# taz.de -- Gedenken: Der Zwang bleibt unsichtbar

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	> Ein Mahnmal für jüdische NS-Opfer in Oldenburg verzeichnet auch die
	> letzten Adressen der Deportierten. Diese Wohnorte aber waren nicht immer
	> selbst gewählt.

	Bild: "Denkmal von Bürgern für Bürger" - oder Symbol für "verpasste Gelegen…

	OLDENBURG taz \| Auf dem schwarzen Stück Wand stehen Namen und Wohnorte:
	Seit Anfang November vergangenen Jahres erinnert in der Oldenburger
	Innenstadt, gleich beim städtischen Kulturzentrum, ein Denkmal an die 167
	JüdInnen aus der Region, die während des „Dritten Reichs“ verschleppt
	wurden. Auf einem zweiten Stein, links daneben, sind die letzten Adressen
	dieser Menschen auf einem historischen Stadtplan markiert.

	Eine örtliche Geschichtswerkstatt kritisiert nun die Auswahl. Denn hinter
	manchen dieser Anschriften verbergen sich sogenannte „Judenhäuser“ –
	Massenunterkünfte, die Menschen unfreiwillig bezogen, nachdem sie die
	eigene Wohnung, das eigene Geschäft aufgeben mussten.

	„Erniedrigend und beleidigend“, nennt es Farschid Ali Zahedi von der
	Projektgruppe „Werkstattfilm“, Massenunterkünfte wie in der Kurwickstraße…
	als letzte Wohnung aufzuführen. Allein diese Anschrift findet sich 27 Mal
	auf der schwarzen Tafel. In dem Haus hatten verarmte JüdInnen, an die nicht
	mehr vermietet werden durfte, eine notdürftige Bleibe gefunden. Zwangsweise
	untergebracht wurden sie dort zwar nicht – andere Möglichkeiten hatten sie
	aber auch nicht.

	Seit über 15 Jahren erforscht die Gruppe Werkstattfilm die Geschichte der
	„Arisierungen jüdischen Eigentums“. Zusammen mit ehrenamtlichen HelferInnen
	hat Zahedi Archive durchsucht und ZeitzeugInnen befragt. Die Ergebnisse
	dieser Recherche sind in Filmen, Ausstellungen und einem Buch dokumentiert.
	Die Enteignungen, an denen viele Oldenburger Geschäftsleute und
	Institutionen beteiligt waren, „werden verschleiert, wenn da nur diese
	letzten Adressen auftauchen“, sagt er.

	Die „Arisierung“ verlief zunächst schleichend: Ab April 1933 wurden
	Geschäfte jüdischer BürgerInnen boykottiert. SA-Posten standen zur
	Abschreckung möglicher Kunden vor den Türen. In Folge sinkender Einnahmen
	blieb den InhaberInnen vielfach keine andere Wahl, als ihren Besitz zu
	verkaufen – weit unter Wert – und umzuziehen. „Das weiß jeder, der es au…
	wissen will“, sagt Zahedi unter Hinweis auf historische Quellen. So heißt
	es etwa in einer Anzeige in den Oldenburger Nachrichten vom 18. Januar
	1936: „Ich habe das seit 45 Jahren bestehende Herrenbekleidungs-Geschäft
	der Firma M. Schulmann Oldenburg i. O. erworben und werde es als deutsches
	Geschäft weiterführen“. Zahedi hat auch seitenlange Listen gesammelt, die
	solche Hausübernahmen detailliert nachzeichnen.

	Ausgearbeitet hat das nun kritisierte Denkmal der Oldenburger „Arbeitskreis
	Erinnerung gestalten“. Zu ihm gehört unter anderem der langjährige
	Kulturdezernent Ekkehard Seeber. Die Enteignungsgeschichte sei ihm bekannt,
	sagt Seeber. Er weist aber auf ein methodisches Problem hin: Jüdische
	BürgerInnen aus Oldenburg und dem Umland hätten infolge der Diskriminierung
	sehr häufig umziehen müssen und „willkürlich eine der häufig mehreren
	Wohnadressen“ anzugeben, sei keine Alternative. Alle bekannten Adressen
	aufzuführen, habe der Arbeitskreis ebenfalls für „nicht sinnvoll“ gehalte…

	Solche Probleme stellen sich Historikern nicht nur in Oldenburg: Der
	Künstler Gunter Demning hat in mehr als 500 Orten „Stolpersteine“ vor
	Wohnungen von NS-Opfern verlegt, um im Alltag immer wieder an die
	Verbrechen des Regimes zu erinnern. Er versuche, die letzten freiwillig
	gewählten Wohnungen zu markieren, sagt er – aber das sei nicht immer
	möglich. Bevor so ein Stein in einem heutigen Industriegebiet verlegt
	werde, komme er stattdessen vor das jeweilige Rathaus. „Jedem Fall gerecht
	zu werden und die Probleme sichtbar zu machen“, sagt er, „ist Teil unseres
	Projekts.“

	Auch Jehuda Wältermann, Vorsitzender der jüdischen Gemeinde Oldenburgs,
	hält es für unangemessen, Sammelunterkünfte als Wohnungen zu begreifen. Ein
	Besucher habe ihn beim Betrachten der Tafel gefragt, „ob da etwa ein
	Hochhaus stand“. Grundsätzlich, sagt Wältermann, sei er mit dem Oldenburger
	Denkmal aber zufrieden. Es freue ihn sehr, dass hier ein „Denkmal von
	Bürgern für Bürger“ entstanden sei und kein Projekt einer ausschließlich
	jüdischen Institution.

	Auf den Internetseiten der Stadt, die das Mahnmal mit rund 50.000 Euro
	finanziert hat, sollen in Zukunft die einzelnen Stationen der Deportation
	ausführlich dargestellt werden. Gerade das Unfreiwillige der Umzüge werde
	so dokumentiert. Auch Erinnerungstafeln an den einstigen „Judenhäusern“
	sollen folgen.

	Zahedi hingegen spricht von „verpassten Möglichkeiten“: Die Stadt habe
	jahrzehntelang kein Interesse gezeigt, diese Aufarbeitung zu leisten und
	private Projekte – wie das Archiv von Werkstattfilm – zu fördern. Während
	der dreijährigen Vorarbeiten zur Gedenkwand habe sich niemand für seinen
	Forschungsstand interessiert. „Es hat in Oldenburg System, solche Fragen in
	geschlossener Gesellschaft zu diskutieren“, sagt er. Regionale Projekte und
	vor allem Schulen und die Universität müssten stärker in die
	Erinnerungsarbeit einbezogen werden. Unfreiwillige Wohnorte in den
	Mittelpunkt eines Denkmals zu stellen und die entscheidenden Zusammenhänge
	„irgendwo im Internet“ nachzureichen, nennt er absurd.

	7 Jan 2014

	## AUTOREN

	Jan-Paul Koopmann

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