# taz.de -- 20 Jahre Freiheit Nelson Mandelas: Der ewige Held

	# taz.de -- 20 Jahre Freiheit Nelson Mandelas: Der ewige Held

	> Vor 20 Jahren kam Nelson Mandela frei und das Ende der Apartheid begann.
	> Heute lebt er zurückgezogen - und eine Stiftung wacht über seinen Namen
	> als Label.

	Bild: Wandgemälde in Soweto mit Mandela, gemalt von O. J. Zwane .

	JOHANNESBURG taz \| Nelson Mandela lächelt. Seine Augen sind zu kleinen
	Schlitzen zusammengezogen, er ist berühmt für dieses Lachen. Sein Charisma
	und Charme machen die berühmte "Madiba-Magic" aus. Respektvoll wird Nelson
	Mandela in Südafrika mit seinem Clan-Namen angesprochen, und der etwas
	hölzerne "Madiba-Jive" ist der Tanz, den Mandela mit seinen Bewegungen zum
	afrikanischen Beat kreiert hat. Er winkelt einen Arm an, um sich im
	Rhythmus zu bewegen - genau diesen Moment hält die Bronzestatue fest. Sechs
	Meter hoch steht sie vor dem Eingang zum Nelson Mandela Square im
	Johannesburger Einkaufszentrum Sandton. Die Touristen nehmen sich zu seinen
	Füßen für ein Foto in den Arm.

	"Er ist ein Held", sagt Beatrice Abaurre aus Rio de Janeiro voller
	Begeisterung. "Mandela ist, was Gandhi war." Ihr Mann Cesar philosophiert
	über die Intelligenz Mandelas, ein Land ohne Krieg zu befreien. Enkelin
	Julia nickt nur, schiebt die Sonnenbrille in die blonde Mähne und packt die
	Kamera weg. Erneut klickt wieder ein Auslöser: Der südafrikanische Musiker
	Tumi Ramailane fotografiert seine ghanaische Freundin Diane Laryea und
	wechselt eilig die Batterien. Dann posiert sie erneut. "Mandela ist die
	Legende Afrikas", sagt der Musiker. "Ich bin so stolz auf das, was ich
	heute bin, und stolz, schwarz zu sein."

	Wie die Familie aus Rio erinnert sich dieses Paar vage an den historischen
	Moment vor 20 Jahren, als ein hagerer, bereits ergrauter Mandela das
	Victor-Vester-Gefängnis in Paarl nahe Kapstadt verließ und Hand in Hand mit
	seiner damaligen Frau Winnie Mandela die jubelnden Massen begrüßte. Es war
	erste Mal, dass ihn seine Landsleute nach 27 Jahren Haft zu Gesicht
	bekamen. Er war im Gefängnis eine Ikone des Widerstands, heute ist er eine
	Ikone des Kampfs für Gerechtigkeit und der Versöhnung.

	Ein Foto vor der massiven Bronzestatue am Nelson Mandela Square reicht dem
	wahren Mandela-Fan nicht. Die brasilianische Familie sucht ein T-Shirt mit
	Madiba-Aufdruck zum Verschenken. Es gibt Kühlschrankmagneten, Kaffeetassen
	- "alles mit Mandela geht weg", sagt Gladys Banda, "daran hat sich nichts
	geändert." Sie arbeitet seit 28 Jahren im Souvenir-Shop in Sandton, ein
	Mekka für Madiba-Fans. Das Kupferarmband mit Mandelas eingravierter
	Gefängnisnummer 46664 erfreut sich nach wie vor großer Beliebtheit; der
	noch vor zehn Jahren populäre Salz- oder Pfefferstreuer mit den
	Friedensnobelpreisträgern Nelson Mandela und Frederik Willem De Klerk wird
	dagegen nur noch selten gekauft.

	Die Nelson Mandela Foundation (NMF) hat das Geschäft mit der lebenden
	Legende schon vor einigen Jahren limitiert. Der Madiba hatte angeblich die
	Kommerzialisierung seines Gesichts satt: "Man ehrt Mandela mehr, indem man
	sein Erbe anerkennt", erklärt Achmat Dangor, der die Stiftung mit Sitz in
	Johannesburg leitet. "Untersetzer mit Mandela-Porträt, die dann in Bier
	getränkt werden - das ist nicht die wahre Bedeutung seiner Botschaft."
	Billigen Kommerz versucht die Stiftung zu unterbinden, den Verkauf von
	T-Shirts mit seiner Gefängnisnummer unterstützt sie dagegen. Geschäfte
	müssen ihre Verkaufsrechte von Mandela-Souvenirs mit der Stiftung
	verhandeln, die einen Teil des Profits einbehält.

	Die 1999 gegründete Nelson Mandela Foundation ist eine einflussreiche
	Stiftung mit internationalem Ansehen und tadellosem Ruf. "Wir wollten das
	erst nicht, aber Mandela ist ein wertvolles politisches Label, das wir
	schützen müssen", meint Dangor. Es vergehe kaum ein Tag ohne Anfragen,
	Mandelas Image zu nutzen. Unzählige Straßen und Plätze weltweit tragen
	seinen Namen, aber auch rund 450 inoffizielle Webseiten.

