# taz.de -- Nachruf auf Klaus Höhnk: Das Glück der Annäherung

	# taz.de -- Nachruf auf Klaus Höhnk: Das Glück der Annäherung

	> Der Bremerhavener Lehrer Klaus Höhnk hat bei vielen seiner Schüler eine
	> Begeisterung für die Philosophie geweckt. Anfang August ist er gestorben.

	Bild: Philosoph im Urlaub: Klaus Höhnk in der Campagna

	„Was ist Glück?“ Mit dieser Frage fing er an, der Philosophieunterricht bei
	Klaus Höhnk. Dabei war es schon ein Glück, dass der Oberstufen-Grundkurs
	Philosophie stattfinden konnte, damals, im Sommer 1987, als ich in die 11.
	Klasse und an das Schulzentrum Geschwister Scholl in Bremerhaven-Lehe ging.
	Dass ich diesen Kurs unbedingt besuchen wollte, wusste ich schon, bevor ich
	mich jemals mit Philosophie beschäftigt hatte. Ich wusste es durch die
	Erzählungen meiner Eltern, die sechzehn Jahre zuvor Klaus Höhnk als
	Philosophielehrer am Bremerhavener Abendgymnasium begegnet waren.

	Der Eindruck, den er auf sie hinterlassen hatte, war nachhaltig. Unsere
	„Hausbibliothek“ enthielt – ganz anders als in der Generation zuvor –
	zahlreiche philosophische Titel. Und es war wohl ein Nachhall des
	Höhnk’schen Philosophieunterrichts, dass mein Vater und meine Mutter neben
	ihrem Studium der Zahnmedizin weiter Philosophiekurse an der Universität
	belegten.

	Es war also klar, dass man diesen Kurs in der Oberstufe nicht verpassen
	durfte. Mit einer Liste, auf der sich alle Interessent*innen eintrugen,
	hatten wir den Philosophiekurs, der eigentlich in diesem Jahr nicht
	vorgesehen war, dann doch zustande gebracht. Die Gruppe blieb Höhnk und der
	Philosophie bis zum Abitur – und in einigen Fällen auch darüber hinaus –
	treu. Ein paar von uns studierten Philosophie, zumindest im Nebenfach.

	Mit Höhnk lasen wir Ludwig Feuerbach, Karl Marx, Max Horkheimer, Theodor W.
	Adorno und den marxistischen Philosophen Hans Heinz Holz, wir bewegten uns
	Schritt für Schritt ins dialektische Denken, in die Anthropologie von
	Helmuth Plessner und andere philosophische Welten. Höhnk beschäftigte sich
	neben seiner Tätigkeit als Philosophie-, Latein- und Sportlehrer auch an
	der Universität Bremen mit philosophischen Debatten und brachte uns immer
	wieder auch Texte des dort lehrenden Philosophieprofessors Hans Jörg
	Sandkühler mit in den Unterricht.

	## Adorno am Nachmittag

	Etwas später, in der 12. Klasse, gab es sogar noch einen zusätzlichen
	Intensivkurs, weil sich ein paar von uns nicht mit Eindrücken der
	Kritischen Theorie zufrieden geben wollten. Gemeinsam mit Höhnk tasteten
	wir uns am Nachmittag durch Adornos Negative Dialektik.

	Was war so besonders an diesem Philosophieunterricht, dass wir statt im
	Café Blattlaus zu sitzen und mit unseren Freund*innen zu klönschnacken oder
	einfach zu Hause Musik zu hören, am freien Nachmittag lieber unsere Nasen
	in dieses komplexe Buch steckten? Was hat Klaus Höhnk als Lehrer
	ausgezeichnet? Nun, ein paar Tage, nachdem mir meine Mutter eine
	Traueranzeige, die von seinen Kolleg*innen in der Nordsee-Zeitung inseriert
	wurde, zugeschickt hat, versuche ich diese Fragen noch einmal aus einer
	Schüler*innenperspektive zu umkreisen.

	Vielleicht war es die intellektuelle Herausforderung, die Adornos Text
	zweifellos für uns und in unserem Bremerhavener Horizont darstellte,
	vielleicht der tiefe Wunsch, uns immerhin durch die Schärfung unserer
	Gedanken und Argumente in der Welt zu orientieren, vielleicht war es aber
	auch die gelassene Ernsthaftigkeit, mit der Höhnk uns und der Philosophie
	begegnete, die uns antrieb. Er stellte Fragen, er stellte sie mithilfe
	philosophischer Texte, Systeme und vielfach mit prägnanten Anekdoten. Oder
	mit Filmen.

