# taz.de -- Kinderklassiker neu interpretiert: Suppenkasper und die Außerirdis… | |
> Der "Struwwelpeter" gilt mehr als Folterwerkzeug denn als | |
> Kinderliteratur. Nun interpretieren Neuausgaben Klassiker wie den | |
> Fingerabzwicker und Alte Testament neu. | |
Bild: Er ist so, weil wir so sind...oder so. Fils und Ataks Struwwelpeter. | |
## Die Bibel - Das Alte Testament | |
Zwei Nackte blicken dem Betrachter skeptisch vom Buchdeckel entgegen: Adam | |
und Eva. Kein Zweifel, diese Bibelausgabe will keine überzeugten | |
Kirchgänger zum Kauf verführen, sondern die, die biblische Inhalte eher als | |
abendländisches Kulturgut denn als Heilige Schrift ansehen. Als ein "Stück | |
Literatur" präsentiert deshalb der Tulipan Verlag das Alte Testament der | |
Bibel (das Neue Testament ist fürs Frühjahr 2010 geplant). | |
In gehobener Ausstattung mit Fadenheftung, Goldprägung und 32 ganzseitigen | |
Illustrationen von Klaus Ensikat legt damit der kleine Berliner | |
Kinderbuch-Verlag sein erstes Hausbuch für Kinder und Erwachsene vor. Im | |
Unterschied zu den sonst üblichen Bibel-Nacherzählungen für Kinder hat hier | |
Sybil Gräfin Schönfeldt nicht nur die für unsere Kultur zentralen | |
Bibelgeschichten in eine geschmeidige Erzählsprache übertragen, sondern | |
auch erklärt. | |
Jeder Geschichte stellt sie einen Kommentar voran, der nicht religiös | |
deutet, sondern das Umfeld ihrer Entstehung vergegenwärtigt. So werden | |
Grausamkeiten und fremdartige Konflikte als Ausdruck einer Zeit erkennbar, | |
in der "die Zehn Gebote noch kein Gewissen geweckt hatten". | |
Auch Ensikats kolorierte Federzeichnungen entfernen sich weit von den im | |
religiösen Kinderbuchbereich üblichen süßlich naiven Illustrationen. Auf | |
den ersten Blick schlägt er zwar einen historisierenden Grundton an - die | |
meisten Figuren tragen weite Leinengewänder und sandalenartige Latschen -, | |
aber bei genauerem Hinsehen stellt sich Irritation ein: Adam ist | |
steinzeitlich in Fell gehüllt, hält aber einen neuzeitlichen Spaten in der | |
Hand. Die von Moses vor dem brennenden Dornenbusch abgelegten Schuhe | |
erinnern stark an Adidas-Sneakers. | |
Trotzdem zerfallen Ensikats Bilder nicht in zwanghaft modernisierte | |
Patchwork-Illustrationen. Eher rücken die modernen Accessoires auf | |
augenzwinkernde Weise die biblischen Zeiten näher an die unsere. Wenn Eva | |
zudem, soeben von Gott aus dem Paradies verstoßen, in rotem Kleid mit | |
blauem Kopftuch neben Adam kauert, das Kind an der Brust, verweist Ensikat | |
auf Maria, die eines Tages Evas Schuld aufheben wird - und erweitert die | |
Tulipan-Bibel somit doch noch um eine theologische Dimension. | |
Die Bibel. Das Alte Testament. Neu erzählt von Sybil Gräfin Schönfeldt. | |
Bilder: Klaus Ensikat. Tulipan 2009. 312 S. 39,95 € // Als Hörbuch: Die | |
Bibel. Das Alte Testament. Neu erzählt von Sybil Gräfin Schönfeldt, gelesen | |
von Stefan Kurt und der Autorin. 6 CDs. Laufzeit 7 Stunden. 24,95 €. Ab 7 | |
## König Artus | |
König Artus kennt fast jedes Kind, in rund 30 Büchern Kinder- und | |
Jugendliteratur steht er im Mittelpunkt, die Computerspiel-, Film- und | |
