# taz.de -- Freak Folk: Die Schmetterlingsschwestern

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	> Wozu eine künstlerische Mutter und ein schamanischer Vater alles gut
	> sind: Ein Treffen mit Coco Rosie.

	Bild: Ruppiger Plüsch mit Coco Rosie

	Es ist noch ein typisch trüber Berliner Spätwintertag, an dem das seltsame
	Paar Hof hält in einer Herberge der oberen Mittelklasse. Vor der Audienz
	wird man in die Lobby geleitet. Draußen huschen geduckt Menschen vorbei,
	ziehen die Mantelkrägen fest um den Hals. Drinnen wartet auf jedem der
	vielen plüschigen Sessel ein bordeauxrotes Kissen. Kuschelig. Das passt,
	denkt man sich so.

	Oben, im vergleichsweise schmucklosen Hotelzimmer, geht es ruppiger zu.
	Bianca Casady trägt zerfetzte Jeans und ein verwaschenes
	Mickey-Mouse-T-Shirt, eine angenagte Unfrisur, ihren mittlerweile berühmten
	Damenbart und eine ausgewiesen miese Laune mit sich herum. Manchmal wird
	sie von ihrer eher schweigsamen Schwester Sierra mit einem ernsten Blick
	bedacht, zu dem sich die feinen Fältchen im Mundwinkel etwas kräuseln. Es
	ist Missbilligung, aber nur ein Hauch davon. Auch das passt. Schließlich
	ist "The Adventures of Ghosthorse and Stillborn", das neue Album von
	CocoRosie, ihr düsterstes bisher, eher verschlossen und abweisend.

	Es ist dieses das dritte Album der beiden Schwestern Casady. Auf ihm haben
	sie ihr Erfolgsprinzip zu neuer Meisterschaft getrieben. Einerseits kommen
	die Songs von CocoRosie ganz harmlos daher, fast niedlich, mit zuckersüßen
	Melodien, gemütlichen Rhythmen und verhuschten Geräuschen. Andererseits
	fressen sie sich ganz langsam ins Gehirn, wie ein Albtraum, den man morgens
	im Halbschlaf nicht wieder loswerden will, weil es sich so angenehm gruselt
	beim Blick hinab in die eigenen Abgründe. "Es sind die Rätsel in unserer
	Musik", sagt Bianca, immer noch eher muffelig, "in denen können die
	Menschen ihre eigenen Erfahrungen noch einmal leben." Die um Ausgleich
	bemühte Schwester ergänzt: "Wir verstehen selbst nicht ganz, woher unsere
	Musik kommt. Es ist mysteriös."

	Ebenso mysteriös wie der kommerzielle Erfolg. Obwohl die Musik bisweilen
	wenig zugänglich ist, radiotaugliches Material und aufdringliche
	Signaleffekte fehlen, stattdessen musikalisch eigentlich Unvereinbares
	zusammengedacht und mit kryptischen Texten versehen wird, haben CocoRosie
	bereits mit ihrem ersten, angeblich in einer Badewanne in Paris
	aufgenommenen Album "La Maison de Mon Rêve" eine Zielgruppe erreicht, die
	um alles, was auch nur den Anschein des Avantgardistischen erweckt,
	gemeinhin einen großen Bogen zu machen pflegt. Mit dem Nachfolger von 2005,
	"Noahs Ark", schafften die beiden exzentrischen Schwestern, diesmal in
	einer indianisch inspirierten Verkleidung, endgültig den Sprung in den
	Mainstream und füllen seitdem problemlos große Hallen mit verzückten
	Ingeneurinnen und verträumten Anwälten. International bekannte Parfums
	versehen ihre Werbekampagnen mit den Songs der Schwestern, und auch BMW hat
	sich ein Lied ausgesucht. Ausgerechnet "unser vulgärstes", freuen sich die
	beiden. "Subversiv" findet das Bianca, "krank" Sierra.

