# taz.de -- Außerhalb von Raum und Zeit: Stille Tage auf der Transromanica

	# taz.de -- Außerhalb von Raum und Zeit: Stille Tage auf der Transromanica

	> Serbien möchte den Tourismus fördern und setzt dabei auch auf die
	> klösterliche Kultur. Doch die Pläne der Regierung stoßen vor Ort nicht
	> nur auf Zustimmung

	Bild: Sommer in Serbien

	Ein rechteckiger Glocken- und Wachturm thront über dem Haupteingang des
	orthodoxen Klosters Studenica in Westserbien. Der Blick fällt sogleich auf
	die massive Muttergotteskirche im romanischen Stil, dem größten der drei
	Gotteshäuser, deren farbenprächtige Fresken gerade restauriert werden. Im
	gepflegten Innenhof, der von einer mit Ziegeln bedeckten Natursteinmauer
	umgeben ist, gedeihen Flieder, Rosen, Lilien und Kirschbäume. Felder, auf
	denen Getreide oder Mais wächst, umgeben die Anlage und gehen über in
	Wälder, hinter denen sich die bis zu 2.000 Meter hohen Gipfel des
	Stari-Vlah-Gebirges bis zum Horizont erheben.

	Studenica ist eines der bedeutendsten mittelalterlichen Klöster Serbiens.
	Begonnen wurde der Bau im12. Jahrhundert. Der heilige Sava, eine der
	herausragendsten Persönlichkeiten des serbischen Mittelalters, wirkte hier
	von 1208 bis 1215 als Vorsteher. Heute ist es eines von schätzungsweise
	hundert noch aktiven orthodoxen Klöstern; neun Mönche und sieben Novizen
	leben hier. Zwischen den Städten Kraljevo, 170 Kilometer südlich von
	Belgrad gelegen, und Novi Pazar, unweit der Grenze zum Kosovo, liegen viele
	dieser Klöster. Die Region ist Teil der „Transromanica“, einer europäisch…
	Kulturroute, die sich dem romanischen Erbe Europas widmet.

	Der Besuch einer deutschen Journalistengruppe in Studenica fängt nicht
	gerade glücklich an. Der englischsprachige Mönch, der durch die Anlage
	führen sollte, hat sich kurzfristig in den Urlaub abgemeldet. Und der Abt,
	mit dem ebenfalls ein Gesprächstermin vereinbart worden war, nimmt gerade
	an einer Sitzung teil, von der niemand sagen kann, wie lange sie dauern
	wird. Die Begegnung mit dem Abt ist der Gruppe deshalb wichtig, weil die
	durchaus kundigen Mönche und Nonnen in anderen Klöstern ungern auf Fragen
	antworten, die über Kunsthistorisches hinausgehen. Einzelne möchten ihren
	Namen nicht nennen, „um nicht aus der Gemeinschaft hervorzutreten“. Ist es
	nun Zufall oder Absicht, dass die Gesprächspartner in Studenica nicht zur
	Verfügung stehen? Fühlen sich die Mönche in ihrer abgeschiedenen Lebensform
	von Besuchergruppen gestört? Oder liegt das Problem etwa daran, dass die
	Gruppe aus Deutschland kommt?

	In vorangegangenen Gesprächen wurde immer wieder die deutsche Besatzung
	während des Zweiten Weltkriegs angesprochen, die Teilnahme Deutschlands am
	Nato-Krieg gegen Serbien und die Anerkennung der Unabhängigkeit des Kosovo
	durch die Bundesregierung - manchmal sachlich, manchmal mit einem
	ausgesprochen bitteren Unterton. „Es macht euch im Westen ja nichts aus,
	wenn man uns etwas abschneidet“, sagte etwa der 58-jährige Kustos des
	Klosters Zica, Rados Rakus. Er meint natürlich das Kosovo.

	Doch schließlich klappt in Studenica doch noch alles. Ein ehemaliger Novize
	und Gast des Klosters erklärt sich bereit, die Besucher zu führen, eine
	Teilnehmerin übersetzt aus dem Serbischen ins Deutsche - nicht das einzige
	Mal während der viertägigen Reise, dass jemand aus der Gruppe dolmetschen
	muss. Abt Tihon empfängt schließlich doch noch in einem Besucherraum. Der
	Wohnzimmerschrank ist neben Büchern auch mit Gläsern und Alkoholika gut
	bestückt. Einige der Gäste ziehen türkischen Kaffee vor - „nicht
	türkischer, wir sagen einheimischer“, korrigiert der Abt.

	Abt Tihon, in schwarzer Kutte und mit Vollbart, ist 36 Jahre alt, hat
	Malerei in Belgrad studiert und lebt seit 12 Jahren im Kloster. Abt ist er
	seit vier Jahren. Wie sieht er die Aufgabe der serbischen Orthodoxie in
	dieser Zeit der Kriege und Umbrüche im ehemaligen Jugoslawien? Für den Abt
	ist die Mission seiner Kirche in Krieg- und Friedenszeiten die gleiche.
	„Man darf die serbische Orthodoxie nicht so verstehen, dass sie der Nation
	dient“, sagte er und weist darauf hin, dass die Orthodoxie nicht nach
	Nationen, sondern nach Patriarchatssitzen organisiert ist. „Wir sind
	Serben, gut, aber das Christentum ist auf einer höheren Ebene angesiedelt.“

	Unversehens fühlt man sich in die Zeit der Romanik zurückversetzt, der
	ersten gesamteuropäischen Kultur- und Geistesströmung nach dem Zerfall des
	Römischen Reiches. Ihrem Verständnis nach ist die eigentliche,
	entscheidende Realität außerhalb von Raum und Zeit angesiedelt, auf einer
	„höheren Ebene“ also, wie es sich auch in den monumentalen Kirchen und
	später in den gotischen Kathedralen widerspiegelt. Diese europäische
	Dimension sieht Abt Tihon durchaus. „Alles, was es in Europa Gutes gab,
	manifestiert sich in Studenica“, sagt er und verweist auf die romanische
	Architektur.

