# taz.de -- Rap gegen Homos: Tourette-Selbsthilfegruppe im Tonstudio

	# taz.de -- Rap gegen Homos: Tourette-Selbsthilfegruppe im Tonstudio

	> Der Rapper G-Hot fordert in "Keine Toleranz" zum Mord an Schwulen auf.
	> Bloß Pop? "Schwulen"-Bashing ist bei Jugendlichen längst guter Ton.

	Bild: Auf dicke, aber bitteschön heterosexuelle, Hose machen

	Auf der Onlineplattform YouTube tauchte vor kurzem der Videoclip des
	Berliner Rappers G-Hot (im richtigen Leben: Gökhan Sensan, 24) unter dem
	Titel "Keine Toleranz" auf, in dem er zum Mord an Schwulen aufrief: "Nie
	wieder freilaufende Gays"; "den Schwuchteln sollte man besser den Schwanz
	abschneiden"; "Mach mit, lass uns die Welt von AIDS befreien".

	Eine Berliner Rapperin, die namentlich nicht genannt werden möchte,
	erstattete umgehend Anzeige, auch das schwule Berliner Antigewaltprojekt
	"Maneo" kontaktierte die Staatsanwaltschaft. Die Clips wurden gelöscht,
	"Maneo" lässt derzeit ein weiteres strafrechtliches Verfahren gegen die
	Urheber prüfen, "doch letztlich ist dies ein Kampf gegen Windmühlen. Wir
	können nicht jeden Tag das Internet auf homophobe und strafrechtlich
	relevante Inhalte durchforsten", sagt Bastian Finke von Maneo. Der Fall
	G-Hot hat nun Kreise gezogen: Das ansonsten auf Krawall setzende Label
	Aggro Berlin hat sich - erstaunlicher Weise - offiziell von seiner
	Nachwuchskraft Gökhan Sensan getrennt. Mittels Videobotschaft erklärt der
	Jungbarde nun im Netz, dass der Song "Keine Toleranz" gar nicht zur
	"Veröffentlichhung bestimmt war, Alter" und dass ihm "die Schwulen am Arsch
	vorbei gehen, Alter" und dass seine Karriere trotz des Protestes der
	"Schwulen-verbände weiter geht, Alter".

	Das Verfahren ist bei der Berliner Staatsanwaltschaft anhängig, die nun
	überlegen muss, wie der Fall zu bewerten ist. Volksverhetzung? Aufruf zur
	Gewalt, Aufruf zum Mord? Im Gegensatz zu den USA gibt es in Deutschland
	keine Gesetzgebung, die auf "Hate Crimes" Bezug nimmt, trotz
	Antidiskriminierungsgesetz.

	Doch unterdessen hat sich unter deutschen Jugendlichen ein Klima
	entwickelt, das Menschen, die sich dem Mittelschichts-Verdikt der Political
	Correctness verpflichtet fühlen, den Atem nimmt: Die Jugend von heute,
	gleich welcher sozialen Herkunft, macht Witze über Juden, Schwule und
	"Blondinen", also frauenfeindliche Witze. Im wesentlichen ist sie also
	genauso beschaffen, wie die Jugend von gestern: Sie möchte sich von der
	älteren Generation abgrenzen und springt daher auf deren Nervenkostüm
	herum, wie auf einem Trampolin.

	Wer trägt nun die "Schuld" an dieser Entwicklung? Die Schule? Liegt es an
	den für soziale Kompetenz zuständigen Hirn-Frontallappen, die bei
	Pubertierenden noch nicht richtig zusammengewachsen sind? Oder die üblichen
	Verdächtigen, "die Medien", zu denen Musiklabels wie "Aggro Berlin",
	Radiosender und Video-Clip-Sender gehören - Medien, über die Hasstexte aus
	dem Hip-Hop und Rap-Genre verbreitet werden.

	Bushido zum Beispiel, früher ebenfalls bei "Aggro" und jetzt bei Universal,
	findet Schwule ähnlich toll wie Golfspieler, nämlich "scheisse" - er singt
	auch gerne mal was zum Thema, zum Beispiel darüber, dass man "Tunten
	vergasen" müsse. Wenn umgekehrt jemand in der taz schreibt, dass es sich
	bei Bushido womöglich um eine "Dumpfbacke" und einen "furzlangweiligen
	Kacker" handeln könnte, schickt der sensible Künstler gleich einen Learjet
	mit Anwälten vorbei. Den Learjet mit Anwälten kann er sich leisten, weil er
	und seinesgleichen sich kommerziell erfolgreich als deutsche
	Trittbrettfahrer der US-Ghetto-Hip-Hop-Gangsta-Rap-Kultur haben etablieren
	können.

