# taz.de -- Das Montagsinterview: "Nie ein Außenseiter"

	# taz.de -- Das Montagsinterview: "Nie ein Außenseiter"

	> Nie hätte der 31-jährige Nermin Sali als Schüler gewagt, von einem
	> akademischen Beruf zu träumen. Für den Angehörigen einer mazedonischen
	> Gastarbeiterfamilie war klar, später auch unten ins Räderwerk zu treten.

	Bild: Bekam gesagt, dass er als Student mit Migrationshintergrund mehr leisten …

	taz: Herr Sali, woher stammt Ihre Familie?

	Nermin Sali: Mein Vater war vor 35 Jahren in Berlin einer der ersten
	Arbeitsemigranten vom Balkan. Wir stammen aus Mazedonien im ehemaligen
	Jugoslawien, wo drei verschiedene Volksgruppen zusammenleben. Von der
	Kultur her bin ich eher Roma, von der Sprache aber albanisch geprägt. Die
	Sprache, die ich am besten kann, ist mazedonisch. Nach Bremen bin ich mit
	acht Jahren gekommen.

	Wie ist Ihre Erinnerung an Ihre ersten Lebensjahre?

	Nicht so toll, weil meine Familie die typischen Merkmale einer
	Arbeitsmigrantenfamilie aufwies. Meine Mutter hat relativ lange nicht gut
	deutsch gesprochen und nicht gearbeitet. Mein Vater hat umso mehr
	gearbeitet, sodass ich mich nicht an eine ausgewogene Kindheit im Hinblick
	auf Integration erinnern kann. Als wir nach Bremen gekommen sind, hat die
	Mehrheitssprache in Kindergarten und Schule eine größere Rolle gespielt.
	Inzwischen spricht auch meine Mutter sehr, sehr gut Deutsch.

	Wissen Sie noch, was Ihr erster Berufswunsch war?

	Nein. Das liegt, glaube ich, mit an meinem Migrationshintergrund. Man
	bekommt relativ spät ein Bild davon, was man überhaupt machen kann. Bis zur
	zehnten Klasse habe ich mir darüber keine Gedanken gemacht. In der
	Schulzeit kann ich mich an eine einzige Bewerbung erinnern, die ich
	geschrieben habe: als Graveur. Aber auch nur, weil ich den Namen so schön
	fand.

	Was für ein Schüler waren Sie?

	Bis zur neunten Klasse war ich eher ein Schüler, der schwänzte, wo es nur
	ging und die Zeit lieber mit Freunden verbrachte. In der neunten Klasse bin
	ich dann sitzen geblieben. Durch diesen Umstand bin ich dann langsam mit
	der Schule warm geworden.

	Welche Rolle hat in der Schulzeit Ihr Migrationshintergrund gespielt?

	Bis zur zehnten Klasse kann ich mich nicht erinnern, dass der irgendeine
	Rolle gespielt hat. Selbst viele Lehrer wussten nicht, wo ich herkomme. Bei
	mir kam hinzu, dass es komplex war, da hörten die Lehrer schnell auf
	mitzudenken. Sie haben das nie hinterfragt und haben sich recht wenig Zeit
	genommen, um den Schüler als Menschen richtig vor Augen zu haben. Und wenn
	man nicht das Gefühl hat, als Mensch interessant zu sein, dann demotiviert
	das.

	Wann kam denn der Kick, mehr in die Schule zu investieren?

	Gar nicht. Als ich nach der neunten Klasse sah, dass der Notendurchschnitt
	auf meinem Zeugnis ausreichen könnte, um eine höhere Schule zu besuchen,
	war das für mich einfach die Möglichkeit, weiter zur Schule zu gehen und
	mich nicht mit Arbeit und Ausbildung befassen zu müssen. Selbst in der
	Oberstufe wusste ich nicht, was ich machen will. Es hat mich auch niemand
	in die Bredouille gebracht, darüber nachzudenken. Die Oberstufe konnte ich
	nur mit sehr vielen Hürden meistern. Nicht, weil ich blöd bin, sondern weil
	mir die Mittel fehlten. Ich hatte kaum Training, ich hatte nicht die
	gleichen Vorkenntnisse wie die deutschen Schüler, das musste ich mir dann
	selbst hart aneignen.

	Spielte denn der Migrationshintergrund für Ihr Selbstbild eine Rolle?

	Als Exot mit drei verschiedenen Volksgruppen in mir war ich immer ein sehr
	stolzer Mensch. Ich habe Gott sei Dank gesehen, dass es etwas Positives
	ist, wenn man Verschiedenes in sich trägt und das hat mich unbewusst
	gelenkt.

	Wann hatten Sie denn das erste Mal die Idee, Lehrer zu werden?

	Es gab ein Schlüsselerlebnis bei meinem schriftlichen Abitur. Unsere
	Lehrerin hatte etwas Benommenes, Mitleidendes. Ich fragte mich: Warum nimmt
	sie das so mit, dass wir hier jetzt fünf Stunden lang eine Klausur
	schreiben müssen? Da wurde mir das Menschliche klar, das ein Lehrer ja in
	sich tragen muss, die Fähigkeit zur Empathie. Das war das erste Mal, dass
	ich überhaupt daran dachte, Lehrer werden zu können. Vorher hätte ich jeden
	ausgelacht, der mir gesagt hätte, dass das möglich ist. Selbst Kindern und
	Jugendlichen, die hier geboren sind und sich als Deutsche fühlen, weil sie
	perfekt Deutsch sprechen und die Kultur kennen, fehlt oft der Mut, sich
	hinzustellen und zu sagen: Ich kann so etwas erreichen wie einen
	akademischen Grad und einen verantwortungsvollen Beruf, ich muss nicht am
	Fließband stehen.

