# taz.de -- "Bitterfotze" von Maria Sveland: Die Wut als Seismograph

	# taz.de -- "Bitterfotze" von Maria Sveland: Die Wut als Seismograph

	> Sara, die Ich-Erzählerin in Maria Svelands Roman, begreift ihr
	> persönliches Leiden als Indikator eines ungerechten Allgemeinzustandes.
	> Trotzdem ist das Ende vorsichtig versöhnlich.

	Bild: Maria Sveland knüpft mit ihrem Roman "Bitterfotze" an erzählerische Mus…

	Maria Sveland, 1974 geboren, knüpft an viele erzählerische Muster an, die
	in den Siebzigerjahren unter den Rubrizierungen "Neue Subjektivität" oder
	auch "Neue Innerlichkeit" verhandelt wurden. Ihre Icherzählerin Sara lernt
	ihre Probleme und Leiden im Rahmen ihrer gesellschaftlichen Bedingungen
	verstehen. Und ihre Wut, sie selbst spricht von "Bitterfotzigkeit",
	begreift sie allmählich als Indikator eines ungerechten Allgemeinzustands -
	als Seismograf, der anzeigt, dass etwas nicht stimmt. Das sind beides
	Topoi, wie sie in der Literatur der Neuen Subjektivität vielfältig
	durchgespielt wurden. Romane wie Karin Strucks "Klassenliebe" (1973) oder
	Verena Stefans "Häutungen" (1974) zeichneten weibliche Suchbewegungen nach.
	Äquivalente auf männlicher Seiten waren "Lenz" von Peter Schneider (1973),
	"Mars" von Fritz Zorn (1974) oder "Die Reise" von Bernward Vesper (1977).
	Auf Erica Jongs Weltbestseller "Angst vorm Fliegen" (1973) nimmt Maria
	Sveland direkt Bezug.

	In zwei Punkten kann man ihren Roman geradezu als Versuch eines Revivals
	dieser 70er-Jahre-Kultbücher lesen: Sveland verknüpft die
	Entwicklungsgeschichte ihrer Heldin mit einem Gesellschaftspanorama. Und
	sie übt sich in einem kämpferischen Ton. Wirklich scharf und eindringlich
	wird dieser Ton, wenn es um die Schilderung von Saras Leiden als junge
	Mutter geht. Körperlicher und seelischer Stress, ein überforderter Vater,
	zudem hohes Fieber und Stillprobleme. In diesen Szenen lässt Maria Sveland
	das Drama eines heutigen Individuums deutlich werden, das auf eine
	Situation von Fremdbestimmung trifft und mit absoluter Panik reagiert.

	Auch das Suchbewegungen anzeigende Hin und Her der Selbstbeschreibungen ist
	typisch für die Literatur der Neuen Subjektivität. Wütende Anklagen
	entfremdeter Zustände zwischen Männer und Frauen werden von Maria Sveland
	zum Ende hin mit nahezu idyllischen Bildern kontrastiert. Als ihre
	Erzählerin auf einen älteren Mann und eine ältere Frau trifft, die
	respektvoll miteinander umgehen, sagt sie: "Die Bitterfotze in mir
	verkrümelt sich in einem tiefen Loch, denn als ich sie so sitzen sehe, wird
	mir ganz warm ums Herz. Ich möchte so gerne an ihre Liebe glauben."

	Es gibt aber auch wenigstens einen charakteristischen Unterschied zu den
	Siebzigern: Das Leiden wird von Maria Sveland keineswegs als (einzig)
	authentische Lebensform innerhalb einer bedrohlichen oder als feindselig
	erlebten Umgebung beschrieben. In "Erfahrungshunger", dem kanonischen Text
	über die Siebziger, interpretiert Michael Rutschky "Schrecken und Schmerz"
	als Inbegriffe der authentischen Erfahrungen der damaligen Zeit: Nur durch
	sie könnten sich die AutorInnen der Siebziger durch das schlechte
	Gesellschaftliche als reale Subjekte begreifen. Der einzige Weg, aus der
	Entfremdung und Unterdrückung herauszufinden, liegt für sie in einer
	Bewegung aus der Gesellschaft heraus. Im günstigsten Fall endete das in
	Subkulturen oder künstlerischer Fundamentalopposition. Bei Fritz Zorn und
	Bernward Vesper endete die Bewegung im Tod.

	Maria Sveland lässt ihren Roman dagegen vorsichtig optimistisch enden. Der
	Rückgriff auf die Dramaturgie der Neuen Subjektivität bietet ihrer
	Erzählerin die Möglichkeit, eine Weile aus der Mühle ihres Lebens
	herauszutreten und über sich selbst einigermaßen klar zu werden. Sie sieht
	dann "eine Reihe von Möglichkeiten, neu anzufangen". Das ist mehr, als
	viele AutorInnen der Siebziger ihren Figuren oder sich selbst zugestanden
	haben.

	Maria Sveland: "Bitterfotze". Aus dem Schwedischen von Regine Elsässer.
	Kiepenheuer und Witsch, Köln 2009, 262 Seiten, 8,95 €

	26 Feb 2009

	## AUTOREN

	Dirk Knipphals

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