 |
# taz.de -- Kommentar Vertrag mit den Muslimen: Viel Symbol, wenig Praxis |
|
|
|
> Der Vertrag zwischen Hamburg und den muslimischen Verbänden verändert |
|
> wenig an der Realität. |
|
|
 |
Bild: Geht auch ohne Vertrag: Tag der offenen Moschee in der Bremer Fathi-Mosch… |
|
|
|
Der gestern in Hamburg vorgestellte Vertrag mit den muslimischen Verbänden |
|
ist ein wichtiges Symbol. Erstmals haben es Muslime in Deutschland |
|
schriftlich: Ihr gehört dazu. |
|
|
|
Wenn es aber ganz praktisch darum geht, die Bedürfnisse der Muslime so zu |
|
berücksichtigen wie die der anderen Religionsgemeinschaften, dann kann der |
|
Vertrag nur ein erster Schritt zur Gleichbehandlung sein. Denn der Vertrag |
|
enthält nichts, wodurch sich im Alltag der Muslime etwas ändern wird. Dass |
|
sie zukünftig an drei muslimischen Feiertagen freinehmen dürfen, ist nur |
|
dann von Belang, wenn ihnen ihr Arbeitgeber vorher den Urlaub verweigerte. |
|
|
|
Eindeutige Antworten auf die Fragen, die vielen Muslimen auf den Nägeln |
|
brennen, gibt der Textentwurf nicht. So heißt es zwar, Frauen und Mädchen |
|
dürften nicht „wegen einer ihrer religiösen Überzeugung entsprechenden |
|
Bekleidung in ihrer Berufsausübung beschränkt werden“ – aber nur, solange |
|
dies nicht „ungerechtfertigt“ geschieht. Auf diese Weise lässt sich das |
|
Kopftuchverbot für Lehrerinnen aufrechterhalten. |
|
|
|
Ähnlich aussagekräftig ist der Satz, in allen Rundfunkprogrammen sollen |
|
„die sittlichen und religiösen Überzeugungen der Bevölkerung einschließli… |
|
der muslimischen Bevölkerung geachtet werden“. Aber „unter Wahrung der |
|
verfassungsrechtlich garantierten Staatsferne des Rundfunks“. |
|
|
|
14 Aug 2012 |
|
|
|
## AUTOREN |
|
|
 |
Eiken Bruhn |
|
|
|
## ARTIKEL ZUM THEMA |
|
|
|
Bei den Gesprächen um Vertrag zwischen Bremen und seinen Muslimen knirscht es:… |
|
|
|
Anders als in Hamburg sind Muslime und Landesregierung an der Weser noch |
|
beim Verhandeln. |
