# taz.de -- „Ich glaube an unsere Macht“

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	> Ging es Frauen unter Assad besser als unter der islamistischen Regierung
	> heute? Die syrischeForscherin Kholoud Mansour-Herslow beobachtet die Lage

	Von Serena Bilanceri

	Als im Mai 2025 die internationalen Sanktionen gegen Syrien aufgehoben
	wurden, warnten Beobachtende davor, den neuen Machthabern der
	islamistischen Übergangsregierung zu früh zu vertrauen. Als Schlüsselfrage
	gilt neben der friedlichen Koexistenz der unterschiedlichen
	Religionsgruppen auch die Lage der Frauen. Doch die war und ist so
	unterschiedlich wie der Vielvölkerstaat selbst.

	Vor allem hängt sie stark vom Geburtsort ab, sagt die syrische Forscherin
	Kholoud Mansour-Herslow. Selbst innerhalb der autonomen kurdischen Region
	Rojava leben Frauen in Städten wie Qamishli anders als etwa in der
	arabischen Ex-IS-Hochburg Raqqah. In kurdischen Städten wie Qamishli sind
	Frauen häufig alleine unterwegs; über Feminismus zu sprechen, ist kein
	Tabu. In den alawitischen Gebieten wiederum geht es anders zu als in Idlib,
	wo die HTS schon länger regiert. Entscheidend sind aber nicht nur Gesetze
	und Kultur, sondern eine Vielzahl von Faktoren, so Mansour-Herslow. Etwa
	die internationale Finanzierung von Projekten, die Frauen unterstützen,
	oder das politische Klima.

	In den Städten haben Frauen mehr Möglichkeiten als in Dörfern oder
	Flüchtlingslagern. Drusinnen sind tendenziell freier als ultrakonservative
	Sunnitinnen. Jüngere Drusinnen tragen seltener Kopftuch und arbeiten
	häufiger außerhalb des Hauses. Doch selbst in der sunnitischen Gesellschaft
	finden sich kaum zwei Frauen, die sich über Frauenthemen und Lebensart
	einig sind. Manche finden, der Islam respektiere die Frau, und fühlen sich
	unter der Scharia geschützt, andere sehen religiösen Dogmatismus als
	Einschränkung ihrer Freiheit und fordern lauthals einen laizistischen
	Staat.

	Auch unter dem langjährigen Diktator Assad war die Lage nicht überall im
	Land gleich. Er selbst inszenierte sich als Unterstützer der Frauenrechte.
	In den Regionen, die das Regime kontrollierte, gab es seit 2011 einen
	gewissen Raum für Genderarbeit – solange dies alles Politische vermied,
	erklärt die Forscherin. Doch wirklich frei waren Frauen unter Assad deshalb
	noch lange nicht. Laut Weltbank arbeiteten in Syrien 2024 nur 13,3 Prozent
	der Frauen. Zugleich schlossen jedoch mehr Frauen als Männer die
	Mittelschule ab. 2016 waren 47 Prozent aller Studenten weiblich.

	Am 8. Januar, nur einen Monat nach dem Fall der Diktatur, nahm
	Mansour-Herslow an der ersten Konferenz der „Politischen Bewegung der
	Syrerinnen“ mit rund 350 Personen in Damaskus teil. Probleme habe es keine
	gegeben, erinnert sie sich. Dafür Raum für Diskussion. Gleichzeitig sehe
	man ebenso Anzeichen, die für Frauenrechte nicht vielversprechend sind.
	Doch eine eindeutige Positionierung der syrischen Regierung lässt sich
	bislang nicht erkennen.

	In den vergangenen Monaten sorgten jedoch Aussagen von Politiker*innen
	für Aufruhr, etwa über die „biologische Natur“ der Frau, die sie für
	Stellen in der Justiz und beim Militär ungeeignet mache. Oder das Vorhaben,
	in Schulbüchern weibliche, historische Figuren wie Palmyras Königin Zenobia
	zu streichen. Oder auch die Entscheidung des jetzigen
	Tourismusministeriums, Frauen nur in Burkinis oder ähnlicher Kleidung an
	Stränden zuzulassen. Die Ernennung einer einzigen Ministerin in der neuen,
	23-köpfigen Regierung sorgte zudem für gemischte Reaktionen: Für die einen
	war es ein Zeichen von Öffnung, den anderen ging es nicht weit genug. Auch
	der gesetzliche Rahmen sei noch mangelhaft, so Mansour-Herslow. „Aber ich
	glaube an unsere Macht, die Lage zu ändern. Nach 50 Jahren Unterdrückung
	unter Assad glaube ich nicht, dass die Syrer*innen die nächste Diktatur
	zulassen werden.“

	1 Jul 2025

	## AUTOREN

	Serena Bilanceri

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