TV-Adaptionen dürften unzählbar sein. Den Artusritter Iwein aber, der | |
schnell Ruhm und Herzensdame erstritt, dann alles verpatzte und darüber | |
seinen Verstand verlor, kennen nur wenige. Dabei war seine Geschichte, vor | |
800 Jahren von Hartmann von Aue in mittelhochdeutsche Verse gebannt, bis in | |
die frühe Neuzeit hinein einer der beliebtesten Romane. | |
Die Schriftstellerin Felicitas Hoppe hat den mittelalterlichen Klassiker | |
für unsere Zeit neu entdeckt. "Als die Anfrage an mich erging, einen | |
Artusroman für Kinder zu schreiben, musste ich nicht lange überlegen, denn | |
eines meiner Lieblingsbücher ist der Iwein des Hartmann von Aue", erklärt | |
die in Berlin lebende Autorin. | |
Felicitas Hoppe, bekannt für anspruchsvolle Romane wie etwa "Paradiese. | |
Übersee" und "Pigafetta", hat Hartmanns Versepos für Kinder neu erzählt. | |
Nicht um mittelalterlichen Stoff in bildungsbürgerliche Kinderstuben zu | |
tragen, sondern aus Lust an der mittelalterlichen Art des | |
Geschichtenerzählens. | |
Dabei ist Hoppes Löwenritterroman weder Nacherzählung noch Aktualisierung à | |
la "Iwein in der Disco", sondern eine "poetische Übersetzung". Hoppe | |
siedelt ihren Roman im literarischen Mittelalter an und lässt Iweins | |
Abenteuer von einem Icherzähler vortragen, dessen Identität sich erst am | |
Schluss lüftet. Dieser Erzähler ist zugleich Zeuge und Außenstehender der | |
ritterlichen Welt. Sein Befremden über das, was die Ritter antreibt, | |
Abenteuer, Liebe und Ehre, schafft eine Nähe zum Leser, der sich umso | |
bereitwilliger durch die mitunter sonderbare Geschichte führen lässt. | |
Das Beeindruckende dabei: Hoppe entwickelt den alten Stoff künstlerisch | |
weiter. Die Figur der Lunete, bei Hartmann eine listenreiche Dienerin, | |
gestaltet sie zur verkannten Hochbegabten, der es bei aller gebotenen | |
Höflichkeit nicht gelingen mag, die Ritter beim Schachspielen gewinnen zu | |
lassen. Der bei Hartmann als Gegenpol zur Liebesbeziehung gestalteten | |
Männerfreundschaft zwischen Iwein und Gawein verleiht sie ein sprechendes | |
Bild: Beide erscheinen als "die blauen Zwillinge," die sich nicht nur im | |
Kampf ebenbürtig sind. | |
In dieser Spannung zwischen mittelalterlicher Vorgabe und einer für Kinder | |
spannend inszenierten Ritterwelt ist Hoppe sowohl ein märchenhafter | |
Abenteuerroman als auch eine künstlerische Auseinandersetzung mit der | |
Fremdartigkeit mittelalterlicher Dichtung gelungen. | |
Felicias Hoppe: Iwein Löwenritter. Frankfurt/M. 2008 // Hörbuch: Gelesen | |
von Stefan Kaminski. 4 CDs, 275 Min. Ab 9 | |
## Der Struwwelpeter | |
Während die einen Weltliteratur für Kinder und Jugendliche aufbereiten, | |
haben der Künstler Atak und der Comiczeichner und Komiker Fil einen | |
Kinderklassiker für die Erwachsenenwelt erschlossen: den Struwwelpeter. | |
Das Bilderbuch des Frankfurter Arztes und Jugendpsychiaters Heinrich | |
Hoffmann, der vor genau 200 Jahren geboren wurde, ist bis heute ebenso | |
umstritten wie beliebt. Die einen sehen in ihm das Dokument repressiver | |