	Zu den unverzichtbaren Bestandteilen dieser Kultur, die mal eine Subkultur
	war, gehört neben dem auf dicke Hose machen das Frauen erniedrigen und das
	Homo-Bashing. Wobei alle drei Komponenten zusammengehören. Traditionell
	verstandene Männlichkeit wird in Abgrenzung zu Weiblichkeit und zu als
	weiblich begriffenen Homosexuellen hergestellt. Im afroamerikanischen
	Verständnis wiederum gilt Homosexualität zudem als "weiße" Konstruktion,
	die dazu dient, den "schwarzen Mann" zu erniedrigen und zu zerstören.
	Unterstrichen wurden diese Affekte durch religiöse, genauer evangelikale
	Indokrination. Eine Glaubensrichtung, die traditionell und in jüngster Zeit
	geradezu fanatisch gegen Homosexualität agitiert.

	Für junge Männer mit türkischen oder arabischen Wurzeln ist diese Haltung
	sowohl als Protaginisten sowie als Konsumenten zum Teil anschlussfähig,
	denn auch in ihren Herkunftsländern ist das moderne, westliche Konzept von
	Homosexualität nicht konsensfähig. Die Türkei zum Beispiel musste ihre
	Gesetzgegbung gegen Homosexualität liberalisieren, um in der EU aufgenommen
	zu werden. Was jedoch nicht bedeutet, dass diese Liberalisierung von allen
	Teilen der türkischen Gesellschaft nachvollzogen worden wäre, insbesondere
	nicht von der ländlichen Bevölkung, aus der sich der größte Teil der
	türkischen Migranten in Deutschland rekrutiert. In den meisten muslimisch
	geprägten Ländern ist Homosexualität weiterhin strafbar, bis hin zur
	Todestrafe. Je rigider die Auffassungen von den traditionellen
	Geschlechterrollen, desto weniger Freiheit und Lebenschancen für
	Homosexuelle. Ein Umstand, der alle jungen, pubertierenden Männer stark
	unter Druck setzt, gleich ob sie in der Stuttgarter Vorstadt oder in
	Berlin-Neukölln aufwachsen. Und bei der sie intelligente, also säkulare
	Unterstützung bräuchten.

	Vor nicht allzu langer Zeit gabe es die im deutschen Hip-Hop und Rap: Die
	"Fantastischen Vier", der "Freundeskreis" oder "Fettes Brot" hatten
	mehrheitlich eine moderne Auffassung von hegemonialer Männlichkeit, nämlich
	eine gebrochene, ironische. Dann kamen "Aggro Berlin" & Co und mit ihnen
	der rauhe, gemeine Ton der sogenannten "Unterschicht" - man orientierte
	sich 1:1 am US-Vorbild: Arsch ficken, Hure, Schwuchtel - es ist, als ob
	sich eine Tourette-Selbsthilfegruppe ins Tonstudio begeben hätte. Und auch
	Mittelschichtskinder, die von ihren Eltern mit dem Geigenkasten bei Wind
	und Wetter zur Weiterbildung geschickt werden, finden so etwas
	faszinierend.

	Tees Ullmann, Sänger der Hamburger Indie-Band Tomte kann sich noch gut an
	die Zeit erinnern, als die Stimmung kippte: "Sammy de Luxe und Ferris MC
	fingen irgendwann damit an: Dies ist schwul, das ist schwul. Plötzlich
	wurden in der Hamburger Szene Dinge, die vorher politisch korrekt
	eingehalten wurden, aufgebrochen." Vorher war "voll schwul" als
	Beschimpfungsformel nur in bildungsfernen Schichten gängig, "jetzt ist es
	Mainstream," sagt Ullmann. Auch wenn "voll schwul" in akademisierten
	Kreisen mit gedachten Anführungsstrichen benutzt wird. Ist ja nicht so
	gemeint und eigentlich nur Posertum: man wanzt sich habituell an die
	Umgangsformen der niederen Stände heran, um Authentizität vorzutäuschen.
	Diese "kulturelle Praxis" hat allerdings eine ganz unironische, gravierende
	Folge: Für junge Schwule ist es heute wieder schwieriger geworden, ein
	angstfreies Coming Out zu haben, als vor zehn Jahren.

