# taz.de -- Pornorap: Verbales Mutterficken

	# taz.de -- Pornorap: Verbales Mutterficken

	> Orgi ist Pornorapper. Er produziert schmutzige Fantasien, inspiriert von
	> der eigenen Geilheit. K.I.Z haben Spaß an Porno-Horror-Metaphern. Für sie
	> ist das Kunst.

	Bild: Nacktes Fleisch – so oder so: K.I.Z.

	Im Frühjahr saß Orgi, der Pornorapper, auf der Anklagebank. Die Klägerin
	war die Feministin Alice Schwarzer, der Gerichtssaal ein ARD-Fernsehstudio.
	Schwarzer warf Orgi vor, dass er Frauen verachte. Sie nannte ihn „Herr
	Romeike“, das ist sein bürgerlicher Name, Manuel Romeike aus
	Berlin-Tempelhof. Orgi hörte sich seine indizierten Texte an, die Schwarzer
	wie ein Gedicht vortrug. Es war wie immer viel von Ficken die Rede und
	davon, dass die Frau das Maul halten soll. Auch von Schwänzen in Hälsen und
	Kotze auf Schwänzen.

	Orgi, der zum Termin mit dunkler Sonnenbrille und in gestreiftem Polo-Shirt
	erschien, hat sehr oft das Wort „äh“ benutzt, oft auch mehrfach
	hintereinander. Er wirkte etwas hilflos, aber er war vor allem sauer. Mit
	der Redaktion hatte er vorher vereinbart, dass es nicht wieder um die
	indizierten Texte geht. Sie mussten ihm anschließend Geld zahlen deswegen.
	Außerdem hatte er gedacht, sie würden dort diskutieren. „Aber dit war da ja
	so nicht möglich jewesen“, sagt Orgi.

	Er hat den Begriff „Pornorap“ publik gemacht, er hat ihn vor drei Jahren
	auf T-Shirts drucken lassen. Pornorap hat einen ziemlich miesen Ruf.
	Jugendliche laden sich Pornos aus dem Internet herunter, tauschen sie über
	Handys aus und hören auf denselben Handys Musik von Rappern wie Sido,
	Bushido, Frauenarzt und Orgi, der mit vollem Künstlernamen King Orgasmus
	One heißt. Sexualwissenschaftler, Pädagogen und Politiker fürchten, dass zu
	viel Pornografie die Jugend verdirbt. Die jungen Leute würden sich kaum
	noch küssen, sondern sich an der Gefühlskälte und manchmal auch an der
	Brutalität von Pornoclips und Pornorap orientieren. Bald, so die Angst,
	sprechen sie nicht vom ersten Kuss, dafür aber vom ersten Blowjob.

	Orgi produziert, was Pädagogen und Politikern gerade Sorgen macht, und er
	sagt, was sie auch immer sagen: „Das Internet gibt alles frei, jede Sexart,
	jeden indizierten Song.“ Das ist für die das Problem und für ihn die
	Entschuldigung. Im Onlinezeitalter gebe es keine Zensur mehr.

	Er sitzt auf einem schwarzen Ledersessel, Jeans, Puma-Jacke, keine
	Sonnenbrille, wippende Beine, hinter ihm Metallregale voller Platten und
	CDs, das Büro eines Hiphop-Vertriebs in einem Kreuzberger Hinterhof. Er hat
	hier nur seinen Schreibtisch stehen und einen Schrank mit Porno-DVDs, darin
	lagern unter anderem „Original Arschgeil“ und „Orgi Pörnchen“ eins bis
	drei. Er ist Pornoproduzent mit „Pornoboss Productions“ und Kleinlabel-Chef
	mit „I Luv Money Records“.

	Schon als er 15 Jahre alt war, hat er Porno-Videokassetten verkauft. Nach
	der Ausbildung zum Einzelhandelskaufmann an einer Tempelhofer Tankstelle
	war er eine Weile arbeitslos, flog gelegentlich nach Mallorca und drehte
	irgendwann den ersten Porno. Gerappt hat er da schon, schmutzige Fantasien
	verpackt in unreine Reime. Seine Texte, sagt Orgi, seien inspiriert „von
	der Geilheit von einem selber“. Wenn er geil sei, schreibe er Ficktexte.
	Geil sein bedeutet für ihn „ficken wollen“. Er sagt: „Ich bin direkt,
	freizügig, für mich gibt es keine Tabus. Jeder sollte so abgehen, wie er
	gerade Bock drauf hat.“