	"Der Erfolg ist eine natürliche Entwicklung", findet Bianca, "wie eine
	Puppe, die zu einem Schmetterling wird." Der Flatterfalter dürfte zwar
	mittlerweile eine weitere Metamorphose erfahren haben und zu einem für eine
	Independent-Band ganz ordentlich gefüllten Konto geworden sein. Aber über
	so etwas spricht es sich nur schwer mit Menschen, die - wie Sierra - stets
	eine Träne unters Auge gemalt haben, gerne und oft - wie Bianca -
	Baummetaphern benutzen und sich beklagen, dass sie statt von männlichen
	Groupies von "angsteinflößenden Mädchen heimgesucht werden, die nach den
	Shows unsere besten Freundinnen werden wollen".

	Vielleicht ist alles auch nur ein abgekartetes Spiel. Vielleicht sind
	Bianca und Sierra nur selbst geschaffene Kunstfiguren, Protagonistinnen in
	einem großen Plan, dem Poppublikum die eigene Verführbarkeit vorzuführen.
	Tatsächlich ist der weitgehend einzige geäußerte Vorwurf an die Schwestern
	der der Berechnung. Allzu systematisch würden sie alle momentan verfügbaren
	Elemente des Hipstertums einsammeln, ohne Respekt vor den originären
	Wurzeln verwursten und das weitgehend unverdaute Ergebnis ausstellen.

	Tatsächlich muss man zugeben: Da ist was dran. Unsere hemmungslosen
	Schmetterlingsjägerinnen bringen auch auf "The Adventures of Ghosthorse and
	Stillborn" wieder reiche Beute heim. Die Grundstimmung ist zwar schwärzer
	als früher, den Großteil der Requisiten, mit dem das CocoRosie-Universum
	ausgestattet ist, kennt man allerdings bereits: HipHop und Oper, Blues und
	Kinderlieder, elektronische Beats und Weird Folk. "Eine Achterbahnfahrt mit
	vielen verschiedenen Fahrern", meint Bianca, "und wir sitzen hinten im
	Heck", findet Sierra. Trotz des Ruckelns verbinden sie mit leichter Hand
	urbane Künstler-Gegenwart und rurale Hippie-Vergangenheit, Naivität und
	Albträume, Geschlechterwirrwarr und Gender-Diskussion - und das alles noch
	vollständig hand- und selbstgemacht mit Harfe und Spielzeuginstrumenten.
	Zur Ehrenrettung lässt sich nur wenig vorbringen. Immerhin so viel
	allerdings, dass sich das Endresultat unglaublich gut anhört.

	Auch deshalb ist es leicht, der geneigten Öffentlichkeit zu verzeihen, dass
	sie die beiden Schwestern und ihre Legenden so bereitwillig ins Herz
	geschlossen hat. Zu passgenau sind sie einfach, die Geschichten von der
	Künstler-Mama und dem Schamanen-Papa vom Stamme der Cherokee, dank denen
	sie und ihre neun Geschwister eine eher unruhige Kindheit in steter
	Wanderschaft zwischen Hippie-Kommunen, Waldorfschulen und
	Indianerreservaten erlebten. Vor allem die alljährlich mit einem Vater auf
	Peyote verbrachten Sommerferien bieten viel Material für Schnurren. Fast
	noch schöner die Saga von der jahrelangen Trennung der Schwestern, deren
	überraschendes Ende zum abrupten Abbruch des Opernsängerinnen-Studiums von
	Sierra und der sofortigen Aufnahme des ersten Albums in einer winzig
	kleinen Pariser Wohnung führte. "Seitdem spielen wir Spiele miteinander",
	sagt Sierra. "Psycho-Spiele", ergänzt Bianca.