	Achmat Dangor verbringt die meiste Zeit seiner Arbeit damit,
	Sponsorengelder aus aller Welt einzusammeln. Zu den großzügigen Gebern
	zählen südafrikanische Millionäre wie Tokyo Sexwale sowie Bill Clinton und
	David Rockefeller. Die Stiftung konzentriert sich dabei einerseits auf die
	Verwaltung der historischen Mandela-Dokumente, seine persönlichen Briefe
	und Notizen. Der andere Pfeiler der Arbeit ist die Entwicklung von
	inhaltlichen Dialogreihen zu Themen wie: Aids, Entwicklung und Armut,
	Erziehung, Frieden und Versöhnung. Außerdem hat die Stiftung noch drei
	Schwesterorganisationen, darunter den Nelson Mandela Children Funds und die
	Mandela Rhodes Foundation, die Nachwuchsförderung betreibt. Als Mandela
	2004 mit den Worten "Don't call me, I call you" in den Ruhestand trat,
	hatte er Millionen für Schulen, Kliniken, Aidsprojekte gesammelt.

	Der fragile 91-jährige Held tritt nur noch selten in der Öffentlichkeit
	auf. Wofür steht der Name Mandela 20 Jahre nach dem Freiheitskampf?
	"Gerechtigkeit und Integrität", sagt Dangor. Er symbolisiere das höchste
	Streben des Menschen, Not und Elend zu überwinden, ohne Rache zu suchen.
	"Aber er ist kein Heiliger, sondern ein pragmatischer, scharfsinniger
	Politiker, der wusste, was er tut: Er nutzte sein Image, Freunde und Feinde
	zusammenzubringen. Das machte ihn so gut."

	Diese besondere Fähigkeit Mandelas wird in dem jüngst angelaufenen
	Hollywood-Film "Invictus" in den Mittelpunkt gerückt. Regisseur ist Clint
	Eastwood, und Morgan Freeman verkörpert Mandela, der kurz nach seiner
	Amtsübernahme als Präsident Südafrikas 1995 meisterhaft die
	Rugby-Weltmeisterschaft in Südafrika nutzte, Schwarz und Weiß erstmals -
	wenn auch nur vorübergehend - zu einer Nation zu vereinen. Er studierte den
	als "Symbol der Apartheid" von der Mehrheit der Bevölkerung abgelehnten
	weißen Sport und die Mentalität der Buren. Und erreichte mit geschickt
	gesponnenen Gesten und Gesprächen mit dem damaligen Mannschaftskapitän
	Francois Pienaar die Herzen des ehemaligen Feindes. Der anschließende Sieg
	der Weltmeisterschaft ließ Schwarz und Weiß in Südafrika jubeln.

	Mandela, der erste Präsident des demokratischen Südafrika, steht für
	moralische Autorität. Er meldete sich auch aus dem Ruhestand zu Wort und
	versuchte, die moralische Erneuerung in der südafrikanischen Gesellschaft
	und die Versöhnung der Nation voranzutreiben. Der derzeitige Präsident,
	Jakob Zuma, lässt mit Korruptions- und Sexaffären Zweifel an seiner
	politischen Führungsfähigkeit und moralischen Integrität aufkommen. "Wie
	immer Zumas Fehler aussehen, er ist menschlich, und was immer seine
	Auffassung von Tradition ist, er hat eine neue Ära der Offenheit in
	Südafrika eingeleitet", sagt Dangor. "Er hat von Mandela gelernt, dass
	Politiker Dinge aussprechen können, und das wird helfen, das Land
	umzuwandeln."

	Auch Madibas Enkel, Mandla Mandela, hat politische Ambitionen. Als ältester
	Sohn von Makgatho, Nelson Mandelas ältestem Sohn (er starb 2005 an Aids),
	gilt er als Erbe Nelson Mandelas. "Das Blut der Mandelas, die es seit
	Jahrhunderten gibt, läuft in meinen Venen, da gibt es keinen Machtkampf für
	mich", sagte er vergangenes Jahr, kurz nachdem er im April für die
	Regierungspartei ANC (Afrikanischer Nationalkongress) ins Parlament gewählt
	worden war. Zuvor war der 35-jährige Geschäftsmann in Mvezo in der Provinz
	Ostkap, dem Geburtsort Nelson Mandelas, zum Häuptling des
	Aba-Thembu-Stammes gekrönt worden. Die Häuptlingsrolle wurde vor zwei
	Jahren zu Ehren Madibas (er wuchs am königlichen Hof der Thembus auf) an
	die Mandelas zurückgegeben, der sie seinem Enkel vermachte. Dieser sorgte
	für Kontroversen, als er angeblich die Fernsehrechte für Mandelas
	zukünftige Beerdigung verkaufen wollte. Und er äußerte sich kritisch
	gegenüber Organisationen, die vom Namen seines Großvaters profitierten.

	Nelson Mandela hat zu Lebzeiten die Schaffung seiner Legende begleitet. Im
	vergangenen Jahr gipfelten die Bemühungen der Stiftung, den Geburtstag
	Madibas am 18. Juli zum internationalen Nelson-Mandela-Tag werden zu
	lassen. Die Vereinten Nationen stellten sich hinter die Aufforderung, jedes
	Jahr an diesem Tag die Menschen dazu aufzurufen, in ihren Gemeinden 67
	Minuten Gutes zu tun.

	Mandela kommt ab und zu noch ins Stiftungsbüro. "Aber wir sehen zu, dass er
	in Ruhe gelassen wird", sagt Dangor. Manchmal besucht er Kinderheime. "In
	unserer Kultur spricht man nicht über die Beerdigung zu Lebzeiten", sagt
	Dangor. Er bestätigt jedoch, dass es ein Protokoll in Anlehnung an die
	letzte Papstbeerdigung gibt für den Tag, an dem Madiba geht. Doch Mandelas
	Ehefrau Graca Machel sei da sehr sensibel. Sie sage stets: "Warum soll ich
	darüber reden, solange mein Mann neben mir sitzt und mit mir Kaffee
	trinkt?"

	11 Feb 2010

	## AUTOREN

	Martina Schwikowski
	Martina Schwikowski

	## TAGS

	Südafrika
	Apartheid

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