	## Verstörend und aufwühlend

	Ich erinnere mich, dass wir uns der Frage nach dem Glück auf einem Weg
	näherten, der mindestens ungewöhnlich war: Wir schauten uns gemeinsam Miloš
	Formans Film „Einer flog über das Kuckucksnest“ an, ein Film, den ich
	damals als verstörend und aufwühlend empfand und der die Frage nach dem
	Glück aus jeder wohlfeilen Banalisierung herauskatapultierte. Er machte uns
	klar, wie sehr unsere Vorstellung vom Glück abhängig ist von Situationen
	und gesellschaftlichen und persönlichen Kontexten, Einschränkungen und
	Spielräumen, dass es angewiesen ist auf ein Handeln, welches solidarisch,
	empathisch oder humanistisch dazu beiträgt, Glücksbedingungen zu stiften.

	So systematisch der Aufbau der philosophischen Lektüre war, so sehr pflegte
	Klaus Höhnk eine Praxis des Um-die-Ecke-Denkens. Der Philosophieunterricht
	war häufig ein wechselseitiges Ringen um Verstehen, ein Verstehen
	philosophischer Fragen und Antworten, aber auch ein Verstehen zwischen
	seiner Erwachsenen- und unserer Jugendlichenperspektive. Seine Fragen
	verstanden wir oft erst nach einigen Nachfragen und ich erinnere, wie
	unglücklich er war, wenn diese Annäherungen ins Leere liefen. Vielleicht
	war es gerade dieser permanente Prozess des Nicht-Verstehens und
	Sichannäherns, des Fragenstellens und des Äußerns von
	Verständnishypothesen, der uns mehr über Philosophie beibrachte als so
	manches Universitätsseminar.

	Anders als ich es in meinem Fachdidaktikstudium der Philosophie lernen
	sollte, ging es Höhnk nicht in erster Linie darum, uns mit der Geschichte
	und grundlegenden Positionen der Philosophie vertraut zu machen. Ihm ging
	es um Selbstreflexion. Und darum, uns eine andere Sicht auf uns und die
	Welt, in der wir uns bewegten, zu ermöglichen. Diese Haltung verkörperte
	Höhnk, Philosophie war für ihn eine Lebenspraxis. Ich erinnere mich an ein
	Gespräch, in dem wir uns die Unendlichkeit des Universums vorstellten. Wir
	fragten uns, mit welchen Gefühlen diese Vorstellung für uns verbunden sei,
	und stellten fest, der Gedanke, wie klein die Erde im Universum sei, wirke
	gar nicht unangenehm, sondern durchaus auch sehr entlastend.

	Ein Mannschaftssportler

	Es war auch gar nicht Höhnks Art, sich als Person sonderlich wichtig zu
	nehmen. Er war ein zurückhaltender Mensch, empathisch, aufgeschlossen, aber
	gänzlich unprätentiös. Mannschaftssportler. Praktizierender Philosoph.
	Intellektueller.

	Jahre später erfuhr ich von meiner jüngeren Schwester, die inzwischen
	Schülerin am Geschwister-Scholl-Gymnasium war, dass Höhnk in Rente gehen
	und verabschiedet werden würde. Bei einer Feier in der Aula der Schule
	wurden mehrere Kolleg*innen begrüßt und verabschiedet. Als Höhnk auf die
	Bühne der Aula kam, um von dieser abzutreten, gab es Standing Ovations.
	Offenbar war es – ganz gegen seine Natur – seinen Schüler*innen wichtig zu
	demonstrieren, welche Bedeutung dieser Lehrer für sie gewonnen hatte.

	Wir hatten uns einige Jahre nicht gesehen und in der Zwischenzeit hatte ich
	an der Bonner Uni Germanistik und Philosophie studiert. Als wir uns auf dem
	Flur begegneten, wollte er gleich wissen, mit welchen Dingen wir uns an der
	Universität beschäftigten, welche Texte, Theorien und Philosophen wir denn
	diskutierten? Als das Gespräch auf die Systemtheorie kam, freute er sich
	und berichtete, dass er mit seinen philosophischen Freunden in letzter Zeit
	auch Luhmann entdeckt hätte und die Perspektiven, die sich daraus ergeben
	würden, für ihn überaus spannend wären.

	Ich war beeindruckt, wie wach und neugierig dieser Mann immer noch war und
	wie bereit, auch lang gepflegte Denktraditionen auf den Prüfstand zu
	stellen. Er blieb im positiven Sinne anspruchsvoll. Am 8. August ist Klaus
	Höhnk im Alter von 82 Jahren gestorben. Glücklich, wer ihm begegnen konnte.

	Céline Kaiser ist Professorin für Medienkulturwissenschaft und szenische
	Forschung an der Hochschule für Künste im Sozialen Ottersberg. Sie forscht
	zu „Szenen des Subjekts. Kulturgeschichte der Theatrotherapie um
	1800–1900–1970/2000“. Sie war Ende der 1980er-Jahre Schülerin von Klaus
	Höhnk an der Geschwister-Scholl-Schule in Bremerhaven.

	28 Aug 2017

	## AUTOREN

	Céline Kaiser

	## TAGS

	Philosophie
	Glück
	Bremerhaven
	Theodor W. Adorno

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