Pädagogik, die anderen halten dagegen, dass hier das erste Mal freche | |
Kinder abgebildet wurden, fortschrittlich für das 19. Jahrhundert und heute | |
ein Maßstab für die Fortschrittlichkeit von Kinderbuch-Verlagen. | |
Als "Cover-Version" bereiten Fil und Atak die Geschichten von Paulinchen, | |
Hans Guck-in-die-Luft und dem fliegenden Robert mit einem an Trash-Kultur, | |
Comic und Gesellschaftssatire geschärften Blick auf. Die kleinen | |
Zeichnungen, die Hoffmann unter- oder nebeneinander als Bildergeschichte | |
arrangierte und oft mit floralen Elementen verband, zerlegt Atak in | |
Einzelbilder und übersetzt diese in seitengroße Malerei. Dabei paaren sich | |
Hoch- mit Popkultur - stilistisch wie in allerlei Zitaten und Verweisen. | |
Wo der Bilderbuchklassiker schwieg, spinnen die Berliner Künstler Hoffmanns | |
Geschichten weiter: So verweigert Kasper die Suppe, weil er in ihr eine | |
außerirdische Wesenheit sieht, die Besitz von ihm ergreifen will. Das mag | |
Verfolgungswahn sein, aber warum steht am Ende diese feiste Suppenterrine | |
auf Kaspers Grab? Ein Ufo? | |
Die Schulmappe, die Hans Guck-in-die-Luft beim unfreiwilligen Bad verliert, | |
treibt an die Gestade einer von Wilden bewohnten Insel - mit Folgen. "Durch | |
all die Bildung sind sie nun/ gefährlicher als ein Taifun!/ Aus Chemie | |
bauen sie Waffen,/ züchten Bio-Killeraffen,/ rechnen mathematisch aus,/ wo | |
die Deutschen sind zuhaus", dichtet Fil den hinkenden Reimen des Originals | |
hinterher. | |
Im Stil an die DDR-Comicserie Digedags erinnernd, malt Atak mit kühnem | |
Pinselstrich eine nationale Schreckensvision: Ein blond bezopftes Mädel im | |
Dirndlkleid tanzt für die Wilden auf dem Tisch, derweil weitere | |
unterdrückte Deutsche den Indianern das Bier reichen. | |
Atak bildet alle Figuren in den von Hoffmann gezeigten Posen ab, ihre | |
Präsenz im Einzelbild verstärkt ihre Absurdität. Die Mutter des Bösewichts | |
Friederich, das Taschentuch zum Gesicht geführt, erträgt gebeugt, dass ihr | |
Sohn sie mit der Peitsche schlägt. "Er peitscht sie - sie kommt zu dem | |
Schluss: ,Fritze ist halt kein Ödipus.' " | |
"Heute", so Atak, "würde kein Kinderbuchverlag mehr den Struwwelpeter | |
verlegen. Viel zu krass." Was geschieht, wenn alles Böse und Bedrohliche | |
aus einer Geschichte verschwindet, demonstriert die letzte, dazuerfundene | |
Geschichte. Im distanziert-glatten Stil des amerikanischen Comic-Künstlers | |
Chris Ware zeichnet Atak die Geschichte eines Jungen von heute. Justin | |
sieht ein bisschen fern, spielt ein bisschen Games und wünscht sich zu | |
Weihnachten eine Xbox. Dann ist Weihnachten, und er packt die Geschenke | |
aus: "Mit heißen Fingern voll Begier/ packt er es aus/ und siehe hier:/ Es | |
ist eine Xbox - geil!" Eine kindgerechte, realistische Geschichte für | |
Kinder von heute also. Krass, oder!? | |
Fil & Atak: Der Struwwelpeter oder lustige Geschichten und drollige Bilder | |
nach Dr. H. Hoffmann. Kein & Aber 2009, 96 S., 29,90 € | |
22 Dec 2009 | |
## AUTOREN | |
Sarah Wildeisen | |
## TAGS | |
Oper | |
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