	Haben Sie denn nach dem Abitur gleich ein Lehramtsstudium begonnen?

	Ja, aber ich hatte weiter Selbstzweifel, das schaffen zu können. Und wenn
	man dann mit Diskriminierung seitens der Professoren und Dozenten
	konfrontiert wird, rückt der Traum immer mehr in die Ferne. Dann denkt man
	sich, dass sich anschließend sowieso keine Tür mehr öffnen wird.

	Welche Form von Diskriminierung haben Sie an der Uni erlebt?

	Man merkt das schon, wenn Intoleranz da ist, wenn keine Wertschätzung da
	ist, wenn Professoren sagen, dass man als Student mit Migrationshintergrund
	mehr leisten muss, um zu zeigen, dass man sich das verdient hat. Das habe
	ich so gehört. Das hatte ich bis zum Abschluss.

	Sie haben während des Studiums eine Familie gegründet und mussten Geld
	verdienen. Wie haben Sie das vereinbart?

	Ich hatte das Glück, dass ich bei meinen Jobs auf die Bildungsschiene
	gekommen bin. Ich habe beim Internationalen Bund als Dozent begonnen und
	zum Schluss als stellvertretender Projektleiter gearbeitet. Das war mein
	Ding, da habe ich die Wertschätzung bekommen, die man als arbeitender
	Mensch braucht.

	Hat sich das im Referendariat fortgesetzt?

	Der Rollenwechsel war schwierig. Von der selbstbewussten Rolle an der Tafel
	zum Lernenden. Leider war es so, dass im Referendariat das Thema meiner
	Migration hier und da in ein Licht gerückt wurde, das mich traurig gemacht
	hat. Das war zwar keine offene Diskriminierung mehr, aber es war mit
	einigen Seminarleitern schwierig. Es gab auch Seminarleiter, die mir ein
	Übermaß an Respekt entgegengebracht haben und die mich dazu gebracht haben,
	darüber nachzudenken, was es identitätstechnisch für mich bedeutet, ein
	Vorbild für Kinder zu sein. Das hatte ich mich vorher nicht gefragt. Da kam
	der Stein ins Rollen. Da habe ich dann auch gemerkt, dass ich für viele
	meiner Schüler tatsächlich eine Vorbildrolle habe. In der Schule habe ich
	mich vom ersten Tag an als vollwertiger Lehrer gefühlt. Da war ich nie ein
	Außenseiter.

	Hatten Sie Schwierigkeiten, nach dem zweiten Staatsexamen eine Stelle zu
	bekommen?

	Nein, ich wurde an meiner Schule sofort übernommen. Da haben sich einige
	Leute für mich eingesetzt. Das war eine Wertschätzung ohnegleichen.

	Viele, die hier geboren sind, sind ja eher genervt, nach all den Jahren
	immer noch auf ihren Migrationshintergrund angesprochen zu werden. Sie
	thematisieren das offensiv. Wie ist es zu dieser Entscheidung gekommen?

	Ich hatte mir erst nicht so viele Gedanken gemacht, was ich denn
	identitätstechnisch bin – Deutscher oder Migrant. Während des
	Referendariats habe ich von einigen Leuten den Rat bekommen, mich nicht in
	diese Migranten-Schublade stecken zu lassen, weil das oft mit Nachteilen
	verbunden sei. Aber dann wurde mir klar, dass Lehrer zu dem stehen, was sie
	sind. Ich habe erlebt, dass Kinder sich gut gefühlt haben, wenn ich ihnen
	gesagt habe, wer ich bin. Dieses Gefühl, vor den Kindern offen über mich zu
	sprechen, hat mich dazu gebracht, diesen Weg zu gehen. Mir ist klar
	geworden, dass es mir gut tut, dass ich offensiv mit meiner Herkunft
	umgehe.

	Was wiegt schwerer als Bürde: Auf dem Arbeitsmarkt seinen Platz zu finden,
	die eigenen Zweifel und Unterlegenheitsgefühle oder die Diskriminierungen
	der Außenwelt?

	Es ist eine Mischung verschiedener Ebenen. Die Gesellschaft transportiert
	ein Bild, dass Menschen mit Migrationshintergrund etwas Besonderes leisten
	müssen, um anerkannt zu werden. Diese Message kommt bei Kindern an, die
	bildungsfern aufwachsen. Wenn man das im Elternhaus hört und von den Medien
	transportiert bekommt und dann in der Schule noch mit offener oder
	verdeckter Diskriminierung konfrontiert ist, ist für eine Kinderseele
	programmiert, dass die Selbsteinschätzung nicht hinhaut. Ich glaube, dass
	es auch viele gute Lehrer ohne Zuwanderungsgeschichte gibt, die versuchen,
	darauf einzugehen.

	4 Nov 2012

	## AUTOREN

	Ralf Lorenzen

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