	Tragischerweise ist dieser Umstand auch der zunehmenden Emanzipation der
	Homosexuellen geschuldet, denn durch diesen Prozess sind sie sichtbarer
	geworden: Jeder weiß heute dank Funk und Fernsehen, was ein Schwuler ist
	und glaubt auch zu wissen, wie sie aussehen und wie sie sich benehmen. Und
	aller (noch jungen) europäischen Toleranz gegenüber sexuellen Minderheiten
	zum Tortz scheint die traditionelle Homophobie weiterhin ein integraler
	Bestandteil männlicher Adoleszenz zu sein. "Schwul", bzw. "schwule Sau" ist
	auf Deutschlands Schulhöfen laut GEW Schimpfwort Nummer Eins. Ein T-Shirt
	kann "schwul" sein, eine Klassenarbeit oder ein Radiergummi. Und natürlich
	weiterhin Männer, die nicht den derzeit geltenden Auffassungen hegemonialer
	Männlichkeit entsprechen. Schwul sein ist für junge Menschen, insbesondere
	junge Männer, immer noch oder schon wieder, das Allerletzte.

	Die Ergebnisse einer jüngst veröffentlichten Umfrage von Maneo, an der sich
	bundesweit über 24.000 Menschen beteiligt haben, sind verstörend: Mehr als
	jeder Dritte (35 Prozent) gab an, in den letzten zwölf Monaten
	Gewalterfahrungen gemacht zu haben, in der Gruppe der unter-18-jährigen
	bekundeten sogar nahezu zwei Drittel (63 Prozent) in diesem Zeitraum Gewalt
	ausgesetzt gewesen zu sein: Sie wurden beschimpft, verhöhnt, bespuckt und
	körperlich attackiert. Gewalt im Verständnis von Maneo meint überwiegend
	verbale Gewalt: Du schwule Sau.

	Die ZDF-Reportage "SOS Schule" hat das diebezügliche Szenario gut
	dokumentiert: An einer Gesamtschule in Berlin versuchen Lehrkräfte mit zu
	Hilfe gerufenen professionellen Psychologen wieder Herr der längst außer
	Kontrolle geratenen Lage im Klassenzimmer zu werden. Mitten darin der
	schwule Bernd, der "den Fehler " begangen hat, sich vor der Klasse zu
	outen. Am Ende muss er die Schule verlassen. Fazit des Pädagogen: "Bernd,
	das hast du selbst verschuldet". Seine Lieblingslehrerin sagt unter Tränen:
	"Pass Dich in Zukunft mehr an, dann mögen Dich die Menschen auch". Eine
	Kapitulationserklärung. Ulf Höpfner ist Mitglied der GEW-Gruppe "AG
	Homosexueller Lehrer" und unterrichtet Mathe und Physik an einem Gymasium
	in Berlin-Wedding. Er bestätigt, was die ZDF-Kameras festgehalten haben:
	"Die meisten Lehrer sind in einer solchen Situation überfordert, aus
	Unwissenheit und Überforderung versuchen sie das Thema Sexualität ganz
	auszuklammern". Trotz politischer Widerstände gibt es mittlerweile jede
	Menge Informationsmaterial zum Thema Homosexualität. Es kommt nur meistens
	nicht zur Anwendung. Ausschließlich in Berlin-Brandenburg ist die
	Berücksichtigung gleichgeschlechtlicher Lebensweisen in die Rahmenlehrpläne
	integriert, allerdings nur fakultativ. Schwule bleiben auf sich allein
	gestellt.

	Viele entscheiden sich weiterhin dafür, zumindest während der Schulzeit
	"under cover" zu bleiben. Viele möchten oder können sich nicht mehr als
	"schwul" begreifen. Sie bezeichnen sich lieber als "bi" oder "queer".
	Vielleicht sind sie damit ihrer Zeit voraus. Vielleicht wollen sie sich
	auch nur vor ihr schützen. Die Suizidrate unter homosexuellen Jugendlichen
	ist jedenfalls noch immer sieben mal höher als unter Heterosexuellen. Daran
	hat sich nichts geändert. Was soll man ihnen raten? Dass sie sich bewaffnen
	sollen? Vielleicht. Bushido geht lieber zum Anwalt.

	17 Jul 2007

	## AUTOREN

	Martin Reichert

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