	Die nächste Etappe war Brooklyn, wo den beiden der Spagat gelang,
	einerseits an die New Yorker Bohemeszene um Rufus Wainwright Jr. und Antony
	& the Johnsons anzudocken, andererseits auch neben den Freunden Joanna
	Newsom und Devandra Banhart als Flaggschiff des eher ländlich geprägten New
	Folk zu segeln. Mittlerweile sind die beiden wieder zurückgekehrt nach
	Frankreich, "einem Traum gefolgt", erzählt Sierra. Der Großteil von "The
	Adventures of Ghosthorse and Stillborn" wurde im Süden des Landes
	aufgenommen, auf einem Bauernhof, auf dem schon ihre Mutter dereinst lebte.
	"Ich frage mich oft, wie groß künstlerische Freiheiten wirklich sind",
	sinniert Bianca, "oder wie weit wir bestimmt werden von unserer Kindheit
	und Erziehung." Weitere Aufnahmen führten die beiden zu Valgier Sigurdsson,
	dem Produzenten von Björk und Sigur Ros, nach Island. Seit der Rückkunft
	vom Polarkreis wissen sie nun natürlich von Elfen und Trollen zu berichten,
	deren Gegenwart man dort zweifellos auf Schritt und Tritt spüren könne.
	Viel neuer Stoff also zur Legendenbildung.

	Diese Nebengeräusche sind ebenso kunstfertig orchestriert wie ihre
	ätherischen Songs. Die sind wie Nachrichten aus der Zwischenwelt,
	Kampfansagen von süßen kleinen Aliens, deren Augen plötzlich fies
	aufleuchten. Geister scheinen am Werk in diesen Liedern, mal freundlich,
	mal drohend. Werwölfe und verwunschene Frösche springen durch die Texte,
	Dinosaurier, Vampire und schwarze Mohnblumen, Indianer und Schmetterlinge.
	Schizophrenie ist ein Thema, ebenso wie schwarze Magie. Die Totgeburt aus
	dem Albumtitel dreht sich in ihrer Wiege, ein Mädchen spricht mit den
	Gänsen und Sophia Loren schaut vorbei. Bianca singt über ihre zwei Jahre
	ältere Schwester, die lange die Gesellschaft von Tieren der von Menschen
	vorzog, und erzählt von ihrem "Neid auf Bärte". Grundsätzlich inspiriert
	sei man, vermelden die beiden in schwesterlicher Eintracht, von Wee Willie
	Winkie, einer Figur aus einem populären schottischen Kinderreim, und man
	denke darüber nach, gemeinsam Kinder zu adoptieren.

	Und noch eine Mitteilung hat Bianca. "Schon immer" sei man "sozialkritisch"
	gewesen. Das ist dann doch eine Überraschung, denn eine allzu intensive
	Verbindung zur Realität, geschweige denn zum politischen Tagesgeschäft
	wurde CocoRosie bislang noch nie vorgeworfen. Aber tatsächlich finden sich
	im ansonsten eher lebenslustigen, die Stimmung eines Jahrmarkts
	adaptierenden Song "Japan" die mittlerweile in amerikanischen
	Künstlerkreisen unverzichtbaren kriegskritischen Zeilen: "Everyone wants to
	go to Iraq / But once the go they dont come back / Bringing peanut butter
	jelly and other snacks / We might have our freedom but were still on
	crack".

	Bereits der Eröffnungssong "Rainbowarriors" lässt sich mit etwas Fantasie
	als Hymne auf den Umweltschutz verstehen - und Fantasie ist bei CocoRosie
	nun mal Einlassvoraussetzung. Vom gleichnamigen, dereinst versenkten
	Greenpeace-Boot allerdings wollen die beiden nie vorher gehört haben. "Die
	Musik", erzählt Bianca, "gibt uns das Gefühl, näher dran zu sein an der
	Welt." Die Welt da draußen ist, nicht nur betrachtet aus dem kuscheligen
	Kosmos der Casady Sisters, abweisend und kalt. Doch der Sommer ist nicht
	mehr weit.

	CocoRosie: "The Adventures of Ghosthorse and Stillborn" (Touch and Go/
	Soulfood)

	17 Apr 2007

	## AUTOREN

	Thomas Winkler

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