auflösung des Privaten für die Art
	der Betrachtung und die Formen des Wissens bedeute. Vielleicht wird also
	längst dem Museum als Instanz das Wasser abgegraben?

	In Wien, so darf man getrost einräumen, wird das vielleicht langsamer
	vonstatten gehen als anderswo. Denn Wien, wo noch immer die Herzen der
	Habsburger in Seide gewickelt im Herzgrüftel in der Augustinerkirche und
	ihre Eingeweide unter dem Stephansdom wie Gurken in Fässern ruhen, dieses
	Wien ist immer noch wie ein alter Mann in einem viel zu großen Anzug.

	20 Apr 2014

	## AUTOREN

	Tania Martini

	## TAGS

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