	Wie passt das abgeschiedene klösterliche Leben mit der Öffnung zum
	Tourismus im Rahmen der „Transromanica“ zusammen? Der Abt verweist auf das
	zum Kloster gehörende Gästehaus, das um ein Restaurant erweitert werden
	soll. Besucher seien frei, an den Gottesdiensten teilzunehmen, die im
	Stehen abgehalten werden und bis zu dreieinhalb Stunden dauern können. Eine
	Integration in das klösterliche Leben mit Übernachtung in den Zellen ist
	aber nicht vorgesehen. Abt Tihon sieht auch Schattenseiten der neuen
	Entwicklung: „In einem Kloster, das viel weltliche Programme macht, gibt es
	bald keine Mönche mehr“, gibt er zu bedenken. „Wir betreiben keinen
	Ausschluss, aber wir sind Menschen, die als Mönche den Stress der Welt
	hinter uns gelassen haben. Das Mönchsein ist uns wichtig, aber Mönche haben
	auch Einfluss auf die Welt, zum Beispiel, wenn sie anderen Menschen
	helfen.“

	Westserbien ist eine arme, vernachlässigte Region. Die kleinen Dörfer mit
	ihrer Blumenpracht in den Vorgärten, dem Gemüse und Obst für den
	Eigenverbrauch liegen gegen Abend wie ausgestorben da. Nur in etwas
	größeren Ortschaft sitzen Männer im Café, während Frauen Einkaufstüten na…
	Hause schleppen. Viele Familien haben hier Angehörige in den jüngsten
	Kriegen verloren, als die Männer in der serbischen Armee oder einer der
	Milizen für ein Großserbien kämpften. Alkoholismus ist weit verbreitet.
	Gelegentlich sieht man Anti-EU-Aufkleber. Eine touristische Erschließung
	der Region würde Arbeitsplätze schaffen und neue Perspektiven bringen.
	Allerdings muss dafür noch viel getan werden. Das Verkehrsnetz ist schlecht
	ausgebaut, und abgesehen von Kurorten oder größeren Städten sind
	Restaurants und Übernachtungsmöglichkeit dünn gesät. Diese Probleme kennt
	Gordona Plamenac zur Genüge. Sie ist seit gut einem Jahr Geschäftsführerin
	der Nationalen Tourismusorganisation Serbiens (NTOS). Für Plamenac, deren
	verstorbener Mann Deutscher war, steht und fällt ihre Arbeit mit der
	Perspektive einer Mitgliedschaft Serbiens in der EU.

	In einem Belgrader Restaurant zählt die engagierte Touristikerin die
	Vorteile auf: Das Image Serbiens würde sich verbessern, europäische
	Standards im Rechtssystem, der Verwaltung, im Schulsystem eingeführt, die
	Infrastruktur ausgebaut ... Sie kann sich gar nicht mehr bremsen, auch wenn
	sie die Probleme sieht, wie die geforderte Auslieferung mutmaßlicher
	Kriegsverbrecher an das Tribunal in Den Haag oder die Kontroverse um das
	Kosovo. Aber: „Ich lebe für den Moment, wo alle diese Dinge gelöst sind“,
	sagt sie und fügt hinzu: „Natürlich können wir auch alleine leben, aber das
	ist nicht die Philosophie der Menschen. Irgendwann werden wir alle Mitglied
	der EU sein, sogar das Kosovo.“

	Neben dem Problem der EU-Mitgliedschaft kennt die engagierte
	Tourismus-Managerin auch die zweite große Herausforderung für ihre Arbeit:
	Mit der langen kroatischen Adria-Küste kann das Land nicht konkurrieren.
	Ihr Job ist es, für Serbien ein eigenes touristisches Profil zu entwickeln,
	und da kommt ihr das Transromanica-Projekt, an dem sich Serbien seit 2007
	beteiligt, gerade recht. Donaukreuzfahrten mit Ausflügen ins Land, die
	Vermarktung der Kurorte, Wandern, Radfahren entlang des inzwischen bis zum
	Mündungsdelta ausgebauten Donauweges - das sind ihre Projekte.
	„Nischentourismus“ nennt sie das. Plamenac referiert die Erfolge: Über zwei
	Millionen Touristen im vergangenen Jahr, davon 700.000 Ausländer, das
	bedeutet eine Steigerung von 30 Prozent im Vergleich zu 2006. Vor allem
	Franzosen und Russen kämen, aber auch etwa 30.000 bis 40.000 Deutsche. Nun
	soll der Kulturtourismus verstärkt beworben werden.

	Und die Klöster in Westserbien? „Die Mönche halten eine gewisse Distanz zu
	den Besuchern, sie wollen in ihrer Lebensart nicht gestört werden“, sagt
	sie im Hinblick auf die Erfahrungen der Journalistengruppe. Doch wenn es
	nach Gordona Plamenac geht, werden sich die Mönche von Studenica und in den
	anderen Klöstern umstellen müssen.

	Diese Reise wurde ermöglicht von der Nationalen Touristenorganisation
	Serbien (NTOS).

	10 Sep 2008

	## AUTOREN

	Beate Seel

	## TAGS

	Reiseland Serbien
	Schwerpunkt Olympische Spiele 2024

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