	Zurzeit allerdings ist Orgi treu. Er hat seit viereinhalb Jahren eine
	Freundin, die er „eine ganz normale, liebe Dame“ nennt. Sie ist
	Rechtsanwaltsgehilfin. Als sie sich einmal für ein paar Wochen getrennt
	hatten, ist Orgi mit dem Zug durch Deutschland gefahren und hat „überall
	gefickt“. Das Angebot war groß, er musste nur aussuchen. Fast jeden Tag
	melden sich Frauen über das Netzwerk myspace bei ihm, schreiben ihm, wie
	geil er ist und dass sie ihn gerne flachlegen würden. „Wenn ich keine
	Freundin hätte, würde ich den ganzen Tag nur noch voll am Bumsen sein“,
	sagt Orgi, der Pornorapper.

	Es ist nicht ganz klar, wie sich Pornobilder und Pornoreime auf 15 Jahre
	alte Jugendliche auswirken. Es gibt in Deutschland dazu keine Studien, die
	Sexualwissenschaft findet an Universitäten nicht mehr statt. Wie wird man
	so wie Orgi?

	Sex mache den Frauen Spaß, sagt er, auch mit mehreren Männern. So ist das
	in seiner Welt. Sie bieten sich über myspace an, ziehen sich nach dem
	Konzert im Hotelzimmer für ihn aus, halten ihre wunden Körperöffnungen in
	seine Kamera und ihre Gesichter in den Spermastrahl ihrer Arbeitskollegen,
	wenn er sie als Darstellerinnen für seine Filme gebucht hat. In dieser
	ARD-Sendung wollten ihm nun alle einreden, das sei schlimm. Sie hatten
	sogar eine junge Frau eingeladen, die vergewaltigt worden war. „Das ist
	eine Straftat“, sagt Orgi, „das hat mit Sex nichts zu tun.“ Er fühlt sich
	für diese ganze Verrohung, von der immer die Rede ist, überhaupt nicht
	verantwortlich.

	Er hält die Leute aus der Sendung auch im Nachhinein noch für völlig
	realitätsfremd. Sie erscheinen ihm mindestens so seltsam wie er ihnen. Als
	die Kameras aus waren, hat er sich deshalb richtig mit seiner
	Sitznachbarin, einer Frauenärztin, angelegt. „Das in deinem Kopf da drin,
	das ist alles falsch“, hat er ihr gesagt. Orgi glaubt, dass er Dinge
	ausspricht, über die sonst einfach niemand redet. Die Geilheit von einem
	selber.

	Marcus Staiger sieht das ganz ähnlich. Er ist Chef des Labels Royalbunker.
	Er sagt, dass Rap vieles aus dem Unterbewussten der Gesellschaft
	hervorholt. Das Frauenbild sei hinter das Niveau von vor 20 Jahren
	zurückgefallen. „Es krankt doch überall.“

	Er hat ein Philosophiestudium abgebrochen und war vor zehn Jahren dabei,
	als der Battle-Rap in Berlin groß wurde und das variantenreiche verbale
	Mutterficken zu einer anerkannten Hiphop-Disziplin. Staiger war als
	Business-Schwabe für den Verkauf zuständig. Es gab vorher in Deutschland
	vor allem zwei Rap-Zentren. In Hamburg saßen die Partychaoten, in Stuttgart
	die politisch korrekten Gesinnungssprechgesängler. In Berlin entstand die
	harte Straßenvariante. Die Bilder für ihre Beleidigungstiraden nahmen die
	MCs aus Pornofilmen und Horrorschockern. Es wurde gefickt, gespritzt und
	geschlitzt. Die Texte wimmelten vor Schwänzen und Fotzen. Ironie war ganz
	wichtig.

	Auch Sido ist anfangs im Royalbunker aufgetreten; so hieß das Café, wo sich
	alle trafen. Als er längst allein unterwegs war, hat er davon gerappt, wie
	er als 13-jähriger Junge einer gewissen „Kathrin“ seinen Arm anal einführt
	und dann die Faust ballt. So hat eine größere Öffentlichkeit den
	Battle-Rap, der aus dem Bunker kam, kennen gelernt. Von der Ironie war
	nichts mehr übrig.

	In Staigers Label Royalbunker erscheint bald das Album „Hahnenkampf“ von
	K.I.Z. Bei Rock am Ring wurden sie in diesem Jahr erst ein- und dann wieder
	ausgeladen. Wegen ihrer expliziten Reime. Maxim, Tarek und Nico sitzen in
	einem Kreuzberger Café beim Frühstück. Alle tragen Nike-Schuhe, zwei von
	ihnen Trainingshosen. Tarek, 20 Jahre alt, sagt, dass es die Aufgabe von
	Eltern sei, ihren Kindern eine liebevolle Beziehung zum anderen Geschlecht
	zu vermitteln. Er sagt, er habe Liebe erfahren und könne deshalb Liebe
	geben.

	Für Tarek sind die Porno-Protagonisten der Szene Menschen, „die sich
	lockermachen können.“ Die keuschen Reime der Studentenrapper kann er nicht
	leiden, das vollkommen Entsexualisierte daran. Wenn sie selbst
	pornografisch würden, dann immer witzig und völlig überdreht. „Das Make-up
	deiner Mutter macht mein Sack zum Regenbogen.“ Es geht ums Battlen, um
	Gegnervernichtung. Manche ihrer Texte sind so vielschichtig ironisch, dass
	sie sogar in einem Stück an der Volksbühne aufgeführt werden, andere
	widerlich brutal: „Tour zu Ende, ich bring dir dein Mädel zurück, Fotze
	ausgeleiert, Arsch zerfleddert, Schädel gefickt.“

	„Das ist Neandertalerdenken“, sagt Tarek, man treffe den Mann, indem man
	seiner Frau schade. „Dumm und lächerlich, aber so ist das eben im
	Battle-Rap.“ Er weiß, „es gibt so ein paar Zeilen, für die könnte man uns
	so richtig an die Wand nageln“.

	Im Gästebuch auf ihrer Internetseite haben K.I.Z. die Rubrik „sexuelle
	Neigung“. „Die F. Anal von Vorn mit klatschen … fick die fotzen“, steht…
	oder „den Hals einer frau ficken!!!ja!des isch fett!“ Ein Fan beschwert
	sich, dass die Konzerte erst ab 16 Jahren freigegeben sind, wo doch viele
	Jüngere das sicher auch hören. Es gibt weibliche myspace-Fans von K.I.Z.,
	die sich Schluckmieze nennen.

	„Zu unseren Konzerten kommen ganz normale Mädchen, keine Schluckmiezen“,
	sagt Nico, kurze blonde Haare, sonnenbrandrote Haut. Viele
	Gästebucheinträge seien sicher so ironisch gemeint wie die K.I.Z.-Texte.
	Ihre Tracks würden vielleicht die Sprachverrohung bei Jugendlichen fördern.
	Aber keine Frauenverachtung. Sie unterhalten sich selbst im Kreuzberger
	Teenietürkenslang, nennen andere „Opfer“, ganz ernsthaft. Nico studiert
	Soziologie. Mit einer Kommilitonin redet er manchmal auch so. Wie genau?
	„Ey, du Fotze“? Es ist für einen Moment sehr still am Tisch. „Das ist ne
	Beleidigung“, sagt Tarek. „Leute von hier, die sagen nicht zu Frauen Fotze.
	Das ist Quatsch“, sagt Nico.

	Der Unterschied zwischen ihren Texten und ihrem Leben ist beträchtlich. Sie
	sind nette Jungs, die Spaß an ekelhaft überdrehten Porno-Horror-Metaphern
	haben. Sie sagen, sie machen Kunst, die müsse einiges dürfen. Was ihnen
	Sorgen macht, ist die Wertevermittlung auf Sendern wie MTV, wo Formate
	laufen, in denen Eltern einen neuen Freund für ihre Töchter aussuchen oder
	junge Frauen sich das Gesicht operieren lassen.

	In einer MTV-Show ist kürzlich auch ein Video des Rappers Frauenarzt auf
	den ersten Platz gewählt worden. Er bringt gerade ein neues Album heraus,
	mit Titeln wie „Sie braucht es hart“ oder „Mädel gibt Schädel“. Auf s…
	myspace-Seite fordert Frauenarzt seine Fans dazu auf, den Index zu ficken.
	In einem Magazin ist vor einiger Zeit ein Artikel über die sexuelle
	Verwahrlosung Jugendlicher erschienen. Es ging auch um Vergewaltigungen,
	und Frauenarzt stellt dem Reporter eine Bekannte vor, die mit zwölf Männern
	hintereinander geschlafen hat. Er macht sich seitdem tatsächlich ein
	bisschen Sorgen um sein Image. Vor allem gehe es ihm schließlich um Spaß.
	„Ich bin doch ein guter Mensch“, sagt er.

	9 Jul 2007

	## AUTOREN

	Johannes Gernert

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